השירה מחולקת לארבעה חלקים: "בין גלי הזמן" (19 שירים); "צבעי אור השמש" (8 שירים); "מחוץ לחלון" (26 שירים); ו"הרוח גורמת לים להיאנח" (25 שירים). הפואמה האפית "ארצי נראית מן השחר" היא הפואמה האפית הראשונה של נגוין קים הוי הבנויה לשלושה פרקים יחד עם "מבוא" ו"סיכום".
קולה הפואטי של נגוין קים הוי צלול וטהור, כמו ניחוח הנישא ברוח, כמו טיפת טל המנצנצת על גבעול עשב, כמו המבט הראשון של כל שחר. אני מרגיש שקריאת שירתו של הוי דורשת לדפדף בעדינות בכל עמוד, מחשש שמגע גס יפזר את הניחוח: "בבריזה העדינה של בוקר מוקדם זה, יש ניחוח / מתפשט בעדינות" ("תן לניחוח לעוף במילים"). עוצר את נשימתי כדי להיאחז ברגעים חולפים של רגש, מחשש שהזמן יחמוק משהו כה שביר, כה מתמוסס בקלות. בשירתו של הוי, אפילו הרוח נראית כרוח עדינה בלבד, גם אם היא נושבת ללא הרף מלילה מאוחר לבוקר מוקדם, כך שהרוח הפואטית חסרת מנוחה בצוהר התרנגול המכריז על שחר: "ברוח הלילה המאוחרת חסרת המנוחה / מילים חסרות מנוחה לפני עלות השחר / בצוהר התרנגול / מילים חסרות מנוחה לפני עלות השחר" ("מילים חסרות מנוחה לפני עלות השחר").
הנשמה הפואטית ומבטו הפואטי של נגוין קים הוי, גם לאחר שחצה את סף גיל 60 עם קובץ שירים זה, נותרים כמו שמש הבוקר המוקדמת המתחילה במבטו של ילד תמים: "הבוקר התעוררתי פתאום מוקדם / שמעתי את שירת הציפורים המתוקה / העירתי כל כך הרבה זיכרונות / הרגשתי שוב כמו ילד..." ("כמה רגעים לא יציבים"). חי בעיר הסואנת עם אבקיה ומאבקי ההישרדות שלה, המשורר חושש לאבד או לשכוח את ניחוח פרחי היסמין הפראיים, את צליל התזת הדגים המקומיים ואת ריח בריזה הכפרית של כפר קטן דונג אן על גדות נהר טראו. לכן, הוא מנסה להיאחז ולשמר את ילדותו: "כשהייתי ילד בכפר הקטן, אהבתי פרחים ופירות / צעדתי לאורך נהר טראו כל היום / תפסתי דגי יסמין פראיים, קטפתי אשכולות של יסמין פראי / בשמש הבוקר, מילאתי את חזי בבריזה של השדות" ("צועד לשם, ליבי מתעורר מחדש"). אפילו בשיריו האפיים, שירתו של הוי נותרת עדינה, כמו הדימוי של "אמא עומדת ליד הגשר וצופה בצלי הולך / נושאת עמה את עשן ההרים של הבוקר, את ריח היסמין על שדות הבוקר המכוסים בטל" (השיר האפי "ארצי נראית מן הבוקר").
דווקא מצב זה של היצמדות ליופי שברירי, שנעלם בקלות, הוא שגורם לדימוי טיפת הטל להופיע לעתים כה קרובות בשירתה של נגוין קים הוי. בעוד שבקובץ "שירים מדממה", היא מופיעה לעיתים רחוקות בלבד, וטיפות טל של בוקר מושוו לעתים קרובות לדמעות: "האם בכו השמיים אמש? / שבבוקר, דמעות הרטיבו את הדשא / ובבוקר, מה את רוצה לומר? / שאת מנגבת בשקט את דמעות הלילה?" ("מה שאני רוצה לומר"), כעת, טיפות הטל "צלולות כקריסטל", ומשקפות עבר שבו היא תמיד "צחקה ודיברה בתמימות" משום ש"לא ידעה עצב", אפילו לא ידעה "דאגה": "צחקה ודיברה בתמימות כמו ציפור צעירה / צלולה כטל של בוקר / באותו יום היא לא ידעה עצב / באותו יום היא לא ידעה איך לשבת ולקרוא שירה, לא ידעה איך להתפעל מפרחים ולחלום / לא הביטה במראה כדי לראות את דאגותיה" ("אחרי כל מבט הוא צבע אור השמש של האביב")...
יש את הבריזה המוקדמת, השחר עם טיפות טל; לכן, שירתו של הוי תמיד "רכה כמו הפגישה הראשונה" ("פרח האביב") ו"מלנכולית כמו השיר הראשון שכתב" ("תן לניחוח לעוף במילים")... אמירה זו אינה אומרת שלשירתו של הוי אין חרדות, ספקות ושאלות לגבי היבטי החיים הרבים, אך באופן כללי, הצחוק הצלול והתמים הרים את שירתו מעל כל "ענייני העולם": "לשחרר, לרצות להתעלם מענייני העולם / להרים את מבטו כדי לשמוע את צחוקך, ואז לעצור שוב" ("לשחרר").
שירה היא כמו עשב. עשב אינו יודע מדוע הוא גדל, אך הוא נשאר ירוק ושופע בתמימות. באופן דומה, שירתו של הוי טהורה בשמש הבוקר, "נוצצת בטל הבוקר כשהיא מקבלת את פני השמש"...
מקור: https://hanoimoi.vn/nhung-giot-suong-ban-mai-tinh-khiet-724426.html
תגובה (0)