קוואנג טרי, ארץ של התכנסות.

זהו שמו של ספר שעשוי לצאת לאור בקרוב. בתחילה לא התכוונתי לפרסם ספר "לציון יום נישואין", אך מאז איחוד המדינה ו"בין טרי ת'יאן בעיצומה של מלחמה", הודות לעבודתי באגודת הספרות בין טרי ת'יאן ובמגזין סונג הואנג, אזור קוואנג טרי הפך קרוב ויקר לי יותר ויותר. במהלך העשורים האחרונים, רבים ממאמריי על קוואנג טרי פורסמו בעיתונים ובמגזינים בבין טרי ת'יאן וברמה הלאומית. ארץ היסטורית זו תוארה בספרים ועיתונים רבים; עם זאת, המציאות העשירה של קוואנג טרי היא כמו אוצר בלום שלעולם לא ניתן לנצל במלואו. שלא לדבר על נקודות המבט השונות והתיאורים המגוונים של החיים בספרים. לכן, אני מקווה שכתביי, אם יאוחדו לספר, יעזרו לאנשים להבין בצורה ברורה ועמוקה יותר את אנשיה ואדמתה של קוואנג טרי, גם אם רק מנקודת מבטו הצנועה של מישהו שלא הייתה לו הזדמנות לחיות שם זמן רב. וכך נוצר כתב היד "קואנג טרי, ארץ של התכנסות".

האתר ההיסטורי הלאומי המיוחד של Hien Luong - Ben Hai - צילום: TRAN TUYEN

במשך שבעת העשורים האחרונים (מאז 20 ביולי 1954), בתודעתם של מיליוני וייטנאמים כמו גם חברים ברחבי העולם, בכל פעם שמוזכרת קואנג טרי, היא נחשבת לארץ שנבחרה כקו המפריד שחצה את וייטנאם לשניים. בחרתי בכותרת של אנתולוגיה זו, "קואנג טרי - ארץ של התכנסות", משום שאני רוצה להעביר פרספקטיבה שונה, ובו זמנית, זוהי "קריאה" לכולם לחזור לקואנג טרי...

כתב היד הושלם, והוצאה לאור הבטיחה להדפיס אותו, אך הספר לא יכל לצאת לאור לפני ה-20 ביולי. ברצוני לצטט את מאמר ההקדמה מהספר, שנשלח לקוראים בימים אלה, כאשר כל המדינה כנראה מתמקדת בקוואנג טרי. המאמר נכתב לפני 42 שנה, תחת הכותרת "קריאתה של ארץ". אני מזמין אתכם לחזור איתי לארץ המיוחדת הזו של ארצנו...

***

מראש גבעת דוק מיאו, המכונית דהרה במורד הכביש הישר שעובר בין שדות האורז של הקהילות טרונג היי וטרונג סון בגדה הדרומית של נהר בן היי, שהיו בעונת הקציר המלאה. שתי הסוללות לאורך הכביש שנפתח לאחרונה, שהחליפו את המדרונות המתפתלים של העבר, נראו כמו שתי סכינים ענקיות שחותכות את גדר מקנמרה הישנה. ליד גשר היאן לונג, הכביש התעקל לפתע מעט מזרחה לפני שפנה חזרה צפונה. המשורר שואן הואנג, עם משקפיו החולמניים, שחצה ללא ספק את נהר בן היי פעמים רבות במהלך השנים, שם לב רק עכשיו לעיקול יוצא הדופן שלפני גשר היאן לונג. הוא שאל אותי במהירות:

למה אתה נוקט בדרך כל כך עקיפה?

בדרך זו, הגשר החדש יהיה בזווית ישרה לנהר.

עניתי, בלי לחשוב יותר מדי. הפועלים שחיברו מחדש את ארבעת קצות הגשר מעל נהר בן האי היו חבריי לשעבר מהקרב להגנת נתיב האספקה ​​של טרונג סון על פני מעבר מו דה לפני יותר מעשר שנים.

