כמו למצוא את עצמי

בזמן קריאת קובץ השירה "זה בדיוק כמו טחב ואצות" מאת המשוררת נגוין ואן טרין.

לפני שעברתי לבה ריה-וונג טאו , עבדתי בקוואנג טרי כמעט חמש עשרה שנה. בארץ עשירה באירוח זו, הכרתי את רוב האמנים, הסופרים והעיתונאים. עם זאת, מעולם לא פגשתי את המשורר נגוין ואן טרין; קראתי את שיריו רק במגזין קואה וייט ובעיתון קוואנג טרי.

לאחרונה קראתי את קובץ השירים "זה רק טחב ואצות" מאת המשורר נגוין ואן טרין, הכולל 69 שירים בעלי נושאים מגוונים, מבנה ברור ורגשות גואה. השירים עוסקים באבות ואמהות, אהבה, קדושים מעונים, חיילים, נהר עיר הולדתו, ארבע עונות השנה ופירותיהן, דרכי העולם, בית הספר האהוב עליו ותלמידיו... שיריו מלאי רגש, מהדהדים בכל ניואנס של רגש.

בעבר, פרסם המשורר נגוין ואן טרין שלושה קובצי שירה: "עננים לבנים בשמיים" (הוצאת ט'ואן הואה, 2011); "שמש חלומית" (הוצאת איגוד הסופרים הווייטנאמי, 2019); "צללי ערב נופלים" (הוצאת איגוד הסופרים הווייטנאמי, 2022); ו"זה רק טחב ואצות" (הוצאת ט'ואן הואה, 2024). בין אלה, "שמש חלומית" זכה בפרס C בפרס הספרות והאמנות היצירתית של מחוז קואנג טרי בשנת 2019.

מקצוע ההוראה זוכה לכבוד והערכה מצד החברה, מדומה לגנן, לאיש מעבורת, לתולעת משי הטווה את משיה, לנר המאיר ידע... כמורה לספרות שחי חיים של נאמנות, מר נגוין ואן טרין מעולם לא שכח לכתוב שירים המוקדשים לבתי הספר בעיר הולדתו שבהם לימד בעבר. אני מרגיש שאני מוצא בהם השתקפות של עצמי, כי יש לנו קווי דמיון רבים.

הוא ואני, שנינו תלמידי תיכון באותו מחוז בין טרי ת'יאן, פרסמנו את שירינו בעיתונים. אם הייתי מורה לספרות לפני שהצטרפתי לצבא: "המולדת דוחקת, אני אוחז בנשק והולך/ חודשים ושנים על הגבול, השמיים מלאים באש וכדורים/ הייתי צריך להשאיר מאחור את תלמידיי, את תוכניות השיעור שלי/ ואת הירח מעל חצר בית הספר" (ביקור בבית הספר הישן), אז הוא השתייך ליחידה C21, תחת הדיוויזיה ה-10, הגיס השלישי, שהוצבה במחוז בק תאי לשעבר, ושמרה על אזור גבול חשוב בצפון מזרח המדינה. מאוחר יותר, היחידה עברה להרי המרכזיים לפני שהפך למורה לספרות.

שנינו אחזנו בנשק כדי להילחם בכוחות התפשטות פולשים, והגנו על כל סנטימטר מגבול מולדתנו. ובמקרה, שנינו גרנו באותו רחוב הקרוי על שם מלומד מפורסם משושלת נגוין; אני גרתי ברחוב צ'ו מאן טרין מספר 66, העיר וונג טאו, בעוד שהמשורר נגוין ואן טרין גר ברחוב צ'ו מאן טרין מספר 65, העיר דונג הא.

לדברי מבקר הספרות הרוסי בלינסקי: "שירה היא קודם כל חיים, רק אחר כך אמנות." לכן, בקובץ השירה "בואו פשוט נשאיר את זה לטחב", המשורר נגוין ואן טרין, בתפקידו כמורה לספרות, לא רק מקנה ידע ומעורר השראה ללמידה ספרותית, אלא גם מעורר תשוקה לספרות, מרחיב את ההבנה של העולם העצום ומעורר אמפתיה לכל נסיבות החיים המגוונות.

מאז ואילך, תלמידים אהבו ספרות, אהבו את מוריהם לספרות, ואהבו את מקצוע הוראת הספרות. מלבד זאת, מורי הספרות גם ציידו את התלמידים בידע של התנהגות ראויה, לימדו אותם כיצד להיות חברים מועילים בחברה, וכיצד לבחור בדרך הנכונה, כי "ספרות היא חקר האנושות". לכן, בשירתו, כתב נגוין ואן טרין על מקצוע ההוראה בפסוקים נלהבים ונוגעי ללב: "הייתי שיכור ונשרף מתשוקה / על הדוכן עם כל מילה /... אני עדיין זוכר כל עמוד בכתבי התלמידים / איזה חיבור היה צריך את סימן הדיו האדום של המורה?" (טרייה פונג של הימים ההם עדיין כאן). מורי ספרות גודשים ברגש בהקניית ידע ספרותי לתלמידיהם.

