"אל האש" מביא בריאות לקהילת הדאו

אנשי הדאו מקהילת הו טאו, מחוז טאם דואנג ( לאי צ'או ), רואים בטקס "קפיצת האש" טקס חשוב בטקס הפולחן של באן וונג (אבותיהם של אנשי הדאו). מתוך תפיסה ש"קפיצת האש" אינה נועדה לביצוע, זהו טקס המכיל ערכים רוחניים עמוקים כגון: מניעת מזל רע, תפילה לבריאות הקהילה, גידולים משגשגים...

עם יופיו השלם, כפר סי טאו צ'אי, בקומונה של הו טאו, הופך ליעד תיירותי קהילתי אטרקטיבי עבור מבקרים.

אנשי הדאו (קבוצת הדאו דאו באנג) חיים ב-7 כפרים בקומונה של הו טאו, ביניהם: סי טאו צ'אי, צ'ו לין, ג'יה קאו, טה צ'אי, ניהו סאנג, פו הו טאו ורונג גואי קאו טאו, עם אוכלוסייה של יותר מ-3,000 איש. כמו קבוצות אתניות אחרות באזור ההררי, עיסוקם העיקרי של אנשי הדאו הו טאו הוא חקלאות באמצעות כריתה ושריפה. בנוסף לעבודה היומיומית הקשה, אנשי הדאו כאן עדיין גאים באוצרות התרבות העממיים העשירים שלהם כגון: טקס קאפ סאק, טקס קונג רונג, טקס קאו האו...; אחד הטקסים המסתוריים בעל זהות ייחודית משלו הוא טקס "קפיצת האש".

ראש כפר סי טאו צ'אי - לו א נגי, אמר כי על פי התוכנית, פסטיבל "קפיצות האש" השנה יתקיים בכפר סי טאו צ'אי, כפר תיירות קהילתי בקומונה הו טאו. האדם שנבחר על ידי קהילת הדאו בסי טאו צ'אי להיות מנחה הטקס השנה הוא מר טאן א דיו. על פי אנשי הדאו, מר טאן א דיו הוא אדם יוקרתי, מורה מיומן שניהל טקסים חשובים רבים של אנשי הדאו בהו טאו.

השאמאן מול המזבח, מכין קורבנות להקרבה ל"אל האש"

המאסטר טאן א דיו שיתף כי טקס "קפיצת האש" השנה יאורגן בפשטות רבה יותר מהטקס המסורתי, ויבטיח גם חיסכון וגם מניעת בזבוז תוך שמירה על מאפיינים תרבותיים מסורתיים. טקס "קפיצת האש" מתקיים בדרך כלל בסוף השנה, עם סיום עונת הקציר, החל מהחודש הירחי ה-10 ועד סוף ינואר של השנה שלאחר מכן. על פי המנהג, בחירת טקס "קפיצת האש" מתקיימת בהתאם לשבט, עליו להיות שבט טיפוסי, המשתתף באופן פעיל בפעילויות קהילתיות, בעל דוגמאות רבות ומתקדמות בלימודים ובעבודה. טקס "קפיצת האש" מתקיים בחלל גדול, בדרך כלל במרכז הכפר.

השנה ייבחרו 7 צעירים בריאים ובעלי מוסר לבצע את טקס "קפיצת האש", שהוא לא רק מקור גאווה למשפחות שילדיהם נבחרים אלא גם כבוד לשבטים שחבריהם משתתפים בטקס. לו א מן, בן 20, מכפר סי טאו צ'אי, אמר: "אני שואף להיבחר על ידי הכפר השנה כחבר בטקס "קפיצת האש". מאז ילדותי, סבי וסבתי לימדו אותי שכאיש דאו, עליי לדעת איך לקפוץ על אש. קפיצה על אש תגביר את הכוח והסיבולת כדי להתגבר על קשיות הטבע. כאשר מתגברים על אש, אנשים הופכים לחכמים יותר וצלולים יותר בחיים..."

גברים משבט הדאו בקומונה של הו טאו מדגימים את כישורי "רחצת האש" של קבוצתם האתנית.

מר פאן א סאו, מכפר צ'ו לין, אשר מתרגל את טקס "קפיצת האש" במשך שנים רבות, אמר: הזמן לארגן את טקס "קפיצת האש" מתחיל עם רדת החשיכה, כאשר השמש טרם שקעה. באותו זמן, השאמאן הראשי יזמין את האלים להשתתף, בתקווה להעניק כוח לחברים המשתתפים בקפיצת האש. כאשר האש דולקת, הזמנת השאמאן מתקבלת, הנערים מתחילים לרקוד, הם ממשיכים לרקוד עד שהאש כבה, הגחלים מתות. יש נקודה מיוחדת, למרות שהם קופצים לאמצע האש הבוערת ברגליים יחפות, הגחלים אדומות, הנערים נראים "רוחצים" באש אך איש אינו נכוות או נשלף. הם נראים משחקים באש, מבלי להרגיש כל צריבה או פחד. בתשואות ובמחיאות הכפיים של הצופים, נראה שהנערים מקבלים כוח מוזר נוסף.

גאוותם של אנשי דאו הו טאו כשהם רוקדים באש

ישנו חוק נהוג המחייב את אנשי הדאו בהו טאו להשתתף בטקס קדוש זה: הגברים שנבחרו בטקס כיבוש אל האש חייבים להיות בעלי נשמות טהורות ומוסר טוב, כך שכאשר יקפצו לתוך האש, הם יהיו מוגנים על ידי האלים. אנשי הדאו דאו באנג בהו טאו מאמינים כי: כשהם מגיעים לטקס "קפיצת האש", עליהם להיות בעלי אמונה כדי להתגבר. כאשר הם קופצים לתוך האש, הם נראים כאילו רואים אלים סביבם המסייעים להם להתגבר על סכנות כדי לשרוד ולהתפרנס; שבה, האל העליון הוא "אל האש" והאש מביאה מזל ושגשוג לכפר. אדם יכול להשתתף בקפיצת אש פעמים רבות, ובכך להפגין כוח, זריזות וזריזות. קפיצת אש מיועדת רק לגברים, מה שמאשר את כוחם של גברים בני הדאו שאין מכשול שלא ניתן להתגבר עליו.

לאחר שהאש כבתה, השאמאן יאסוף את הבנים לחלק האחורי של הטקס כדי לסיים אותו. הם משתחווים, מודים לאלים על שבאו לחגוג עם אנשי הכפר ומתפללים שהאלים יברכו את אנשי הכפר בשגשוג, יבולים שופעים ובריאות טובה. בסוף הטקס, השאמאן חייב לסיים את הטקס כדי שהבנים יוכלו לחזור למצבם המקורי. האגדה מספרת שאם השאמאן לא יסיים את הטקס כדי שהבנים יוכלו לעזוב, הם ירצו לקפוץ לתוך כל אש שיראו.

בזמנן הפנוי, נשות הדאו בהו טאו מעבירות את עבודות היד שלהן לדור הבא.

דרך עליות ומורדות ההיסטוריה, עבור אנשי דאו הו טאו, טקס "קפיצת האש" הוא פעילות רוחנית ותרבותית עמוקה, "חוט" המאחד את הקהילה. באמצעות זאת, עם הרצון להראות את הכוח לכבוש את הטבע ולשלוט בחייהם של אנשי דאו ברמות הצפון-מערב.

Ha Minh Hung/Dan Toc עיתון

מקור: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm