מפחדים להיות בצל משפחות אחרות?

לאחר שסיים את לימודיו בבית ספר מקצועי בחקלאות , מאן רצה רק לחזור לעיר הולדתו ולעבוד. החלטתו ראויה לשבח, משום שבאזור כפרי זה, רוב הצעירים מחפשים הזדמנויות "לפרוש כנפיים ולעוף רחוק", ומשאירים רק את הקשישים והילדים בכפר בימים רגילים.

במשך זמן רב, היה קשה למצוא אנשים שיעבדו כפקידי כפר, כאשר המקור העיקרי היה גמלאים. לכן, החלטתו של מאן לחזור לעיר הולדתו כדי להקים עסק לאחר סיום לימודיו הביאה שמחה רבה לרבים מפקידי הכפר.

עם שובו לעיר הולדתו, נבחר מאן לוועד הפועל של איגוד הנוער של הכפר. כאשר מזכיר איגוד הנוער נסע לעבוד ביפן, מאן נבחר למנהיג איגוד הנוער. תוך שימוש במיומנויות שלמד בבית הספר, במיוחד בארגון פעילויות נוער, חיזק מאן את ארגון איגוד הנוער וקידם את פעילותו. תוך פחות משישה חודשים, איגוד הנוער, שהיה רדום, התעורר עם פעילויות רבות ועשירות. מאן הצטיין הן בעניינים קהילתיים והן בעניינים אישיים, בפעילויות תנועות נוער ובחשיבה הכלכלית החקלאית שלו. בעלי השקפה חיובית סמכו על מאן, תמכו ועודדו אותו.

איור: LE ANH

אפשר היה לחשוב ש"תורן הדגל" נבחר מתוך "צרור מקלות האכילה"! אבל לא, מספר פעמים ועד המפלגה וסניף המפלגה קיימו פגישות על קבלתו של מאנה למפלגה ובחירתו כראש כפר פוטנציאלי (להחלפתו של הנוכחי והקשיש), אך מאנה מעולם לא קיבל יותר ממחצית הקולות, ואף אחד מהם לא זכה. בפגישות אלו, רק דעות ספורות תמכו במאנה, בעוד שהדעות המנוגדות היו מכריעות, מסיבות שונות: שיש לו רק את השטח אך חסר עומק; שיש לו התלהבות אך חסרה בגרות; שכדי להפוך לראש כפר, הוא צריך ללמוד ולצבור הרבה יותר ניסיון...

קל לראות שהדעות נגד מאנה הגיעו כולן מחברי מפלגה השייכים לשבט גדול בכפר (המהווים יותר משני שלישים מחברי הסניף). במציאות, חברי השבט הללו לא הסכימו עם קבלתו של מאנה למפלגה ובחירתו כראש כפר פוטנציאלי פשוט משום שמזכיר איגוד הנוער לא היה קרוב משפחה שלהם. חברי השבט הרבים הללו התנגדו בסתר למאנה, ואף דנו בכך במהלך פגישות השבט: "בואו נחכה שמישהו מהשבט שלנו שעובד רחוק יחזור ויהפוך גם לראש הכפר וגם למזכיר סניף המפלגה. השבט שלנו הוא הגדול ביותר בכפר, לכן איננו יכולים לתת למישהו משבט אחר להיות המנהיג, ולגרום לשבט שלנו להיראות 'נחות' (?).

החשיבה האנוכית, הזעיר-בורגנית וההתנהגות הלא-קולקטיבית והמוטה שתוארו לעיל רחוקות מאוד מתרבות המפלגה, גורמות לפילוג ומפגינות קרבנות. מנקודת מבט אחרת, זוהי גם נקודת מבט שלילית חד-צדדית מרתיעה צעירים מלהתאמץ, וגורמת לתוצאות מזיקות הן לקולקטיב והן ליחידים, ובמיוחד משפיעה לרעה על בניית מפלגה חזקה מבחינת פוליטיקה , אידיאולוגיה, אתיקה, ארגון וכוח אדם, כמו גם על גיוס ופיתוח של קאדרים מהשורש העממי. מסוכן עוד יותר הוא שמחשבות ומעשים שליליים אלה משמשים כתירוץ לכוחות עוינים וריאקציונריים לנצל, להסית ולחתור תחת המפלגה והמשטר שלנו, ולגרום ל"אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוך המפלגה.

לכן, כל חבר מפלגה חייב לקיים את עקרונות המפלגה, לדבוק בכללי המפלגה, ולהבטיח כי סוגיות נבחנות ונפתרות בצורה הוגנת ואובייקטיבית, למען התפתחות הקולקטיב - רק אז ניתן להתייחס אליהן כמתורבתות ומתקדמות. בפרט, חברי המפלגה חייבים לתרגל ברצינות ביקורת עצמית וביקורת, להימנע מהשתתפות בפגישות משפחתיות המפריעות לעבודת ועדת הסניף של המפלגה, תא המפלגה והממשלה בכל הרמות, במיוחד כאלה שתוכנן סותר הן את החוק והן את המוסר; ובמקביל, לבחור בקפידה את דבריהם כדי לייעץ, להציע ולשכנע קרובי משפחה ומכרים לנטוש מחשבות שליליות, קצרות רואי ופרוכיות.

לפי עיתון צבא העם

מָקוֹר