"אל האש" מביא בריאות לקהילת הדאו.

אנשי הדאו בקומונה הו טאו, במחוז טאם דואנג (פרובינציית לאי צ'או ), רואים בטקס "ריקוד האש" טקס חשוב בטקס הפולחן של באן וונג (אבותיהם של אנשי הדאו). מתוך אמונה ש"ריקוד האש" אינו מיועד לביצוע, זהו טקס המכיל ערכים רוחניים עמוקים כגון: מניעת מזל רע, תפילה לבריאות הקהילה ויבול שופע...

עם יופיו הבתולי יחסית, כפר סי טאו צ'אי בקומונה של הו טאו הופך ליעד תיירותי קהילתי אטרקטיבי עבור מבקרים.

אנשי הדאו (קבוצת הדאו דאו באנג) חיים מרוכזים ב-7 כפרים בקומונה של הו טאו, ביניהם: סי טאו צ'אי, צ'ו לין, ג'יה קאו, טה צ'אי, ניהו סאנג, פו הו טאו ורונג אוי קהו טאו, עם אוכלוסייה של למעלה מ-3,000 איש. כמו קבוצות אתניות אחרות באזור ההררי, עיסוקם העיקרי של אנשי הדאו בהו טאו הוא חקלאות באמצעות כריתה ושריפה. מלבד עבודתם היומיומית הקשה, אנשי הדאו כאן גאים בתרבות העממית העשירה שלהם, כגון טקס ההתבגרות, טקס פולחן היער, טקס תפילת הקציר...; אחד הטקסים המסתוריים בעל אופי ייחודי משלו הוא טקס "ריקוד האש".

לדברי לו א נגי, ראש כפר סי טאו צ'אי, טקס "ריקוד האש" השנה מתוכנן להתקיים בכפר סי טאו צ'אי, כפר תיירות קהילתי בקומונה הו טאו. קהילת הדאו בסי טאו צ'אי בחרה בטאן א דיו כמנחה הטקס השנה. לדברי אנשי הדאו, טאן א דיו הוא מאסטר מכובד ומיומן ביותר שניהל טקסים חשובים רבים של אנשי הדאו בהו טאו.

השאמאן עומד לפני המזבח, מכין קורבנות להגשה ל"אל האש".

המורה טאן א דיו שיתף כי טקס "ריקוד האש" השנה יהיה פשוט יותר מהטקס המסורתי, תוך הבטחת חיסכון ומניעת בזבוז תוך שמירה על התרבות העתיקה. טקס "ריקוד האש" מתקיים בדרך כלל בסוף השנה, לאחר סיום עונת הקציר, החל מהחודש הירחי העשירי ועד סוף החודש הירחי הראשון של השנה שלאחר מכן. על פי המנהג, טקס "ריקוד האש" נבחר על ידי שבט, במיוחד שבט בולט המשתתף באופן פעיל בפעילויות קהילתיות ויש בו אנשים רבים למופת בלמידה ובייצור. טקס "ריקוד האש" מתקיים באזור מרווח, בדרך כלל במרכז הכפר.

השנה ייבחרו שבעה צעירים בריאים ובעלי סגולה להשתתף בטקס "ריקוד האש". זהו לא רק מקור גאווה למשפחות שבניהן נבחרים, אלא גם כבוד לשבטים שחבריהם משתתפים. לו א מן, בן 20, מכפר סי טאו צ'אי, אמר: "אני שואף להיבחר על ידי הכפר השנה להשתתף בטקס 'ריקוד האש'. מאז שהייתי קטן, סבי וסבתי לימדו אותי שאיש דאו חייב לדעת איך לרקוד את האש. ריקוד האש מגביר את הכוח והסיבולת כדי להתגבר על קשיות הטבע. כשאדם מתגבר על האש, הוא הופך להיות אינטליגנטי וחכם יותר בחיים..."

גברים משבט הדאו מקומונה הו טאו מדגימים את כישורי "רחצת האש" המסורתיים שלהם.

מר פאן א סאו, מכפר צ'ו לין, בעל ניסיון רב שנים בתרגול טקס "ריקוד האש", אמר: טקס "ריקוד האש" מתחיל עם רדת החשיכה, לפני השקיעה. באותו זמן, השאמאן הראשי מזמין את האלים להשתתף, בתקווה להעניק כוח למשתתפים. לאחר שהאש בוערת והזמנת השאמאן מתקבלת, הצעירים מתחילים לרקוד, וממשיכים עד שהאש כבתה והגחלים נעלמות. נקודה יוצאת דופן היא שלמרות שהם קופצים לתוך האש הבוערת יחפים, עם גחלים לוהטות, הצעירים "נטחנים" בלהבות, אך אף אחד מהם אינו סובל מכוויות או שלפוחיות. נראה שהם משחקים באש ללא כל תחושת צריבה או פחד. בתוך תשואותיהם ומחיאות הכפיים של הצופים, נראה שהצעירים חדורים במקור כוח יוצא דופן.

גאוותם של אנשי הדאו הו טאו כשהם רוקדים באש.

ישנו כלל מקובל המחייב את אנשי הדאו של הו טאו להשתתף בטקס קדוש זה: הגברים שנבחרו לטקס קפיצת האש חייבים להיות טהורי לב וישרים מבחינה מוסרית, כך שכאשר יקפצו לתוך האש, הם יהיו מוגנים ובטוחים על ידי הרוחות. אנשי הדאו דאו באנג של הו טאו מאמינים שהשתתפות בטקס "קפיצת האש" דורשת אמונה כדי להתגבר על האתגרים. כאשר קופצים לתוך האש, הם רואים אלים המקיפים אותם, ועוזרים להם להתגבר על סכנות כדי לשרוד ולהתפרנס; ביניהם, האל העליון הוא "אל האש", ואש מביאה מזל טוב ושגשוג לכפר. אדם יכול להשתתף בקפיצת האש מספר פעמים, ובכך להדגים את כוחו, מיומנותו וזריזותו. קפיצת האש מיועדת רק לגברים, ומאשרת את כוחם של אנשי הדאו שאין מכשול בלתי עביר.

לאחר שהאש דועכת, השאמאן אוסף את הצעירים מאחוריו כדי לסיים את הטקס. הם קדים, מודים לאלים על שהצטרפו לכפריים בחגיגותיהם ומתפללים לשגשוג, יבול שופע ובריאות טובה לעם. בסוף הטקס, השאמאן חייב לשבור את הטקס כדי להחזיר את הצעירים למצבם המקורי. האגדה מספרת שאם השאמאן לא יצליח לשבור את הטקס ולשלוח את הצעירים הביתה, הם ירצו לקפוץ לתוך כל אש שיתקלו בה.

בכל פעם שיש להן זמן פנוי מחקלאות, נשות הדאו בהו טאו מעבירות את כישורי מלאכת היד שלהן לדור הבא.

למרות עליות ומורדות ההיסטוריה, טקס "ריקוד האש" נותר פעילות תרבותית ורוחנית מושרשת עמוק עבור אנשי הדאו של הו טאו, ומשמש ככוח מאחד בתוך קהילתם. באמצעות טקס זה, הם מביעים את רצונם להפגין את כוחם בכיבוש הטבע ובשליטה בחייהם ברמות צפון מערב וייטנאם.

הא מין הונג/עיתון למיעוטים אתניים

מקור: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm