במחוז לאם בין (מחוז טויין קוואנג ) בימים אלה, עצי השזיף לאורך צדדי הדרך פורחים באשכולות של פרחים לבנים, בולטים על רקע המדרונות הירוקים של היער וההרים הסלעיים... לאחר שסיימה לשתול אורז בשדות הסמוכים לביתה, גב' נגו טי צ'ין (בכפר נא באן, במחוז ת'ונג לאם, במחוז לאם בין) ניגשת לנול שלה, וה"קליק, קליק" הקצבי של המעבורת המניעה את החוט קדימה ואחורה גורם לריבועים של הבד להתארך...
לאחר מספר שיחות טלפון, התאספו הנשים מאותו כפר. בידיים זריזות, חלקן תפרו בד צבוע אינדיגו לכריות, אחרות טוו כותנה וטוו חוט... קולות צחוק ופטפוט מילאו את בית הכלונסאות.
גב' נגו טי צ'ין הציגה את עבודתה במשרה חלקית: "הצעד הראשון הוא להשיג את הכותנה, אחר כך לדוש אותה, אחר כך למשוך את החוט, אחר כך לסובב אותו, ולאחר הסליפה שלו, לעטוף אותו סביב עמודי בית הכלונסאות כדי למתוח את החוט עבור הנול. אני אורגת כל דוגמה שאני אוהבת, בין אם מדובר בתמונות של פרחי לילך, ציפורנים, בעלי חיים... פיסת בד אחת היא באורך 1.8 מטרים, ושלושה חלקים מחוברים יחד יוצרים צד אחד של שמיכה. אם הייתי עובדת ישירות, הייתי יכולה לייצר מוצרים רבים ביום, אבל אני תמיד עושה את זה בכל פעם שיש לי זמן פנוי. הנשים כאן עובדות בשדות ויש להן זמן לעבוד רק בצהריים ובערב."
האומנית צ'או טי סן (בת 52) מכפר בו, בקומונה של ת'ונג לאם, לקחה אורחים לביתה על כלונסאות, והציגה סט של שמיכות, כריות וכריות מושב שעדיין מדיפים ריח של צבע אינדיגו טרי, שנוצר על ידי כלתה כשהגיעה לראשונה לבית בעלה. היא אמרה שלמרות שלא הרבה צעירים יודעים עוד איך להכין אותם, בכפרי טאי באזור אגם נא האנג הציורי הזה, המנהג היפהפה עדיין נשמר: כאשר כלה מגיעה לבית בעלה, היא מכינה שמיכות, כריות וכריות מושב כדי לתת לסבים וסבתות, להורים ולאחים ואחיותיה מצד בעלה במשפחה, סט אחד לכל אדם. זה מראה על אדיקותה של הכלה החדשה וגם מדגים למשפחת בעלה שהיא מיומנת ומוכשרת... לכן, מלאכת האריגה, הרקמה והכנת שמיכות, כריות וכריות מברוקאד עדיין נשמרת בקפידה על ידי אנשי טאי, ובמיוחד הנשים כאן, כחלק בלתי נפרד מחייהם.
"התחלתי לארוג כשהייתי בת 15. אז, אף ילדה שלא ידעה לארוג לא רצתה להיות אישה. ההורים שלי גידלו לי כותנה כדי שאוכל לארוג בבית. אחרי שחזרתי מהשדות, הייתי דוש את הכותנה, מתפתלת, טוות את החוט, מסדרת את הנול, מוצאת דוגמאות ואורגת הכל, החל משמיכות וכריות ועד חיתולים לילדים שלי בהמשך. אחרי טט (ראש השנה הירחי), מיד הייתי מוצאת מקום לשבת ולארוג. כל משפחה עם בת בכפר ארגה את הבד שלה. כשהתחתנתי, היו לי 13 או 14 שמיכות. בעבר, הכנתי את כולן בעצמי, אבל עכשיו אני קונה כמה מהשוק", אמרה האומנית צ'או טי סן.
לאם בין היא ארץ בה מתכנסות התרבויות הייחודיות של למעלה מ-10 קבוצות אתניות, עם פסטיבלים מסורתיים עשירים בצבעי עמם, נופים ציוריים ואריגת ברוקאד מסורתית של הקבוצות האתניות טאי, דאו, מונג ופא טן. כדי לתרום ליישום המוצלח של החלטת קונגרס המפלגה השני של מחוז לאם בין, קדנציה 2020-2025, אחד התכנים פורצי הדרך הוא "פיתוח תעשיית התיירות ". מרכז החינוך המקצועי והחינוך המתמשך של מחוז לאם בין התמקד בהכשרה במקצועות הקשורים ליתרונות המקומיים כגון: הדרכת טיולים, טכניקות קולינריות לתיירים (הכנת מזון, ערבוב משקאות) וייצור מזכרות כגון אריגת ראטן ובמבוק; רקמה ואריגת ברוקאד מסורתית...
גב' מא טי הונג, מנהלת מרכז החינוך המקצועי והחינוך המתמשך של מחוז לאם בין, אמרה כי כדי לעודד אנשים לשמר ולפתח את המוצרים האתניים המסורתיים שלהם, קואופרטיב הברוקאד לאם בין הוקם בתחילת 2021 עם 7 חברים. נכון להיום, הקואופרטיב מונה למעלה מ-30 חברים, המחולקים לקבוצות רבות בעלות תחומי עניין משותפים הממוקמות בקומונות שונות, כגון קבוצות בעלות עניין משותף באריגת צעיפי ברוקאד ושמיכות; קבוצות רקמה; קבוצות לתפירה ועיצוב מוצרי ברוקאד; וקבוצות המקדמות ומציגות מוצרי לאם בין מסורתיים ברשתות החברתיות.
"ברואה את הפוטנציאל והחוזקות של הברוקאד כמוצר אהוב מאוד על ידי תיירים, וגם כמוצר שיכול לייצר הכנסה לעובדים בכל הגילאים, במיוחד לנשים כפריות, אני שמחה וגאה מאוד על כך שתרמתי את חלקי הקטן בשימור וקידום מלאכת אריגת הברוקאד המסורתית. זה לא רק משמר ערכים תרבותיים אלא גם יוצר מקורות פרנסה בת קיימא ומגדיל את ההכנסה לתושבי מחוז לאם בין ההררי", אמרה גב' מא טי הונג.
שימור וקידום מלאכת אריגת הברוקאד המסורתית לא רק מגנים על ערכים תרבותיים, אלא גם יוצרים תנאים חיוביים עבור לאם בין לפיתוח תיירות, יצירת מקורות פרנסה בת קיימא והגדלת הכנסות לתושבים המקומיים. באביב, כדורי ברוקאד קטנים ויפים נזרקים לאוויר במהלך פסטיבל לונג טונג ותלויים על מרפסות של בתי כלונסאות, המסמלים שנה חדשה של מזג אוויר נוח, בריאות טובה לכולם ושלום ואושר לכפר.
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)