המשורר, ברוחו המרקיעה והמרוממת, חיבר שירים "עם כנפיים". עם זאת, לעיתים, הוא סקר בקפידה את האירועים הבולטים של מגזר החינוך של קוואנג טרי בחמישים השנים האחרונות, והתגבר על קשיים רבים כדי להשיג הצלחה בכל ההיבטים : "כיום, הפירות מתוקים, הפרחים שופעים / החינוך של קוואנג טרי, ריחני יסמין" (טיפוח אנשים בארץ לוהטת).

עם נפש רגישה של מורה שכותב גם שירה, באחר צהריים סוער, הוא שוטט חזרה לבית ספרו הישן, תיכון צ'ה לאן ויין, מחפש זיכרונות, נזכר בתלמידיו לשעבר, נזכר בעצי עוף החול, בעצי הבניאן, בספסלי האבן ובשעות ההוראה הנלהבות, כאילו היו רק אתמול: "בית הספר של עידן אהבה שחלף / זוכר כל כך הרבה זיכרונות שעדיין מתעכבים בימים" (מקום בו הנשמה עוגנת). לאחר שנים רבות הרחק מבית הספר התיכון דונג הא, יום אחד הוא חזר לבקר, ליבו מלא רגשות מעורבים "בין מאה כיווני חיבה": "כאן אולם ההרצאות שבו התרחשו שמחותיו ויגוניו של השיעור / קולו של המורה עדיין בלהט ובהתלהבות" (אגדת הנשמה).

לאחר חיים שלמים של "הובלת נוסעים על פני הנהר" בחריצות, "איש המעבורת" המכובד התאחד עם "נוסע" מיוחד בארץ הדרומית שטופת השמש של נגוין שואן הונג, תלמיד לשעבר בתיכון דונג הא, כיום איש עסקים מצליח במחוז בה ריה-וונג טאו. מורה ותלמיד נפגשו 27 שנים לאחר סיום לימודיהם, שמחתם גואה: "עם בוא הקיץ, אני זוכר את היום שעזבת / עזבת את קואנג טרי לפו מיי."

כותבים על המורה "המוצב" באזורים נידחים, הקשיים הם אינסופיים, ווקרבים אינטרסים אישיים כדי להרחיב את הידע עבור הילדים: "דמעות עולות בדרך לכיתה / הערצה למורה הזורע ידע באזורים נידחים" (המורה באזור המרוחק).

כיום, בשנות השישים לחייו, המשורר נגוין ואן טרין עדיין זוכר בבירור את דמותו של אביו העובד קשה בשדות, ללא קשר לשמש או לגשם, כדי לייצר אורז ותפוחי אדמה כדי שילדיו יוכלו ללמוד ולהצליח: "צלו של האב חורש בשדות / האב עמל בכל ליבו למען ילדיו" (צלו של האב). ​​דמותה של אמו בשירתו נוגעת ללב באמת, דמותה הדקה נושאת כל כך הרבה קשיים, דואגת ומחנכת את ילדיה בקפידה: "אם כמו ערבה דקה / נושאת כל כך הרבה קשיים, מגדלת את ילדיה ללא לאות" (אם).

אין מחוז בו ישנם בתי קברות רבים כל כך לקדושים מעונים כמו בקואנג טרי. קבריהם של גיבורים אלה מסודרים בקפידה, ממש כפי שהיו כשהם צעדו לקרב בנעוריהם. הם נחים בשלווה בצל גבעות האורן, מוקפים בסגול התוסס של פרחי הסים, באדום הבוהק של פרחי האיקסורה ובניחוח הקטורת המתמשך. המשורר מרכין את ראשו בפני רוחות הקדושים המעונים, ונזכר בעצב בחבריו הקבורים לאורך גבול וייטנאם-סין, אותם מעולם לא הייתה לו הזדמנות לבקר ולהדליק קטורת עבורם: "בזוכרכם, אני מבקר את קברכם ומדליק קטורת / נותן לדמעות לרדת, כמו טיפות טל" (ערב בבית הקברות).

מובן שחיילים הנלחמים ישירות כדי להגן על המולדת מקריבים את חייהם, אך גם בימי שלום, כשאין יריות, חיילים עדיין מקריבים את עצמם באומץ תוך כדי חילוץ אנשים משיטפונות פתע ומפולות מגבעות גבוהות הקוברות בתים : "חיילים בימי שלום מתמודדים עם קשיים אינספור / כל משימה כרוכה בהקרבה" (חיילים בימי שלום).

כשכתב על חיילים, הוא שיבח את חיילי משמר הגבול, משמר החופים וחיילי חיל הים המוצבים במוצבים מרוחקים באיים, ושמרו על כל סנטימטר של אזור גבול וכל מטר מרובע של ים ואיים יומם ולילה למען שלמות המדינה, כמו בשירים כגון: "זרמים תת-קרקעיים בטרואנג סה", "גווני הסגול של אזור הגבול", "אנדרטאות המגנות על הים" ו"שאיפותיו של חייל ימי".

