העבודה הראשונה על גנאלוגיה בארצנו הייתה הספר "מחקרים ופרקטיקה גנאלוגיים" מאת מר דה לאן נגוין דוק דו (1919-2001), שפורסם בשנת 1972. בנוסף, התקיימה תוכנית מחקר גנאלוגיה וייטנאמית באוניברסיטה הלאומית של האנוי ובבית הספר הצרפתי ללימודי המזרח הרחוק, באוניברסיטת פריז ובאלברטה (קנדה) לאחר 1975.
אנשי הכפר כתבו את ההיסטוריה.
בהקשר של היחסים בין שבטים לכפרים, נזכרתי לפתע ביצירה שנאספה בקפידה, שנחשבה ל"תיעוד היסטורי". זה היה ספר היסטוריה של הכפר שנערך במשך שנים רבות על ידי ארבעה אנשים שראו את עצמם חובבנים.
"כתיבת ההיסטוריה של כפר לוקחת חיים שלמים" - הם ציטטו את האמרה המפורסמת של הסופר המנוח נגוין ואן שואן כדי לשחזר את ההיסטוריה של כפר קוואנג לאנג, מקום ותיק בן 350 שנה. ארבעת האנשים הללו הם מר וו דאט, מר דאנג הוא לי, מר וו נו טונג ומר דאנג הוא דוין מקהילת דין נאם טרונג, עיירת דין באן, שהחלו לפני כמעט 15 שנה.
למעשה, לפני עבודה זו, קראנו את עבודותיהם של פאן קואנג ולי טאנה על תהליך הקמת כפרים בצפון קואנג נאם . לפיהם, בין שתי התקופות ההיסטוריות המוזכרות באו צ'או קאן לוק (דונג ואן אן) ופו ביין טאפ לוק (לה קווי דון), בנוסף ל-66 שמות כפרים, היו בדיאן באן גם 7 יחידות מגורים בשם "גיאפ" ושתי "טריי".
לפני 1776, קואנג לאנג לא היה קיים ככפר. לה קוי דון הצהיר לראשונה בבירור בפו ביין טאפ לוק שקואאנג לאנג היה כפר יחד עם קו לו, אן לו וכו', השייך למחוז לה דואנג, מחוז טאנג הואה.
במהלך 221 השנים, שבין 1555 ל-1776, הזמן המדויק של היווצרותו של כפר קוואנג לאנג הוא סיפור שהיסטוריונים של הכפר נאלצו לאמת באמצעות יומני שושלת משפחתיים ואפילו באמצעות "כרוניקת הכפר קוואנג נאם" משנת 1944.
כאן מתברר הקשר בין השבט לכפר.
רמזים מעץ המשפחה
הגנאלוגיה של שבט ווּ, שנשמרה על ידי ווּ אוי האב ומתועדת בכרוניקה של הכפר קואנג נאם, מראה כי: "מייסד שבטנו היה מר ווּ נהו אואן, אביו המייסד של הכפר, אשר ייסד את הכפר בתקופת שלטונו של הקיסר הואו נגהיה, הידוע גם כלורד נגוין פוק טראן, שנת 1667 בלוח השנה הגרגוריאני."
במקביל, הגנאלוגיה של משפחת דאנג הואו ציינה גם: "האב הקדמון דאנג הואו צ'יו, המכונה גם קוואנג מין, היה ממחוז טאנה הואה , מחוז נונג קונג. הוא עבר דרומה כדי להקים יישוב בתקופת שלטונו של הלורד נגוין פוק טאן, והקים את אחוזת קוואנג לאנג ומחנה צבאי בשנת 1665...".
שני המסמכים מסתמכים על הגנאלוגיות של שני השבטים המייסדים כדי להתחקות אחר מקורותיו של הכפר קוואנג לאנג. לאחר מכן מופיעים שבטים קשורים נוספים מבין 16 השבטים הראשונים שהתיישבו ופיתחו את האדמה החדשה. לפיכך, הגנאלוגיה של הכפר מתחילה להראות את מקורותיה בגנאלוגיות של השבטים המייסדים, ומספקת רמז אמין לכל יישוב.
הגנאלוגיה של כפר קוואנג לאנג ממשיכה להתרחב לאופקים גיאוגרפיים וטופוגרפיים, תקופות היסטוריות, תחבורה, אקלים, אוכלוסייה וכלכלה, כולל ספרות עממית. בקיצור, קוואנג לאנג מקורה במאפייניה הגיאוגרפיים ככפר עם תלוליות אדמה גדולות רבות. כאן צצו שירי עם מתקופת עוני, כגון: "מספיק לאכול ומספיק לבזבז בזכות תפוחי אדמה ופקעות / אין חובות כל השנה בזכות פקעות ותפוחי אדמה".
