Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

המורה שלי, האן

Báo Thanh niênBáo Thanh niên21/11/2023

[מודעה_1]
Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 1.

פרופסור נגוין ואן האן (שלישי משמאל) עם תלמידיו

לא זכיתי להיות עד לתקופה המפוארת הזו בחייו, והוא כמעט ולא סיפר לי עליה, אבל הרוח התוססת של תקופת השיפוץ, של יוזמות מעשיות, תמיד ניכרה בעיניו, בקולו ובתנועותיו. המורה שלי באמת חי חיים ראויים לחיות, ועשה את מה שרצה לעשות. ואנשים רבים נהנו מכך, כולל אני.

אנשים רבים מכירים את תפארתו של פרופסור נגוין ואן האן ומאמרים רבים נכתבו עליהם. ברצוני לכתוב כמה דברים על המורה שלי בחיי היומיום שלו.

תנו ללומדים חשיבה עצמאית

אני תמיד גאה ומתכבד להזכיר את המנחה שלי במדעים לתואר שני, מר נגוין ואן האן. תחת צל שמו, אני בטוח בכך. הוא הדריך אותי הן ברמת התואר השני והן ברמת הדוקטורט.

לא יהיה זה מוגזם לומר שאם המנחה שלי לא היה הוא, הייתי לוקח לי זמן רב להשלים את התזה והדיסרטציה שלי. למרות שמעולם לא התלוננתי לאף אחד על הבדידות וההמולה של פרנסתי, הנדודים ברחבי הו צ'י מין סיטי כדי למצוא מקום מגורים (נאלצתי לעזוב את מקום המגורים השכור שלי 8 פעמים), הוא הבין והביע אמפתיה כלפיי, ורק התקשר בעדינות כדי להזכיר לי.

המורה אמרה: "עבר כל כך הרבה זמן שאני לא יודעת כמה רחוק הגעת. אם את לא באה אליי הביתה, את צריכה להודיע ​​לי איפה את כדי שאוכל לבוא! כמובן שאני יודעת שאת צריכה לעבוד כדי לפרנס את ילדיך. את לא צריכה לשבת ליד השולחן שלך כל הזמן ולכתוב, אבל לעולם אל תשכחי את הדאגה שלך לנושא."

ממנו למדתי כיצד להפריד בין מה ש"שווה" לבין מה ש"לא שווה" לשים לב אליו. הוא חייך לעתים קרובות ואמר: "הו, זה לא שווה את זה, יקירתי!". בהדרגה ספגתי את פילוסופיית ה"לא שווה את זה" שלו והרגשתי את רוחי נעשית קלה ושמחה יותר בכל יום. עם רוח זו, נכנסתי בקלות למפגשי ההגשה המדעית.

ובחיים, אני שוכח מהר מאוד מה מרגיז אותי. פעמים רבות כשאני בא לראות את המורה עם בעיות ועצב, אני עוזב עם חיוך על הפנים, אפילו מצחקק בקול רם לבד ברחוב.

המורה קרא את כתביי והקשיב לי מציג את הבעיות שעלו, וכיוון אותי בעדינות מחדש, הפך אותם לתמציתיים ועקביים, אך לא אילץ אותי לוותר על נקודת המבט שלי, למרות שייתכן שלא הסכים עם הכל, כל עוד יכולתי "להסיק מסקנות". המורה מעולם לא החזיק בידי ולא הדריך אותי, אלא נתן לתלמיד עצמאות חשיבה, חקירה עצמאית וניתוח עצמי של התופעה. כשכתבתי את התזה שלי על קבלה ספרותית, המורה מעולם לא אמר לי שהוא האדם הווייטנאמי הראשון שירה ירייה בתחום זה. כבר בשנת 1972, כאשר תיאוריית האסתטיקה של הקבלה של אסכולת קונסטנץ לא הוזכרה על ידי איש, הוא אמר: "ההיסטוריה של הבעיה היא בעיה שניתן להבין רק על ידי אדם אחד, איש אינו יכול לתת לי עצה".

Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 2.

פרופסור נגוין ואן האן (שני מימין) עם עמיתים וסטודנטים

חד במדע אבל מאוד אדיב בחיים

בו, יש לא רק ידע מדעי אלא גם חוכמה, שניתן להשיג רק לאחר ניסיון החיים והרהור עליהם. הוא מאוד טקטי בעניינים הפרטיים שלי, לעתים קרובות שואל רק: "מה שלומך, אתה חי טוב, האם יש משהו חדש לאחרונה?". ואז, הוא צוחק: "לפעמים אין שום דבר חדש - חדש זה בסדר, יקירתי." הוא מבין שאדם זה או אחר לא יכולים לעשות כך או אחרת, כי למרות שהוא טוב לב ואינטליגנטי, "עקשנות יתר מובילה לדיכוי אכזרי של אנשים בעלי דעות דומות".

חד במדע, אך טוב לב ביותר בחיים. הוא אהב ונהנה מיופי, ומעולם לא דיבר בגנות נשים. בפרט, הוא כיבד וריחם על הנשים סביבו - אשתו, בתו וכלתו. יותר מפעם אחת, ולא רק בפניי, הוא הביע את תודתו לאשתו על שדאגה לבית ולילדים בזמן שעדיין היה עסוק בעבודה סוציאלית. כשהזדקן, הוא ניסה לפצות עליה, אך עדיין הרגיש אשם, עצוב, וריחם על "גברת טו על גדת הנהר".