המכונית סטתה מהכביש וסטתה לתוך הפנייה. סטודנט מאוניברסיטת הואה , שנמנם לידי, התעורר לפתע על ידי חבר שניער אותו:

הא! הגענו להיאן לואונג!

איפה? איפה גשר הואן לואונג? למה לא התקשרת אליי?

הילדה התעוררה בבהלה, לכאורה מבוהלת, ממצמצת בעיניה ומביטה סביב. היא הייתה מנגיה בין. במשך שנים רבות, בכל פעם שנתקלה בהיין לואונג בדפי הספרים, היא השתוקקה ליום שבו תוכל לבקר בנהר בן האי. עכשיו, נהר בן האי, ירוק אזמרגד תחת שמש הקיץ, "רק משוט אחד מספיק כדי לגלוש". קדימה! מהרי, ילדה! עוד כמה סיבובים של הגלגלים ואנחנו נחצה. הצצתי לאחור אל כביש האספלט המתפתל מאחורי, ומחשבה התעוררה לפתע בליבי. הגשר היה צריך להיות ניצב לנהר, אבל הכביש והאנשים שבנו את כביש האיחוד המהיר על רכס הרי טרואונג סון כאילו יצרו במכוון עיקול עדין ליד הוא לואונג, כדי שדורות עתידיים מכל העולם, כשהם עוברים כאן, יאטו את גלגליהם, יאטו את צעדיהם, ויאפשרו לעיניהם לקלוט את תמונת הגשר והנהר שהפכו לחלק מההיסטוריה של המדינה. עיקול שמעכב מעט זמן, כמו תזכורת לא לשכוח...

***

מעט מקומות בארצנו מתאפיינים בנוף ייחודי כמו באזור קואה טונג. מדרון של אדמת בזלת אדומה, עמוסה בפלפל, תה, ג'קפרוט ואננס... ספוג בטעמי אזור התיכון, אך ממוקם ממש ליד הים המזרחי. כפים סלעיים כהים ומחוספסים בולטים אל הים, גליהם הלבנים מתנפצים על חוף חולי שטוח, שם אפשר היה לשכשך עד לאי קון קו מבלי שהמים יגיעו לראשיהם. ובאר מים מתוקים נמצאת במרחק צעדים ספורים מהים המלוח... אולי זו הסיבה, בעבר, שהקולוניאליסטים הצרפתים והקיסר באו דאי הגיעו לבנות בתי קיץ ליד קואה טונג.

כמעט עשר שנים חלפו מאז השתתקו התותחים בקואה טונג. מדרונות האדמה האדומה, שבעבר היו מלאים במכתשי פצצות, עמוסים כעת בפירות, אך כל צעד שנעשה באזור הנופש המפורסם הזה עדיין צורב בזיכרונותיה של אותה תקופה סוערת ומוכת מלחמה.

ממוי האו, טיילנו לאורך החוף והתאספנו על סלע גדול ליד שפך הנהר כדי להאזין למר מאי ואן טאן מספר סיפורים. קוראים ברחבי הארץ, לאחר ששמעו אותו מספר את סיפורי העם המרתקים של הקבוצה האתנית ואן קיו ברכס הרי טרונג סון, בוודאי יופתעו לגלות שגם לו יש שפע של סיפורים על אזור החוף הזה. הוא היה קצין שהוצב ב"מאחז המשותף" קואה טונג במשך כמעט 10 שנים. וכמעט 10 שנים הוא סופר, אך הוא לא החזיר את "חובו" לקואה טונג. הוא שקל לכתוב מספר פעמים כדי ליישב את החוב הזה, אך המאבק העז והמורכב בכפרו משך אותו לקרב חדש. ספר פרי עטו על מאבק תוסס זה עומד לצאת לאור בקרוב.