עם זאת, התקדמות מגנאלוגיות של השבטים המייסדים לקביעת "שמות כפרים" היא צעד קשה ללא נתונים אמינים. מכיוון שהמסמכים מהאזור הצפוני שהובילו לקביעת שמות כפרים כמו נאט גיאפ ועד לוק גיאפ ליד אזור קוואנג לאנג עדיין מכילים אלמנטים היסטוריים רבים הדורשים חקירה נוספת, אך למרות זאת, המסקנה הנ"ל היא צעד מחקרי בעל ערך רב!
"זכרונות מהבית"
בשנות ה-80, בעת ביקור בחלק הצפוני של דיאן באן, פגשתי את מר הא טאו, אדם שהיה מודאג מאוד מעיר הולדתו נגו גיאפ. בהתבסס על מחקרו של ד"ר הא פונג - "מתי נכנסה משפחת הא לקואנג נאם?" - פרסם כפר פונג נגו (כיום קומונה של דיאן טאנג נאם) ספר בשם "זיכרונות מולדת", בעיקר באמצעות הגנאלוגיה של הכפר שאסף ד"ר הא פונג.
בהתאם לכך, מארבעת אנדרטאות האזור הצפוני שאסף, השווה ופירש מר פונג, עולה כי כפר נגו גיאפ של ימינו הוא למעשה קומונה של פונג ניאן, המסמלת שנה של יבול שופע. מר פונג המשיך לחקור את הגנאלוגיות של שבטי הא דוק וו בכפר נגו גיאפ והשווה אותן לגנאלוגיות רבות של שבטים אחרים באזור שניהלו קשרי נישואין.
על פי הרישומים ההיסטוריים של צפון וייטנאם מתקופת הגעתו של בוי טה האן לקואנג נאם בשנת 1545, הכפר פונג ניאן הוקם כקומונה בתקופה שבין 1555 ל-1560 - התקופה שבה בוי טה האן היה מושל קואנג נאם, לפני שנגוין הואנג נכנס לתפקיד המושל בשנת 1570.
"עץ המשפחה" של כפר פונג ניאן, ששמו שונה מאוחר יותר לנגו גיאפ במחקרו של הא פונג, זכה לתמיכה רבה. בהמשך, הם המשיכו לתעד את השינויים בשם הכפר.
הישגיו המדהימים של מר פונג טמונים בגילוי השינויים הגיאוגרפיים של כפר נגו גיאפ, המבוססים על רישומי קרקעות מתקופת ג'יה לונג ואילך, כולל פרטים על קרקעות, אזורים מסביב ודרכי מים בתקופות ג'יה לונג ומין מאנג. קיומו של שם המקום נגו גיאפ מתחילת המאה ה-20 ועד 1945 מאושש עוד יותר על ידי המחבר באמצעות מסמכים הקשורים לעסקאות אורז וקרקעות, שם בית הספר היסודי בתקופה הקולוניאלית הצרפתית, ושירים ובלדות עם.
נגו גיאפ, גיאפ נאם, או פונג נגו הם שמות של כפרים ששמותיהם השתנו עם הזמן. הגנאלוגיה של כפר נגו גיאפ, שנחקרה על ידי מר הא פונג, ממשיכה את עבודתם של מר הא סאו, מר הא קונג, מר וו שואן קואו ואחרים. הודות למאמציהם, הם ממשיכים לשמר עקבות של שבטים, מקדשי כפר, היסטוריות של מלומדים, מקדשי אבות, מקדשים עתיקים וספרות עממית.
גנאלוגיות של כפרים הן פרי עבודתם של דורות רבים, הכוללות שיתוף פעולה ועידוד מצד שבטים שונים בכל יישוב. גנאלוגיות אלו כוללות מידע היסטורי, אתנולוגי, פסיכולוגי, חינוכי, תרבותי ודמוגרפי, כולל יחסים זוגיים באזור נתון. הגנאלוגיה של כל כפר עוזרת לאנשים להבין ולגשת למגמות ההתפתחות של יישובם, ולטפח אהבה למולדתם ולארץ מולדתם.
אם לכל כפר וייטנאמי היה תיעוד גנאלוגי כמו זה המתואר, הוא היה מספק לנו ראיות היסטוריות יקרות ערך!
[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/pha-he-lang-chuyen-cua-doi-nguoi-3146905.html
![[תמונה] משרד המפלגה המרכזי מסכם את עבודתו בשנת 2025](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F18%2F1766065572073_vptw-hoi-nghi-tong-ket-89-1204-jpg.webp&w=3840&q=75)
תגובה (0)