לזכור את נהר השיר בה האהוב

[מודעה_1]

"...נהר בה, עצי גומי, חלב האם העדין"

עצי הדוריאן בעונה, ומפיצים ניחוח ריחני.

תראה, יער הבמבוק הזה היה פעם שדה קרב.

היום, גם אנחנו שואפים לבנות את עתידנו..."

(קטע מתוך "אחזור לבקר את עיר הולדתך" - וו דונג דין)

לפני 1997, סונג בה היה שמו של מחוז באזור הדרום-מזרחי של וייטנאם (כיום שתי המחוזות בין דונג ובין פואוק ), וזה היה גם שמו של נהר וגשר.

Cầu Sông Bé nhìn từ cầu Phước Hòa (tác giả) — גשר סונג בה, מבט מגשר פואוק הואה (מאת המחבר)

הנהר

נהר בה הוא הנהר הגדול והארוך ביותר הזורם דרך מחוזות בין פואוק ובין דואונג לפני שהוא נכנס לאזור טרי אן ואז לנהר דונג נאי . מאגר ההידרואלקטרי טאק מו נבנה במעלה הנהר הזה. הנהר מקושר לעתים קרובות לזיכרונות ילדות של אנשים רבים. וכך גם אני, כשאני זוכר את נהר בה של עיר הולדתי:

אני זוכר שכשהייתי קטן, נהגתי ללכת לדוג ליד הנהר עם אחי;

אני זוכר את הימים היבשים ההם, כשהלכתי עם אחותי לקטוף ירקות בר (סוג של ירק בר);

אני זוכר את הימים שבהם נסעתי עם הורי לבקר קרובי משפחה שהתפרנסו מדיג במאגר ההידרואלקטרי ת'אק מו.

וזכרו... כל כך הרבה!

הגשר ההרואי

גשר סונג בה, שנבנה בשנים 1925-1926 , משתרע על פני נהר סונג בה במה שהוא כיום מחוז פו ג'יאו , במחוז בין דונג . זהו גשר חיוני לתחבורה בין האזור הדרום-מערבי של וייטנאם, הו צ'י מין סיטי והרמות המרכזיות.

ידוע שבמהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב: "עם ההתקפה של הצבא ואנשי מחוז סונג בה, האויב במחוז פו ג'יאו נסוג מעבר לגשר כדי להימלט לכיוון מחוז בן קאט. בנתיב מילוטם, האויב נתפס ונהרג על ידי חיילינו ולוחמי גרילה. אחר הצהריים של ה-29 באפריל 1975, כוחות האויב זרמו לפואוק הואה כדי למצוא דרך להימלט. כדי להימנע מרדיפה, מפקד האויב הורה על הטלת מוקשים כדי להרוס את גשר סונג בה. עד הצהריים של ה-30 באפריל 1975, מחוז סונג בה שוחרר לחלוטין" (*). לאחר שהגשר נהרס, המחוז בנה גשר חדש לידו וקרא לו גשר פואוק הואה.

ואהבת הארץ, אהבת העם.

הוריי גרו בעבר באזורי בן קאט וטאן אויאן במחוז סונג בה, שהוא גם מקום הולדתם של סבינו וסבתנו. לאחר השחרור, עקב קשיים כלכליים, נאלצו הוריי לעזוב את עיר הולדתם כדי להתחיל חיים חדשים באזור הכלכלי החדש דונג פו (מחוז בין פואוק). באותה תקופה הם נאלצו למצוא מקום עם שדות אורז ומטעים כדי שיהיה להם מספיק אוכל.

הוריי מצאו מקום מתאים, בנו בית ופינו את האדמה לעיבוד. הבית היה עשוי מעמודי עץ, גג קש ומחיצות עשויות חרס משדות האורז מעורבב בקש, נלושו עד לגמישות, ולאחר מכן נבנה שכבה אחר שכבה מלמטה למעלה לאורך מסגרת במבוק (כמו מסגרת פלדה). לאחר הבנייה, בזמן שהמתינו לייבוש הקירות, הם הושקו במתינות לצורך תחזוקה, בדיוק כמו בטון צמנט. לאחר השלמתם, הקירות היו אטומים לרוח וסיפקו הגנה מצוינת מפני שמש וגשם. הוריי קראו להם "קירות עפר".

