ה"גרעינים" המאחדים את הקהילה

כגשר חשוב בין המפלגה, המדינה והעם, זקני הכפר ואנשים יוקרתיים בקומונה של קרונג אנה קידמו את תפקיד ה"גרעין" של הכפר, תוך הפצתם וגיוס פעיל של אנשים לשמר ולקדם יופי תרבותי מסורתי, ולבנות כפרים חזקים.

במשך כמעט 23 שנים, תושבי הכפר אי קאם, בקומונה קרונג אנה, רואים בזקן הכפר י אום קנול בן משפחה קרוב. הם מרבים להתייעץ איתו לקבלת ייעוץ והדרכה בנושאים גדולים כקטנים. כאדם יוקרתי בעל הבנה טובה של החוק והחוקים המקובלים, כללי הכפר ומוסכמות של אנשי אדה, הזקן י אום יישם אותם במיומנות ובגמישות בכל מקרה כדי לקדם, לגייס ולפתור מקרים.

מר י אום קנול, זקן הכפר, אדם יוקרתי בכפר אי קאם, בקומונה של קרונג אנה, הזכיר לאנשים לדאוג לעסקים שלהם ולא למכור אדמות או גינות.

בבון אי קאם מתגוררים 527 משקי בית עם 2,646 נפשות, כאשר מיעוטים אתניים מהווים מעל 73%. בכל פעם שיש סכסוך או חילוקי דעות בין זוג בכפר או מחלוקת או ריב בין שכנים בנוגע לאדמה, הזקן י אום וקבוצות הפיוס, הניהול העצמי והאיחוד של הכפר מגיעים למקום כדי להפיץ. בכל מקרה, הזקן לומד בקפידה ובקפדנות, מיישם את תנאי החוק והחוק המנהגי של הקהילה והיישוב כדי לדבר "בסבירות ובאופן הולם" כך שאנשים יבינו, יכבדו ויקשיבו בהדרגה.

במקרים של מריבות בנישואין או אלימות בבית הספר, הזקן י אום מנתח את היתרונות והחסרונות כדי ששני הצדדים יוכלו להכיר בטעויותיהם. בזכות המוניטין שלו, הזקן י אום מוזמן גם לגישור בכפרים אחרים במחוז וגשר בהצלחה במקרים רבים, ועזר למשפחות רבות לשקם את מערכות היחסים שלהן, להתמקד בעסקים ולטפל בילדיהן.

בעבר, תושבי הכפר נהגו לקיים מנהגי הלוויה שנמשכו 4-7 ימים, כולל שחיטת תאו ותרנגולות וארגון ארוחות מחוץ לבית הקברות, דבר שהיה גם יקר וגם לא נעים למראה. ג'יה י אום, יחד עם ועדת תאי המפלגה, הניהול העצמי וארגוני הכפר אי קאם, הפיצו ועודדו אנשים לנהוג באורח חיים תרבותי בחתונות ובהלוויות. במקביל, הוא תרם 100,000 דונג וייטנאמי למשק בית לרכישת שולחנות, כיסאות ואוהלים, והטיל על ראשי שבטי אדה לשמור עליהם ולהיות אחראים להשאלתם למשקי בית בכפר לשימוש בכל פעם שהיה אירוע משמח או עצוב. גישה זו עזרה לאנשים לנטוש בהדרגה את המנהגים המפגרים.

לא רק שהוא עודד משפחות בכפר להשתתף באופן פעיל בתרומת אדמות, תרומה להרחבת כבישים ובניית אזורים כפריים חדשים, אלא גם עודד את האב י אום צעירים, נשים וחקלאים בכפר להשתתף בלימוד ריתוך, בנייה, ייצור בגדים, גידול בעלי חיים והקים קבוצות בנייה וביגוד כדי ליצור מקומות עבודה בכפר ולפתח את כלכלת המשפחה.

