אין ספק כי התרבות הוייטנאמית הראתה לאחרונה סימנים חיוביים רבים, התפשטה באופן נרחב ונגעה ברגשות הציבור הן בארץ והן בעולם.
אמנים צעירים כמו הואנג טוי לין, סון טונג M-TP, סובין הואנג סון, הואה מינזי, מיי אנה... שואפים להחיות את התרבות המסורתית באמצעות שפת דורם: מודרנית, רב-שכבתית, יצירתית ובעלת תחושה עולמית. מוצרים כמו "גיאו קה", "בק בלינג" או רמיקסים של "סי טין"... לא רק התפשטו באופן נרחב בפלטפורמות דיגיטליות אלא גם תורמים לבניית תדמית של וייטנאם צעירה, גמישה ומשולבת.
עם זאת, עלינו להתמודד עם מציאות עצובה: רוב ההצלחות הללו עדיין נושאות את חותמם של מאמצים אישיים, "סנוניות בודדות" שאינן מסוגלות ליצור את מעיין ה"כוח הרך" לתרבות הוייטנאמית. היעדר מערכת תמיכה חזקה מספיק מצד מדיניות המדינה והשקעה שיטתית ממוסדות תרבות מקצועיים פירושו שהצלחות אלו נותרות ספונטניות במידה רבה. זה הופך את התרבות הוייטנאמית ל"כוח רך" כמו מקור אנרגיה סמוי - הזורם מתחת לאדמה אך חסר הלחץ לפרוץ ולהפוך לכוח תרבותי נרחב.
תרבות מוכרת כעמוד תווך של פיתוח, בדומה לכלכלה ולמגזרים רבים אחרים, ודורשת אסטרטגיה נפרדת, משאבים כספיים נאותים ותכנון שיטתי כמו כל תעשייה אסטרטגית אחרת. הפרקטיקות של מדינות רבות כמו דרום קוריאה, יפן וסין הראו כי עם השקעה נבונה וחזונית, תרבות יכולה להניב יתרונות כלכליים משמעותיים. התפוצצות הגל התרבותי הקוריאני של האליו אינה נס, אלא תוצאה של חזון אסטרטגי ארוך טווח ותיאום הדוק ושיטתי בין הממשלה, האמנים ותאגידי הטכנולוגיה.
למרות שתעשיית התרבות של וייטנאם תורמת למעלה מ-4% לתמ"ג, נתון צנוע זה הוא רק קצה הקרחון של הפוטנציאל התרבותי העצום של המדינה. באזורים מסוימים, השוק המקומי עדיין נשלט על ידי מוצרים תרבותיים מיובאים, לא בגלל שחסרים לנו כישרון או יצירתיות, אלא בגלל שחסרה לנו מסגרת משפטית איתנה להגנה על זכויות יוצרים, מערכת הפצה יעילה להבאת מוצרים תרבותיים וייטנאמיים לעולם , ומעל הכל, אסטרטגיה מקיפה, "יד אדריכלית" לחיבור החוליות השונות בשרשרת הערך התרבותית. סרט נלהב כמו "מנהרות תת-קרקעיות: השמש בחושך" או שוברי הקופות של טראן טאן ולי האי במהלך טט אינם יכולים להסתמך אך ורק על מאמציהם של כמה אנשים. מאחורי תעשיית קולנוע חזקה עומדת מערכת מדיניות שקופה, מנגנון פיננסי יציב ורשת הפצה מקצועית המגיעה לכל העולם. חוקר התרבות הצרפתי ד"ר פרדריק מרטל לא היסס להזהיר: "התרבות זקוקה להגנה כדי להתמודד עם ההשפעות הקשות של כוחות השוק". אין פירוש הדבר הפניית עורף לגלובליזציה, אלא מעשה מושכל של הגנה עצמית, התאמה, יצירה מחדש וחידוש זהות תרבותית באופן יזום באמצעות גישות הקרובות ומושכות יותר לחיים המודרניים.
תרבות היא ה"נשמה" שמגדירה באופן עמוק וייחודי את וייטנאם בעיני הקהילה הבינלאומית. הגיע הזמן לאסטרטגיה ארוכת טווח, מקיפה ונועזת לפיתוח תרבותי לאומי כדי לשחרר את הכוח הרך של וייטנאם. רק אז "הכוח הרך" התרבותי של וייטנאם יהפוך באמת למקור של גאווה פנימית, אנרגיה מקשרת שמעוררת השראה בעולם כולו.
מאי אן
מקור: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-mem-cua-van-hoa-post791547.html
תגובה (0)