אמי סיפרה לי שנולדתי בשיא הרעב לפני הרפורמות הכלכליות. לא היה מספיק חלב אם, אז הייתי צריכה לשתות מים מאורז מבושל. בזמן שהייתי בהריון איתי, אמי המשיכה לעבוד בשדות ובחווה עד היום שנולדתי, ורק אז העזה לנוח ולהתאושש. כשהייתי בת קצת יותר מחודש, היא השאירה אותי עם אחי הגדול וחזרה לשדות ולשטחי האורז. אבל... עדיין היינו רעבים.

אבי אמר שהוא עבד ללא לאות משחר עד רדת החשיכה, והצליח לקחת רק שלושה ימי חופש בכל שנה לרגל ראש השנה הירחי וכמה ימים לכבוד ימי השנה למותם של סביו וסבתו. ובכל זאת... הוא עדיין היה רעב.

אני זוכר שבכל פעם שחזרנו לכפר של סבינו וסבתנו בבן קאט, כ-60 ק"מ מדונג פו, שם גרה משפחתי, זה היה קשה בגלל דרכי העפר. כשירד גשם, הבוץ היה עד הקרסוליים ומלא בורות; כשהיה שמשי, אבק התעופף, והפך את העצים לאורך הכביש לצבע חום-אדמדם. ובכל זאת, בכל פעם, הוריי היו לוקחים אותי ואת אחיי כדי שנוכל להכיר את סבינו וסבנו ואת דודותינו בעיר הולדתנו.

שכונת הוריי הייתה גם מקום שאליו הגיעו דודים ודודות רבים מהשפלה (אזור בין דונג של ימינו) להתפרנס. השכונה השתרעה על פני כמעט שני קילומטרים מהכפר הפנימי ועד החיצוני, ובה כתריסר בתים. חלק מהמשפחות גרו בבתים שאולים משום שלא היו להן האמצעים לבנות בתים משלהן.

כשהייתי בכיתה ד', רציתי לקנות אופניים כדי לרכוב איתם לבית הספר. אבא שלי הסכים, אבל למרות שלאמא שלי היה קצת כסף חסך למקרי חירום, היא הייתה צריכה לחשוב על זה והחליטה לא לקנות אותם. חשבתי לעצמי, "אמא בטח לא אוהבת אותי, היא כל כך קמצנית, היא כל כך מעצבנת!" אבל לא, "אמא היא אדם מתחשב; היא דואגת שבעלה וילדיה לא יאכלו מספיק; היא דואגת שזה מסוכן לי, בהיותי כל כך צעירה, לרכוב על אופניים."

דוד נאם, שכן מהכפר השכן שבא גם הוא מבין דואנג כדי להתחיל חיים חדשים, ידע על המצב והביא קצת כסף לאמי, ואמר: "דודתך לקחה קצת כסף, והוסיפה עוד קצת כדי לקנות לו אופנוע. תחזירי אותו כשיהיה לך כסף." "כן! אדון בזה עם אב הילדים ואודיע לך," ענתה אמי. יומיים לאחר מכן, אמי קנתה לי אופנוע עם חסכונותיה, מבלי שקיבלה שום עזרה מדוד נאם.

באותם ימים, כאשר משפחה בשכונה הכינה לביבות אורז, עוגות אורז מאודות או כל מאכל טעים אחר, הם היו מכינים הרבה כדי לתת זה לזה כמחווה של רצון טוב. לטקסי הנצחה לאבות ולטט (ראש השנה הירחי), בין אם מדובר בסעודות פשוטות או מורכבות, השכנים עדיין היו מזמינים זה את זה להתאסף. אם למישהו הייתה חתונה או מסיבת אירוסין, כל השכונה הייתה מגיעה מהיום שלפני כדי לעזור בבישול ובניקיון. זו הייתה סולידריות, ביטוי של אהבת שכנות. אותו הדבר היה נכון גם בעבודה; בעונות הזריעה והקציר, השכנים היו עוזרים זה לזה במשימות מבית אחד למשנהו.

כעת, החיים משגשגים יותר, וארץ סונג בה, שהייתה פעם קשה, זכתה להצלחה בפיתוחה.

ואנשי המקום הזה תמיד יזכרו ויהיו אסירי תודה לעם ולארץ האהובים של סונג בה.

תודה לך, מולדתי, שגידלת אותי!