מאז ילדותו, מר קראנג מכיר את הדימוי של זקני הכפר החוצבים בולי עץ גדולים לפסלים המשמשים בטקס. בשנת 1988, כאשר הלך בעקבות זקני הכפר ליער כדי לאסוף עצים, הוא ניגש והחל ללמוד את המקצוע. הוא למד על ידי התבוננות באופן שבו קודמיו עשו זאת, תרגול וצבירת ניסיון. עד 1990, הוא השלים את פסל הקוף הראשון שלו.
"כשסיימתי לגלף את הפסל הראשון והוא הוקם באמצע חצר הטקס, הייתי גם עצבני וגם שמח. הייתי עצבני כי לא ידעתי אם מישהו יבקר אותי, ושמח כי בפעם הראשונה התוצר שלי התקבל. התחושה הזו גרמה לי לרצות ללמוד עוד ולעשות יותר", נזכר מר קראנג.
לדברי מר סיו קראנג, כדי ליצור פסל, קודם כל, צריך עץ טוב ומתאים. העץ הנבחר הוא בדרך כלל עץ צ'אי או צ'יט, משום שסוג עץ זה קל לגילוף, עמיד וללא טרמיטים. הגזע חייב להיות ישר, אחיד, בקוטר של 25-35 ס"מ או יותר כדי ליצור צורה של אדם או בעל חיים. "בעבר, יכולנו למצוא עצים גדולים ביער. עכשיו היער מתייבש, אין יותר עץ כמו בעבר. לפעמים לוקח שבוע שלם למצוא עץ שמתאים בדיוק", שיתף מר קראנג.
כיום, עקב דלדול משאבי העץ הטבעי, מר סיו קראנג מגלף בעיקר פסלים קטנים, הן לטקס הלוויה של הכפר והן ללימוד טכניקת גילוף פסלים לצעירים מקומיים. כל פסל שהוא יוצר עשוי בעבודת יד באמצעות גרזן, סכין וכמה כלים פשוטים.
מר קראנג אמר שפיסול פסלי אדם הוא המסובך ביותר משום שהוא דורש חישוב מדויק של פרופורציות גוף, פנים ותנוחת עמידה בהתאם לסמלים תרבותיים. בינתיים, פיסול פסלי בעלי חיים כמו קופים, ציפורים, קרפדות... הוא פשוט וקל יותר להשלמה תוך זמן קצר. בממוצע, כל פסל לוקח כ-3 ימים להשלמה, כולל 3 שלבים עיקריים: רישום, גילוף וליטוש פרטים. "פיסול פסלי בעלי חיים קל יותר מפיסול פסלי אדם. כמו קופים, ציפורים... אין צורך בתווי פנים, רק תסתכלו על הצורה ואתם יכולים לעשות את זה" - אמר מר סיו קראנג.
רבים מכנים אותו "אומן" אך הוא אינו מקבל זאת. הוא מאמין ששמירה על המקצוע היא השמחה הגדולה ביותר. עבורו, המשך לימוד המקצוע אינו חיפוש אחר תואר, אלא שמירה על ערך תרבותי שהולך ונשכח בהדרגה.
לדברי מר סיו קראנג, פחות ופחות צעירים מתעניינים בפיסול או במיומנויות מסורתיות. צעירים רבים בכפר עובדים רחוק או מבלים את זמנם בטכנולוגיה וברשתות חברתיות. "ילדים מכורים כיום לטלפונים ולאינטרנט. באשר לפיסול פסלים ולנגינה בגונגים, מעט אנשים מתעניינים. אם אף אחד לא ישמור עליהם, הכל יאבד", מודאג מר סיו קראנג.
בנוסף לפיסול פסלים, מר סיו קראנג בקיא גם באומנות הנגינה בגונגים ובאריגה המסורתית. בין השנים 2017-2020, הוא השתתף באופן פעיל בתחרות התרבות והספורט של מיעוטים אתניים במחוז צ'ו סה, ותרם הופעות רבות כגון: מופעי גונג, תרגול פיסול פסלים והיכרות עם טכניקות האריגה של אנשי ג'ראי.
בשיחה עם כתבים, אמר מר סיו וונג - סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת הבונג: מר סיו קראנג הוא אחד האנשים הבודדים שעדיין שולטים בטכניקות המסורתיות של גילוף קברים באזור. הפסלים שיצר עדיין משמשים בטקס נטישת הארון של אנשי ג'ראי. בכל פעם שהקומונה מקיימת אירוע תרבותי, הוא משתתף כאמן מבצע ומדריך את הקהילה.
"בתקופה הקרובה נתאם עם אנשים שמבינים תרבות מסורתית כמו מר סיו קראנג כדי לארגן שיעורים ללימוד גילוף פסלים ונגינה בגונג לצעירים בכפר. זוהי לא רק דרך לשמר מורשת תרבותית בלתי מוחשית, אלא גם עוזרת לדור הצעיר להבין יותר את ערך הזהות האתנית שלהם", הוסיף מר וונג.
מקור: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html
![מעבר דונג נאי OCOP: [סעיף 3] קישור תיירות עם צריכת מוצרי OCOP](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/10/1762739199309_1324-2740-7_n-162543_981.jpeg)
תגובה (0)