גב' ה'ג'ים ביאה, תושבת הכפר אי קאם, אמרה: "הודות לתעמולה ולגיוס הזקנים, אנשים נטשו מנהגים נחשלים רבים, שמרו על בתיהם הארוכים המסורתיים, ואינם מתפללים כמו בעבר. כל משפחה עסוקה בפרנסה, לא מוכרת אדמות, שדות או גנים."

בון רונג הוא הכפר הקשה ביותר מבין שלושת כפרי המיעוטים האתניים בקומונה קרונג אנה. יש מעט אדמה פורייה, ואנשים בכפר עובדים בעיקר עבור כבשני הלבנים שמסביב. לכן, בעבר, אנשים הקדישו תשומת לב מועטה לחינוך ילדיהם. ילדים בכפר נוטים לפרוש מבית הספר מוקדם כדי להתחתן, וללכת לעבוד רחוק. מצב נישואי גילוי עריות עדיין קיים. מתוך הבנה שזהו "צוואר הבקבוק" שמשאיר את חייהם של אנשים תקועים במעגל העוני והפיגור, כאדם יוקרתי, מר י באנג בקרונג (בן 65) עבד עם הניהול העצמי וארגוני הכפר כדי להתמקד בתעמולה ולגייס אנשים לשים לב ולהשקיע בחינוך ילדיהם.

בקומונה קרונג אנה יש 26 כפרים, כפרים קטנים וקבוצות מגורים, כולל 25 קבוצות אתניות החיות יחד, שרובן הן בני שבט אדה. כדי להפיץ ולגייס אנשים, הקומונה מתמקדת בקידום תפקידם של זקני הכפר ואנשים בעלי שם. הם הפכו ל"גרעין" המאחד את הקהילה, ועוזרים לאנשים לשנות את חשיבתם ואת דרכי הפעולה שלהם, לבנות חיים תרבותיים ולשמור על שלום בכפר.

סגן ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת קרונג אנה, דאנג טי קים טויין

צעדיו נמשכו ברחבי הכפר. עבור כל בית עם ילדים בגיל בית ספר, מר י באנג הלך לשם כדי להסביר להם את היתרונות של לימוד קריאה וכתיבה, שחייבים להיות יודעים קרוא וכתוב כדי להימנע מרמייה, ושתואר יקל על קבלת עבודה בחברות ובמפעלים. הוא הלך לשם פעם אחת ולא פגש אף אחד, אז הוא הלך לשם בפעם השנייה והשלישית. מתוך הערצה לכנותו, האנשים "ספגו" אותו בהדרגה ושינו את חשיבתם, ולא נתנו לילדיהם לנשור מבית הספר מוקדם.

לצד גיוס הקשישים, מר י באנג מקדם פעילות גם בקרב הדור הצעיר. בפעילויות קהילתיות או באירועים בהם אנשים וילדים מתאספים במספרים גדולים, מר י באנג משלב תעמולה ותזכורות בנוגע לחוק הנישואין והמשפחה, מנתח את ההשלכות של נישואין מוקדמים ונישואין בגין גילוי עריות, מזכיר לילדים לא לנשור מבית הספר, להתחתן מוקדם ולא להתחתן עם קרובי משפחה. הוא גם מקדם פעילות בקרב אנשים וצעירים בכפר ללבוש תלבושות אתניות של שבט אדה במהלך פסטיבלים, חתונות וחנוכות בית כדי לשמר את יופיה של התרבות המסורתית.

מר י באנג בקרונג, אדם בעל מוניטין בכפר רונג, בקומונה קרונג אנה, נפגש באופן קבוע ומעודד צעירים בכפר לדאוג לעסקים שלהם.

בפיתוח כלכלת המשפחה, מר י באנג עודד וגייס אנשים לא להשאיר אדמות בבור, אלא להשתמש באדמות גינון לבניית דירים לגידול חזירים ותרנגולות, או לגידול דשא לגידול פרות, ולגידול ירקות לשיפור ארוחות.

מקור: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/