ראש הכפר סונג לין

בכל שנה, ביום השלישי של ראש השנה הירחי, מתקיים פסטיבל בית הקהילה סונג לין באזור המגורים קאו דה, ברובע אן טואנג. זהו פסטיבל מסורתי של אנשי קאו לאן בכפר, המתפללים לשנה של מזג אוויר נוח, יבולים שופעים ושלום לכל המשפחות. מנהל הפסטיבל הראשי בבית הקהילתי הוא ראש הכפר, הואנג טיין קואנג, שעדיין משמר תפילות מסורתיות רבות וריקודים ייחודיים של אנשי קאו לאן.

שימור התרבות הלאומית

למשפחתו של מר קואנג היסטוריה ארוכה של מורים, כך שמגיל צעיר הוא הכיר את הכתב הסיני והווייטנאמי הקלאסי. הוא גם ליווה את אביו לטקסים דתיים כדי ללמוד. הודות לכך, הוא למד ותרגל טקסים וריקודים מסורתיים רבים של אנשי קאו לאן. מר הואנג טיין קואנג אמר שכמו מיעוטים אתניים רבים אחרים במחוז, אנשי קאו לאן מקיימים טקסים כמו הלוויות, תפילות לעושר, שגשוג ויבול טוב... חלק מהטקסים הללו כוללים ריקודים מסורתיים. בנוסף, ישנם ריקודים המתארים פינוי שדות, שתילת אורז ודיג שרימפס... המציגים את יופיים של אנשים בעבודה. במיוחד, כלי נגינה כמו גונגים ותופי חרס הם הכרחיים.

מר הואנג טיין קואנג, מקבוצת המגורים קאו דה, ברובע אן טואנג, מבצע את ההליכים הנדרשים לטקס.

טקס מקדש הכפר השנתי מוכן בקפידה ובמחשבה. המנחות הן תוצרת מקומית, המסמלת הכרת תודה לאל השומר של הכפר, תפילות לשלום ושגשוג לאומי, מזג אוויר נוח ושימור הזהות התרבותית של הקהילה. הטקס מבטא גם הכרת תודה עמוקה לזכותם של האבות, ואיחול לשלום, שפע ואושר לעם. בנוסף, ישנם מספר טקסים גדולים נוספים במקדש לאורך כל השנה, כגון: טקס שתילת האורז (10 בפברואר בלוח השנה הירחי); טקס האורז החדש (15 באוגוסט); הסעודה הגדולה (10 באוקטובר) החוגגת יבול שופע, בריאות טובה וחיים משגשגים; וטקס סיום השנה (25 בדצמבר) לנעילת דלתות המקדש עד השנה החדשה.

כדי למנוע את דעיכת תרבותו האתנית, מר קואנג תמיד מוכן ללמד תווים סיניים קלאסיים, טקסים וריקודים מסורתיים של צאו לאן לדור הצעיר. הוא אומר שהוא מלמד כיום חמישה אנשים תווים סיניים קלאסיים. ילדיו ונכדיו עסוקים במשפחה ובעבודה, כך שלימודיהם אינם רציפים. עם זאת, הוא עדיין מקדיש זמן ללמד כל מי שצריך זאת או שיכול לארגן את לוחות הזמנים שלו. לימוד תווים סיניים קלאסיים אינו רק לימוד הכתב; מדובר גם בלימוד אתיקה, לימוד כיצד להיות אדם טוב, עזרה לאנשים לעשות מעשים טובים ולחיות חיים בעלי משמעות.

אולי יעניין אותך גם

שיפור חייהם התרבותיים והרוחניים של העם.לאחרונה, תנועת "אחדות לאומית לבניית חיים עשירים בתרבות" יושמה באופן נרחב במחוז דונג טאפ. אחד ההיבטים החשובים של התנועה הוא בניית סביבה תרבותית בריאה, המתממשת באמצעות ארגון תוכניות אמנות, פסטיבלים מסורתיים ותנועות תרבותיות ואמנותיות עממיות, התורמות לשיפור איכות חייהם הרוחניים של האנשים.

התקשורת הקמבודית מדגישה את המאמצים לשמר את המורשת התרבותית של הקמר בווייטנאם.כלי תקשורת בקמבודיה ציינו כי שימור שפת הקמר, האמנות, הפסטיבלים והמורשת התרבותית בווייטנאם יושם ביעילות, ויצר בסיס לפיתוח תרבותי ותיירותי.

המנהג הקדוש של תליית ראשי תאו בבית המשותף.מיערות ועד ימים, לכל קהילה בווייטנאם יש מאפיינים תרבותיים ומנהגים ייחודיים משלה. עם הזמן, מנהגים מיושנים נעלמים בהדרגה, בעוד מסורות יפות וקדושות ממשיכות להתקיים, ומשפיעות באופן משמעותי על תודעת הקהילה.

מר הואנג טיין קואנג מנגן בגונג, כלי נגינה הכרחי בכמה טקסים מסורתיים של אנשי קאו לאן.

מר הואנג הואו ​​ת'וק, מאזור המגורים קאו דה, רובע אן טואנג, סיפר כי למד סינית קלאסית בצעירותו, אך עקב התחייבויות עבודה רחוקות מהבית, רק עכשיו יש לו זמן להמשיך ללמוד. הוא מאמין שללימוד סינית קלאסית יש משמעות חינוכית עמוקה, העוזרת לאנשים להיות בוגרים ואחראיים יותר.

משמעות האושר