לאחר שפרש לגמלאות זמן רב, הוא עדיין חזק ובריא, הולך למרחקים ארוכים, מביט סביב בהתלהבות: "אני לא יודע מה איתכם, אבל אני כל כך אוהב את העיר הזאת!". אבל אז הוא רוצה לחזור הביתה מהר, כי "הוא מתגעגע לנכדו שלומד לדבר וללכת". הסב ששוטט פעם "לבד על סוס, פורץ את המצור באמצע המדבר" ועורר סערה באירועים התרבותיים של עשור השיפוץ, כמעט נדהם כעת, מתפעל ומתפעל מכל מילה ראשונה של הילד הלומד לדבר.

הוא לא היה רק ​​מורה, אלא גם אב. אבי והוא הכירו זה את זה מאז שהיו צעירים, וכיבדו זה את זה כל חייהם. מתוך הרגל, לפעמים הוא קרא לי "אחיינית". ואבי היה לגמרי רגוע כשראה את בתו "עוקבת אחרי דוד האן". במקרים הנדירים שבהם אבי הגיע מהצפון, שניהם נפגשו ושוחחו, הרגשתי חמימות מוזרה, כאילו היו לי שני אבות.

אמש המורה שלי נפטר, לארץ העננים הלבנים, לעולם של אנשים טובים...

כמה אני מתגעגע לימים האלה שהייתי איתך, מורה...

כמה חבל לי על עצמי, מעכשיו לא אוכל לראות אותך יותר בסמטת פאם דון...

פרופסור נגוין ואן האן נפטר בשעה 22:30 ב-19 בנובמבר 2023 (7 באוקטובר, שנת קוי מאו) בהו צ'י מין סיטי, בגיל 93.

טקס הקבורה יתקיים בשעה 14:00 ב-20 בנובמבר 2023; ההלוויה תתקיים בשעה 8:00 בבוקר ב-22 בנובמבר 2023 (10 באוקטובר, שנת קוי מאו), בבית הלוויות העירוני, כביש לאומי 1A, רובע אן לאק, מחוז בין טאן, הו צ'י מין סיטי; לאחר מכן, הארון יישרף במרכז השריפה בין הונג הואה.

רקע וקריירה

פרופסור נגוין ואן האן נולד ב-1 בינואר 1931 בעיר הולדתו דיאן טו, דיאן באן, קואנג נאם . חבר באגודת הסופרים של וייטנאם מאז 1972.

הוא נולד למשפחה בעלת מסורת קונפוציאנית. הוא סיים את לימודיו בפקולטה לפילולוגיה באוניברסיטת לומונוסוב במוסקבה ברוסיה בשנת 1961. הוא הגן על עבודת הדוקטורט שלו בפילולוגיה שם בשנת 1963.

בשנת 1963 חזר לווייטנאם ועבד בפקולטה לספרות, באוניברסיטה הפדגוגית של האנוי, כראש המחלקה לתיאוריה ספרותית.

מאז 1965, כראש המחלקה לתאוריה ספרותית, הוא היה אחד המובילים והמשתתפים ביצירת סדרת ספרי הלימוד "יסודות התיאוריה הספרותית" (4 כרכים, שפורסמו בין השנים 1965-1971). זוהי אחת משלוש יצירות התיאוריה הספרותית הראשונות (" מושגים ספרותיים" מאת דאנג תאי מאי, "עקרונות התיאוריה הספרותית" מאת נגוין לואונג נגוק), המיישמות עקרונות ומושגים שהוצעו על ידי חוקרים סובייטים כדי לבנות סדרת ספרי לימוד לתאוריה ספרותית וייטנאמית, המסבירה סוגיות מעשיות בהיסטוריה של הספרות של ארצנו.

לאחר איחוד המדינה, הוא הפך לראש המכון של אוניברסיטת הואה, מנהל אוניברסיטת החינוך של הואה 1975-1981, סגן שר החינוך וההכשרה 1983-1987, סגן ראש המחלקה המרכזית לתרבות ואמנויות, סגן ראש המחלקה המרכזית לאידיאולוגיה ותרבות 1981-1983; 1987-1990, מומחה בכיר במכון למדעי החברה, כיום המכון הדרומי למדעי החברה בהו צ'י מין סיטי. הוא קיבל את התואר פרופסור חבר בשנת 1980, פרופסור בשנת 1984. הוא פרש בשנת 2003.

עבודות עיקריות שפורסמו :

בסיס תיאורטי של הספרות (4 כרכים, 1965-1971, עורך ראשי ועורך שותף); מחשבות על ספרות (חיבור, 1972); לשירת הואו, קול ההסכמה, האהדה והחברות (מונוגרפיה, 1980, 1985); נאם צאו - חיים אנושיים, חיים ספרותיים (1993); תיאוריה ספרותית - סוגיות ומחשבות (מחקר, כתיבה משותפת, 1995); ספרות ותרבות - סוגיות ומחשבות (חיבור, 2002); מאה שנות שירה של ארץ צ'ואנג (קובץ שירה, 2005, עורך ראשי ועורך שותף); סיפורי ספרות וחיים (חיבור, 2005); תיאוריה של ביקורת ספרותית ; מצב ומגמות עכשוויים (חיבור, 2009); מתודולוגיה של מחקר ספרותי (מחקר, 2012).

(על פי אתר האינטרנט של אגודת הסופרים של וייטנאם)


[מודעה_2]
קישור למקור

תגובה (0)

No data
No data

באותו נושא

באותה קטגוריה

גלו את הכפר היחיד בווייטנאם שנמצא ברשימת 50 הכפרים היפים ביותר בעולם
מדוע פנסי דגל אדומים עם כוכבים צהובים פופולריים השנה?
וייטנאם זוכה בתחרות המוזיקה Intervision 2025
פקק תנועה במו קאנג צ'אי עד הערב, תיירים נוהרים לחפש אורז בשל עונתי

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עֵסֶק

No videos available

חֲדָשׁוֹת

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר