
הספר *יומן האין*
הרומן *יומן האין* מתחיל בשקר ומסתיים בהפתעה שעולה על ציפיות הקורא. כל זה בא לידי ביטוי בסגנון כתיבה קליל, אדיש אך כן.
סערה בכוס מלוכלכת
בעוד שהחברה שואפת יותר ויותר ליצור סביבה שוויונית, היא גם דוחפת נשים לדילמה, במיוחד נערות צעירות המתמודדות הן עם לחצים קולקטיביים בלתי נראים והן עם לחצים אישיים שהן עצמן מטילות על כתפיהן.
הן היו צריכות להוכיח שהן יכולות להתמודד עם כל העבודות שביצעו גברים באופן מסורתי, בכישורים ובאיכות שוות ערך, ובמקביל להפגין את "תכונותיהן הנשיות" בתחומים הדורשים מיומנות וחריצות.
עליהן גם לשאת ב"אחריות" המכונה בלשון נקייה "ייעוד", כשהן עוברות את השינויים הפיזיולוגיים והפסיכולוגיים במהלך ההריון, כמו גם את הרגעים העלולים להיות מסוכנים של הלידה.
הדמות הראשית של "יומן הריק" היא שיבאטה בת ה-34. היא נאלצת לעבוד בשתי עבודות, לעתים קרובות עוזבת את העבודה מאוחר בלילה ואוכלת ארוחות קרות בחיפזון.
שיבאטה, רווקה ועם מעט חברים, היא העובדת היחידה במחלקתה, ותמיד מקבלת משימות פשוטות, כמו ניקוי כוסות מלוכלכות אחרי כל פגישה.
הספל המלוכלך המלא בבדלי סיגריות היה הטיפה האחרונה בכוסו הגואה של שיבאטה. הגברים במשרד לא הבינו שהספלים המלוכלכים שהשאירו לאחרים לנקות הצטברו אט אט, ויצרו ענן סערה.
"אני לא יכולה לעשות את זה", אמרה שיבאטה. אולי זו הייתה הפעם הראשונה בכל הקריירה שלה בשכר ששיבאטה העזה לסרב לעמית. "אני בהריון. ריח הקפה... גורם לי בחילה. אותו הדבר לגבי סיגריות... והאם העישון לא אסור בבניין הזה?" אותה ילדה שובבה קטנה נוצרה כך.
בדידותו של האדם המודרני
ביפן, נשים בהריון מקבלות מחברת בשם "בושי טצ'ו", שפירושו "יומן הריון", ממשרד הבריאות, העבודה והרווחה היפני . בהתבסס על מחברת זו, כתבה הסופרת אמי יאגי את היצירה *קושין טצ'ו* (היומן הריק ). פרקי היצירה מחולקים גם הם לפי שבועות (משבוע 5 עד שבוע 40), תוך מעקב צמוד אחר גדילת התינוק הריק בתוך גופה של שיבאטה.
שקר ספונטני ובלתי הפיך דוחף את הנערה הזו למסע מוזר, שהוא גם מסתורי, גם מצחיק וגם לא נטול מרירות.

אמי יאגי, ילידת 1988 בטוקיו, היא עורכת במגזין נשים. הרומן שלה, *יומן של כלום* (בתרגום של אמי יאגי, פורסם בהוצאת NXB Trẻ בשנת 2026), הוא יצירת הביכורים שלה.
בזכות אותה ילדה קטנה ושובבה, שלא קיימת, החלה שיבאטה לקבל תשומת לב ויחס מיוחד, סוג של טיפול שמעולם לא קיבלה קודם לכן. בדיוק כשהדברים נראו משתפרים, החלה להתגלות טרגדיה נסתרת. עצם קיומה של אישה בוגרת נקבע על ידי משהו לא קיים.
העובר המלאכותי הזה הוא חלל כבד. הוא מעניק לקומדיה הזו גוון טרגי. הוא הופך את הרומן הדק הזה לחד כסכין החותכת את המציאות, ומתוך הפצע הזה צצים אינספור רגשות קבורים.
אדם המזייף הריון אינו סיפור חדש בספרות ובאמנות. גם אמי יאגי לא מנסה לנצל אלמנטים ביזאריים רבים מדי, כפי שקוראים נתקלים בהם לעתים קרובות ביצירות ספרותיות יפניות עכשוויות רבות.
באמצעות מעקב אחר מסעה של אם חסרת רצון, וצפייה בניסיונותיה להאריך ולהסתיר את שקריה, המחבר מתאר את בדידותו של האדם המודרני. ככל שהחברה מתפתחת, אנשים מוצאים את עצמם אבודים יותר ויותר בין הנוחות שיצרה הציוויליזציה.
מודל המשפחה המסורתי מתפרק, ומוליד סוגים חדשים של משפחות. אנשים עשויים לעבוד יחד כמעט כל היום. החברה הופכת ל"בית שני", אך לבית חסר את החום של חיבה משפחתית.
מלהעמיד פנים שהיא בהריון, ניסתה שיבאטה לחיות כמוה. היא הקדישה זמן לדאגה לעצמה, מה שהיה גם דאגה לתינוק "שאינו קיים" ברחמה. התינוק הזה היה העצמי הבודד והזעיר שלה בעולם. בו זמנית, זה היה ניצוץ של תקווה, דרך להחזיק אותה יחד, לחבר אותה למציאות החיים. התינוק הזה היה זקוק גם לטיפוח ונחמה. בדיוק כמו שכל בן אנוש, ללא קשר למגדר, זקוק לנחמה גם כשאנחנו חושבים שאנחנו חיים בשלווה.
מקור: https://tuoitre.vn/nuoi-mot-em-be-hu-khong-100260628112213895.htm