וייטנאם ממוקמת באזור אקלים טרופי, וחווה ארבע עונות שונות. המשורר נגוין ואן טרין מוקיר את כל ארבע עונות השנה, ומבטא את יופיין הייחודי דרך שיריו. האביב מביא אלף פרחים פורחים, ציפורים מצייצות וסנוניות דואות בנוף הכפרי השליו: "בשעות אחר הצהריים המאוחרות, סנוניות עפות במהירות / בשמי האביב, הן מרפרפות ומצטרפות זו לזו בלהקות" (Spring Arrives in Warm Sunshine).

הקיץ החם והלח, עם עצי הלהבה האדומים ופרחי החרדל הצהובים הבוהקים, גורם למשורר לחוש עצבות פתאומית על היעדרותו הזמנית מאולם ההרצאות: "קיץ זהוב בכפר / מוסיף לכמיהה, משכר את הלב" (קיץ זהוב). מזג האוויר הסתיו הקריר, עם אשכולות של פירות צהובים בשלים התלויים על העצים, כאילו קורץ לו, והירח המלא תלוי בשמי הכפר, זורע נופך של מלנכוליה בנשמתו של המשורר: "בריזה קרה של הסתיו מגיעה / הערפל הכסוף מרחף מעל הכפר הקודר" (הסתיו מגיע). החורף הקודר, עם הקור הנושך שלו, גורם למשורר להיאנח: "סוף החורף, רוח קרה ליד החלון / הגשם יורד ללא הרף, מקר עוד יותר את הלב / פעמוני המקדש מצלצלים לסירוגין" (ימי החורף האחרונים).

אני חושד שאף משורר בארץ "רוחות לאו וחול לבן" לא כתב כל כך הרבה שירים על פרחים כמו המשורר נגוין ואן טרין, משום שלפרחים האלה יש משמעות רבה ביצירתו, באהבתו ובחייו: חמניות, חרציות, פורטולקה, שיחי יער, הדס, מגנוליה, סחלב, ורד, הדס ורודודנדרון...

לכל פרח יופי ייחודי משלו; אדגיש רק את יופיים של הקנים בשיר "קנים לבנים ביום חורף". צבעם הלבן והטהור של הקנים, המתנדנדים בעדינות ברוח, מקשה לעמוד בפני יופיו של פרח פשוט זה. המשורר משתמש בקנים כדי לעורר זיכרונות של אהבה תמימה: "כמה קל לזכור סיפורי אהבה ישנים / את זמן הילדות, מה נזכר ונשכח" ו"לזכור את העיניים, את חיוך העבר / לזכור את הקנים הלבנים, לזכור את הזמן התמים".

שירתו של המשורר נגוין ואן טרין אינה עוסקת רק ב"התפעלות מפרחים, הנאה מתה וחלימה בהקיץ"; לעיתים, שיריו פילוסופיים, מבחינים בבירור בין אמת לשקר, מהרהרים ברווח והפסד, ומזהירים את עצמו בשורות כמו: "חיי אדם", "מה יש בהם?", "שטחיותם ועומקם של החיים", "החיים כל כך קצרים", "החיים אינם עוסקים בכלום", "אמת ושקר", "ואז יום אחד", "העולם", "שנות הדמדומים"... בתקווה ש"אנשים יחיו כדי לאהוב זה את זה" (טו הואו). והשירים שהוא כותב על נערות לאוס, הים, אהבה, נהר עיר הולדתו, כפרו... בסגנון פיוטי עדין, פשוט ואינטימי, נוגעים בלבבותיהם של אוהבי שירה.

הוא הקדיש את כל חייו לחינוך ולתלמידיו האהובים. כשעזב את כיתתו כדי לחזור למשפחתו, הוא הקדיש את עצמו לשירה והשתתף בטיולי שטח לכתיבה יוצרת. עשרות שנים שבילה עם בתי ספר, עמיתים ותלמידים הפכו לשם דבר, והוא מקבל את חוקי החיים כדי למצוא שמחה חדשה: "שירת הציקדות מהדהדת בערגה / מעץ עוף החול האדום, מענף הערבה הירוק / המלומד הצעיר בגלימה לבנה / כל כך הרבה זיכרונות, שנשארו עכשיו לקמול כמו טחב" (Left to wouder like moss).

בשל היקף המוגבל של מאמר זה, אדגיש רק כמה שירים יוצאי דופן לשיתוף עם הקוראים, יחד עם המשוררת נגוין ואן טרין. יש לקוות שבקובץ השירה "בואו נשאיר את זה לטחב ולאצות", חובבי השירה ימצאו משהו מעניין ומרתק.

נגוין שואן סאנג

מקור: https://baoquangtri.vn/nhu-tim-thay-minh-188885.htm