כשחזרנו לקואה טונג היום, זיכרונות ישנים הציפו אותו, והציפו אפילו את עטו. לפני שהספיק לכתוב, הוא סיפר לנו בהתרגשות על המאבק השקט, העיקש אך העז על שתי גדות הנהר. את הזיכרונות הללו, אשר יהוו מאוחר יותר את הבסיס לספרו החדש, הוא חלק בנדיבות עם חבריו. הקשבנו לקולו, צרוד מבריזת הים החזקה, והרגשנו כאילו שמענו מהנוף שמסביב את הרגשות העמוקים שצבר במהלך השנים.

שרטון חול בגדה הדרומית, כמו יד המושטת ללא סוף לעבר הגדה הצפונית; עץ הקוקוס היחיד שנותר על הקרקע הגבוהה, שם פעם חורשת עצי קוקוס שלמה שזורה זה בזה, הצילה על כל שטח האדמה לאורך גדת הנהר, גזעו מצולק במכתשי פצצות, עליו המעטים המצהיבים קמלו מהמוהל העומד, לכאורה ללא שינוי, כמו אנדרטה חיה, עד לנצח נצחים המגנה את פשעי ההרס של הפולשים האמריקאים. האי קון קו, "אי הפלדה", שהיה מוסתר על הים הערפילי, הופיע לפתע מבין מקלות הקטורת האדומים המרצדים לפני קברי החיילים שמתו בעת אספקת האספקה ​​לאי...

עזבנו את הצוק הסלעי למרגלות תחנת המשטרה קואה טונג, חשופים תמיד לרוח הים החופשית ולגלים השואגים, צעדנו יחד בשקט בשביל המשופע חזרה אל גדת העפר האדומה. לפתע הרגשתי טעם מלוח על שפתיי. האם זה היה טעם הים שנישא על ידי הרוח, או הדמעות שזה עתה זלגו? מתחתינו שכבה "גבעה 61". ב-20 ביוני, לפני 15 שנה בדיוק, 61 איש מקהילת וין קואנג, כולל חיילים ואזרחים מהגדה הדרומית, נלכדו במנהרות לאורך גדת הנהר.

נחילים של מטוסים אמריקאים הטילו פצצות ואש ארטילרית מהגדה הדרומית, וקברו ללא הרף את החיילים המתאבדים שבאו לפתוח את פתח המנהרה. מאות אנשים נחנקו למוות בחושך. עד היום הזה, שום אור לא הגיע לקבר העצום הזה.

מאות מבני ארצי! כל כך הרבה תקוות, בכי ילדים, צרחות, ויער של זרועות מונעות על ידי אינסטינקטים הישרדותיים ששורפות את צידי המנהרות עד שדם נשפך, המילים האחרונות עברו מאחד לשני: "אם אצליח לצאת..."; "אם דודתי תוכל לצאת...". אבל כולם נחנקו למוות עמוק מתחת לאדמה.

חמש עשרה שנים חלפו! האם ייתכן, בדרכה שלה, שהאמנות תשפוך אור על השנאה העמוקה הזו, ותאפשר לכל האנושות לחזות ממקור ראשון ביער הזרועות הנואשות החופרות וחורקות עד תשישות, בצרחות ובמילים האחרונות החנוקות שהיו שם במשך כל כך הרבה שנים...?

בינינו היו אנשים שהיו כאן רק פעם אחת, כמו הציירים בו צ'י, הואנג דאנג נואן וטראן קווק טיין; והמשוררים נגוין קואה דיאם וו קה..., שכולם חשו לפתע חוב, חשו מחויבות לאחד כוחות עם מר מאי ואן טאן כדי להחזיר את ה"חוב" הזה לארץ ההיסטורית הזו.

כמו אוצר בלתי נדלה, ארץ זו נותרת פתוחה, ומציעה מקום לאלה שיבואו אחריהם לחקור ולחדש. אבל זה לא אומר שאנחנו יכולים להרשות לעצמנו להיות שאננים או מהססים. ההיסטוריה לא נגמרת כאן. אנחנו לא יכולים למהר, אבל אם נמשיך לדחות דברים, החובות ההולכים וגדלים של ההיסטוריה רק ​​יגדלו. לא! אנחנו לא יכולים להתעכב יותר.

