Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

חייליו של הדוד הו בשירה

התואר "חיילי הדוד הו" נולד בשנים הראשונות של מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליסטים הצרפתים והפך מאז לשם החיבה לכוחות המזוינים המהפכניים של וייטנאם. "חיילי הדוד הו" או "חיילי הדוד הו" הוא שם כללי, ובכל שלב של מלחמת ההתנגדות הם מכונים בתואר נפרד בעל אופי רשמי. זהו המשמר הלאומי במלחמת ההתנגדות נגד צרפת, צבא השחרור במלחמת ההתנגדות נגד אמריקה, צבא המתנדבים בביצוע תפקידים בינלאומיים וחיילים בזמן שלום.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/05/2025

"חיילי הדוד הו" - תואר אצולה, מקור גאווה לקצינים וחיילים בצבא העם הווייטנאמי. צילום: מסמך

המשמר הלאומי במלחמת ההתנגדות "הכל-עם, מקיף, ארוך טווח, עצמאי ובעל ניצחון בטוח" היו חקלאים שאחזו בנשק. הם היו עדינים, ישרים, כפריים, חסרי השכלה, התאספו תחת דגל המהפכה, אומנו בצבא , והשתתפו באופטימיות במלחמת ההתנגדות: "אנחנו/ אנשים מכל קצוות תבל/ פגשנו זה את זה כשהיינו אנאלפביתים/ הכרנו זה את זה מה"יום או היומיים"/ עדיין לא מכירים נשק/ עשרה שיעורים צבאיים/ עדיין מחייכים באושר במלחמת ההתנגדות" (זוכרים, הונג נגוין).

הם הגיעו מכפרים עניים, נפגשו במקרה והפכו ל"נפשות תאומות", "חברים" זה של זה: "לילות אפלים שחולקים שמיכה הפכו לנשמות תאומות/ חברים!" (חבר, צ'ין הואו). חיילי ההגנה הלאומית היו גם צעירים עירוניים אינטלקטואליים נאורים שאספו נשק כדי להילחם באויב כדי להציל את המדינה. הם ראו בהקרבה דבר טבעי, גאים כשנפלו לשאגת נהר המא ההרואי: "הגלימה החליפה את השטיח שהחזרת לקרקע/ נהר המא שאג סולו".

וכך, שניהם שנאו את האויב מעומק ליבם והיו רומנטיים מאוד כשחשבו על אהבה ומשמעות החיים: "עיניים בוהות, שולחות חלומות מעבר לגבול/ חולמות על דמותה היפה והריחנית של האנוי בלילה" (טאי טיין, קוואנג דונג). זו הסיבה שהמשמר הלאומי הפכו לסמל של חייליו של הדוד הו במהלך תשע שנות ההתנגדות. והם אלה שיצרו את ניצחון דין ביין פו "המפורסם בחמש יבשות, מרעיד את הארץ", קוברים את הקולוניאליזם הישן ומפתיעים את העולם כולו: "תשע שנים של דין ביין פו/ יצרו זר אדום, יצרו היסטוריה מוזהבת" (שלושים שנות חיינו עם המפלגה, טו הוא).

עם כניסתם למלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, חייליו של הדוד הו כונו בחיבה "צבא השחרור" על ידי אנשי הדרום. זו הייתה מלחמת התנגדות בסדר גודל חדש, בין אומה קטנה למעצמת-על ענקית. לכן, דמותו של צבא השחרור נחשבה לסמל של מלחמה צודקת למרות שהיו רק "נערים יחפים", אך כובעיהם העדינים והחמודים "לא פגעו בעלה אחד על הענף" היו "חזקים יותר מכל הכדורים והפצצות/ שגרמו לפנטגון לרעוד" (שיר האביב 68, טו הוא).

צבא השחרור הוא דור של חיילי "דוד הו" ההולכים בעקבות חיילי ההגנה הלאומית הוותיקים אל מלחמת ההתנגדות, עם כל הגישות והמחשבות של דורם: "הולכים בדרך שהדור הקודם הלך/ בדרכים חדשות רבות" (חייל מדבר על דורו, ת'אן טאו). הם "חותכים בנחת דרך טרונג סון כדי להציל את המדינה": "למכונית אין חלונות, לא בגלל שאין לה חלונות/ פצצות מתפוצצות, פצצות רועדות, החלונות נשברים/ יושבים בנחת בתא הטייס/ מביטים אל הקרקע, מביטים אל השמיים, מביטים ישר קדימה" (יחידת המכוניות ללא חלונות, פאם טיאן דואט).

תנוחת ההקרבה שלהם יצרה את סמל חייל צבא השחרור החרוט במאה: "רק אם עוזבים את התנוחה הוייטנאמית החרוטה במאה / אתה חייל צבא השחרור" (עמדת וייטנאם, לה אן שואן). מתנוחה זו "המולדת עפה אל המעיינות העצומים" - אביב 1975 היה ניצחון מוחלט, שהביא את המדינה לעידן חדש: שלום ואחדות לאומית.

שירה על חיילים מתנדבים וייטנאמים בקמבודיה שונה גם היא מחיילי ההגנה הלאומית וצבא השחרור הקודמים, במיוחד באופן הגלוי של פנייה לאגו הלירי עם ה"אני, אני, אתה, אתה, אנחנו..." האינטימי ביותר: "התייצבו בתור כדי שאקבל מסדר/אתם החיילים מרחוק, צעירים מאוד/התייצבו בתור כדי להקשיב לי לספר לכם/את סיפור הלחימה וה...אהבה" (Roll Call, פאם סי סאו). חיים ונלחמים מחוץ למולדת, אולי עלינו לקרוא זה לזה כך כדי לבטא את כנותנו המלאה: "מחר תשוב עם אהובך בזרועותיך/נא נשק אותי את נשיקת חייו של חייל" (לחברים שסיימו את תפקידם, פאם סי סאו)...

כאשר הכל שקט, משימתו של החייל היא גם לבנות וגם להגן על המולדת. בשלב זה, החייל חוזר לתואר המקובל של "חייל הדוד הו". שלא כמו בני הנוער בימי שלום באופן כללי, חיילים בימי שלום, מלבד משימת השמירה על הארץ והשמיים, דואגים גם לשמור על בטיחותם של האנשים בחיים. הם עדיין אלה שסובלים מהקשיים הגדולים ביותר, במיוחד כאשר המדינה נפגעת מאסונות טבע ומגפות.

באותה תקופה, הם עדיין ראו בקשיים כחברים, וברוח ובגשם כביתם: "חיילים בעת שלום/ הארץ ללא צל אויב/ חושבים שהיא קרובה, אך רחוקה/ עדיין בקשיים הם ידידם/ עדיין רוח וגשם כביתם" (שיר של חייל בעת שלום, טראן דאנג קואה). הקשיים, כולל האובדן וההקרבה של החיילים בעת שלום, הדגימו בבירור את התכונות האציליות הראויות לתואר "חיילי הדוד הו".

מאי בה אן

מקור: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/


תגובה (0)

No data
No data

באותה קטגוריה

אזורים מוצפים בלאנג סון כפי שנראה ממסוק
תמונה של עננים כהים "שעומדים להתמוטט" בהאנוי
הגשם ירד, הרחובות הפכו לנהרות, אנשי האנוי הביאו סירות לרחובות
שחזור פסטיבל אמצע הסתיו של שושלת לי במצודת טאנג לונג הקיסרית

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עֵסֶק

No videos available

אירועים אקטואליים

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר