כאשר מזכירים את המשורר נגוין הוו קוי, אנשים זוכרים לעתים קרובות את שירו "שאיפה לטרואנג סון". שיר מפורסם זה יכול להיחשב לשיא יצירתו, לאחר שזכה בפרס B (לא היה פרס A) בתחרות שירה שאורגנה על ידי מגזין האמנויות והספרות הצבאיות.
אבל בנוסף לכתיבה על מלחמת העצמאות וחיילים, לנווין הוא קוי יש גם שירים רבים אחרים שכדאי לקרוא ולזכור.
בפואמה "נכתבה מהמצודה העתיקה", בהשראת אדמת קואנג טרי הקדושה, כותב המשורר: "לילה מתערבב ביום, יום מתערבב בלילה, דם מתערבב בדם בכל חופן אדמה. זרמי דם זורמים דרך רסיסים שבורים - עשב אביב צומח כמו שדיים בגיל ההתבגרות?"
דשא הוא חלום קבור, שיר שהלב עדיין לא שר, געגוע שלא היה לי זמן לבטא, תשוקות שטרם פרחו. דשא הוא את, האישה שלא ראיתי אלף לילות, אני משתוקק לנשק את שיערך הריחני, אני משתוקק לגעת בעקומות הרכות והעדינות של מותניך שאני חולם עליהן...
בשיר זה, העשב הרך של המצודה העתיקה, כפי שתואר על ידי המוזיקאי טאן הויאן, התגלם והומר ל"הוא" ו"היא", לדיאלוג נוגע ללב של אהבת זוג. וחלום אהבתם היה יכול להתגשם אלמלא המלחמה. הנחה אכזרית זו, שאיש בעל מצפון לא היה מייחל לה, התגשמה. הכל השתנה באופן בלתי צפוי: "הו, עשב רך של המצודה העתיקה - פעימת הלב הירוקה תחת סהר השברירי מרגיעה כל כך הרבה פצעים כואבים. עלה העשב האחרון נותן לו את נשימתו, מעביר את נשמת המולדת אל מסע הלילה."
דם מוליד נהר מתחת לעשב, זעקות החיים הראשונות מהדהדות בכל כפר. לילה ללא שינה, לילה בודד, לילה של חושך מוחלט, לילה של זרמים סוערים, גדות קורסות, כשלבסוף, טיפת דם פורצת החוצה, חוזרת הביתה..."
הבית, והשיר כולו, הם כמו השתקפות עצמית של עשב, אבל כאן זהו עשב המצודה העתיקה, העשב הקדוש של הממלכה הקדושה, מעורר צער על הקורבנות והאובדן הבלתי יתוארים של אהבה שנותרו לנצח בלתי ממומשים על ידי מלחמת ההגנה הלאומית. המתים אינם יכולים לחזור; הם יכולים להשתמש בעשב רק כדי לשלוח את נשמותיהם בחזרה עם מנורת ההמתנה, כמו "טיפת דם החוזרת הביתה".
הדשא המרשרש למרגלות מצודת קוואנג טרי העתיקה ניצב כאנדרטה לרוחות הגבורה שנפלו עבור האומה הווייטנאמית, זיכרון חרוט בכל צעד ושעל בליבם של האנשים לאורך השנים הארוכות.
"הנהר האדום זורם חזרה למקורו, משקף את השקיעה מעל הקנים האינספור. סהר הירח מנענע את הערסל, הפרחים והעשבים הסגולים מתנדנדים, קול בכיי הילדים. קול בכי הילדים, אלוהים אדירים, קול הילדים? בבקשה, רק פעם אחת, תנו לי לבכות איתם... הו..."
"הירח שוכח את סהריו. הדשא שוכח את מרירותו. מחבר שתי עולמות עמוקים יחד..."
השיר "שיר מטרואונג סה" הולחן על ידי המשורר נגוין הוו קוי ברוח תקופת שלום:
"מלח על העור הוא הים / מלח על השיער הוא השמיים / חיילי אי לא יכולים להישאר בהירי עור / אהבה? או לא... יקירתי? / איים, איים גדלים באשכולות / חיילים הם פרחים לים / האביב בטרואנג סה צעיר / כמו טוראים ורב"ט."
די יוצא דופן לתאר את האקלים הקשה של טרונג סה, הארכיפלג המרוחק והמאתגר ביותר בארכיפלג וייטנאם. התואר "מלוח" כבר מעביר את הקשיים והעמל של חיילי חיל הים אפילו בזמן שלום. אף על פי כן, האביב בטרוונג סה נותר צעיר, כפי שהמשורר מציין בצדק: "כמו טוראי או רב"ט".
"גלים, גלים מתנפצים מכל עבר / איים שוקעים ואיים עולים / אם נאהב זה את זה, אז בואו נרכב על הגלים ונמצא זה את זה! / אפילו בקצוות תבל / אהבתנו למולדת נותרת חזקה / שיר העם המתוק / מרדים בעדינות את הסלעים / היכן שעננים ומים נפגשים / כפרי איים שוכנים על פסגות הגלים / רק משיכת אות אחת משופעת / יכולה לעורר כל כך הרבה רגש!"
שירים קצרים אלה, עם הדימויים והפרטים שנבחרו בקפידה, מאפשרים לקורא להבין במלואם את רגשותיהם של אלו הנמצאים בחזית הגלים. הים הפתוח אינו רק מלא בקשיים וסכנות, אלא גם שופע אינספור רגשות, ובזכות רגשות אלה החיילים עומדים איתנים, שומרים על הים והשמיים. והאביב החל מהאיים הרחוקים באוקיינוס.
"נולד בחזית הרוח / פרח הסערה מחכה לך / עלי כותרת לבנים כמו זיכרונות / אני שולח אותם אל ינואר..."
ניתן לומר ששירה וחיילים, חיילים ושירה, תוארו בצורה חיה דרך יצירותיו האותנטיות והמרגשות, מלאות הרגש, של המשורר הצבאי נגוין הוא קוי.
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202512/tho-cua-mot-nguoi-linh-5320633/







תגובה (0)