שבוע בלבד לאחר פתיחת מחנה כתיבת השירים, צעירי וין קוואנג שיתפו שיר חדש על גדות נהר בן האי מאת המלחין הואנג סונג הואנג, והמשורר שואן הואנג שלח מסרים נוגעים ללב לאנשי קאט סון בגדה הדרומית: "...אני חוזר לרציף הישן, ליבי/מרוען על עצמי על כך שהגעתי באיחור בביטוי אהבתנו/המעבורת לא מחכה/היא עדיין חוצה את הנהר - מאז מתי הרוח התחזקה..."

***

בהואה לי, ידיים חרוצות ורוח של קידמה בונות תקווה חדשה וחיים חדשים. אלף עצי ג'קפרוט ניטעו על הגבעות הצחיחות שמאחורי הכפר. עשרים אלף עצי ג'קפרוט ייטעו בשנים הקרובות, כהכנה למטע פלפל עתידי. מודלים של פעילויות כלכליות מבוססות גינון, הכוללות פלפל, תה, גידולי מזון ואפילו צמחי מרפא, מתעצבים בהדרגה...

בארץ הרואית זו מתקופת המלחמה האנטי-אמריקאית, סיפורים חדשים מתגלים מדי יום. שקועים בחיים התוססים הללו, כל אחד מאיתנו חש תחושת התרגשות, תחושה שאיננו יכולים להרשות לעצמנו להאט עוד. בסטודיו קטן בין הגנים השלווים של וידה, האמן בואו צ'ו השלים ציור המתאר את הפוטנציאל של אזור החוף קואה טונג, וקורא לפתיחת אופקים חדשים. האמן ווּ טרונג לוּנְג, מנהל מכללת הואה לאמנויות יפות, יחד עם מספר מורים, לקחו זה עתה עשרות תלמידים לטיול לאורך גדות נהר בן האי.

הסקיצות לאנדרטה ליד גשר הואן לואונג במדרון מיו, ליד "גבעה 61" בקומונה של וין קוואנג, מתחילות להתעצב בהדרגה. נגוין קואה דיאם, שזה עתה שוחרר מאחריותו הכבדה של עבודתו בקהילה שהכבידה על נשמתו הפואטית במשך זמן כה רב, הצטרף בהתלהבות לדייגים, שעלו על סירות כדי לצאת לדוג, ושירו "מולדת" מהדהד שוב: "...בואו אחים - בואו נעמוד זקוף/עכשיו בואו נטרוק את רשתותינו, בואו נהיה נוכחים כולנו/המים שוצפים, גלים מתחככים בסירות/אחים, בואו נאחד את כוחותינו/הים מתערבל, חושף את חזינו במרחבים/הגלים מולידים, גואים ופועמים...". טיוטות ה"לידה" הזו ליד קואה טונג מתעבות לנגד עיניי.

לנגד עיניי, על האדמה שהפולשים האמריקאים הפציצו והרסו, שיחי הפלפל היו שזורים זה בזה באופן בלתי נפרד, צומחים גבוה יותר מיום ליום לצד עצי הג'קפרוט ששורשיהם השתלטו עמוק באדמת הבזלת האדומה העשירה, ונשאו אשכולות פירות בקציר הראשון.

מכיוון שלא יכולתי לחכות להבשלת עונת הפלפלים, ביקשתי לקטוף אשכול של פלפלים ירוקים עבותים ולטעום טיפה מהמיץ הטרי והשמנמן שלהם, חדור בטעם של ארץ הבוערת לנצח באש המאבק.

מחנה כתיבה יוצרת קואה טונג. יוני 1982.

נגוין קאק פה

מקור: https://baoquangtri.vn/quang-tri-vung-dat-hoi-tu-187515.htm