ממכתבים ועד לרצון לידע דיגיטלי

לאחר מהפכת אוגוסט 1945, המדינה זכתה בעצמאות אך יותר מ-90% מהאוכלוסייה לא ידעה קרוא וכתוב. על רקע קשיים רבים, הממשלה המהפכנית ראתה בחינוך מדיניות לאומית, ניסחה רפורמות והשיקה את תנועת החינוך העממי. התעוררה השאיפה לחינוך חדש לעם, על ידי העם, ופתחה דף חדש בהיסטוריה.

כבר מתחילת הקמתה של האומה, התמודדה הממשלה הצעירה עם אתגרים רבים: אויבים פנימיים וחיצוניים, רעב משתולל וכספים מותשים. במצב זה, בנוסף למשימת ההגנה על העצמאות, הנשיא הו צ'י מין והממשלה הזמנית הקדישו תשומת לב מיוחדת לחינוך , והציבו אותו כמדיניות הלאומית העליונה. הוא אישר: "אומה בורה היא אומה חלשה".

למעשה, יותר מ-90% מהאוכלוסייה באותה תקופה לא ידעה קרוא וכתוב, בתי ספר היו חסרים, וצוות ההוראה היה קטן מאוד. תורתו של הדוד הו הייתה גם אזהרה וגם הנחיה לאסטרטגיית פיתוח ארוכת טווח: שיפור הידע של האנשים כדי לבנות בסיס איתן של עצמאות.

מיגור ה"בורות" הפך למשימה דחופה, המוצבת כשורה אחת עם המאבק ברעב ובפולשים זרים. כי רק בעזרת ידע תהיה לאנשים היכולת לשלוט בגורלם, להגן על הישגי המהפכה ולבנות יחד את עתיד המדינה.

לפני 80 שנה, עמנו "מחק את הבורות" כדי להשתלט על גורלנו. כיום, שלטנו בטכנולוגיה דיגיטלית כדי לעמוד כתף אל כתף עם מעצמות העולם.

צילום: נאט ת'ין

רפורמה בחינוך בשנת 1945 ייסדה את החינוך הלאומי

תוך שבועות ספורים מיום קבלת העצמאות, גיבש משרד החינוך הלאומי פרויקט רפורמה מקיפה בחינוך. זה היה צעד נועז, שהדגים את החזון האסטרטגי של הממשלה המהפכנית הצעירה ביצירת מערכת חינוך חדשה, חופשית מהמסלול הקולוניאלי וקשורה לשאיפה לעצמאות לאומית.

גולת הכותרת של הפרויקט היא הקמת מערכת חינוך לאומית - חינוך לכלל האנשים, המשרתת את האינטרס הלאומי, והחלפת המערכת הישנה שהכשירה רק עובדי מדינה לשרת את מנגנון השלטון. מכאן, חינוך הופך לזכות וחובה של כל אזרח.

לפני 80 שנה, בימים הראשונים של עצמאותה של וייטנאם, על רקע קשיים רבים, הנשיא הו צ'י מין והממשלה הבינו שמה שהאומה צריכה לעשות באופן מיידי הוא למגר את האנאלפביתיות.

צילום: טואן מין

הפרויקט זיהה ארבע מטרות בסיסיות: הפיכת השפה הלאומית לפופולרית כדי להפוך את הכתב הלאומי לכלי ידע פופולרי; בניית מערכת חינוך המקושרת לחיים חברתיים, הכשרת דור צעיר עם ידע ורצון לבנות את המדינה; שילוב לימודים עם עבודה יצרנית, התגברות על דרך הלימוד רק לבחינות ותארים; והתמקדות בחינוך מוסרי, רוח אזרחית, פטריוטיות, תוך שאיפה לפיתוח אישיות מקיף.

בשנת 1946, פרסמה הממשלה שני צווים 146-SL ו-147-SL, המאשרים את המוטו החינוכי החדש של שירות האידיאלים הלאומיים והדמוקרטיים, המבוסס על שלושה עקרונות: לאום, מדע והמון. זה נחשב ליסוד האידיאולוגי לחינוך וייטנאמי לאחר העצמאות.

צעד משמעותי קדימה היה הפיכת החינוך היסודי לחינמי ובסופו של דבר חובה, מה שאישר את הזכות לחינוך לכל הילדים. בפרט, מאז 1950, אוניברסיטאות החלו ללמד בווייטנאמית - אבן דרך חשובה המדגימה זהות לאומית ועצמאות בחינוך.

ב' חינוך עממי: זריעת זרעי הלימוד העצמי והלמידה לכל החיים

אם פרויקט הרפורמה בחינוך של 1945 היה חזון אסטרטגי, תנועת החינוך העממי הייתה מציאות חיה, שהדגימה את הנחישות "להתנגד" לחינוך.

ב-8 בספטמבר 1945, חתם הנשיא הו צ'י מין על צו 17-SL להקמת מחלקת החינוך העממי ועל צו 19-SL לפתוח שיעורי ערב לחקלאים ולעובדים. זו הייתה החלטה היסטורית, שפתחה בקמפיין ארצי למיגור האנאלפביתיות.

התנועה התפשטה במהירות והפכה לקמפיין ארצי. הסיסמה "מי שיודע לקרוא ולכתוב מלמד את מי שלא יודע, מי שלא יודע לקרוא ולכתוב חייב ללכת לבית הספר" הדהדה בכל מקום. כיתות הוקמו בבתים משותפים, באסמים ובמגרשים ריקים; אנשים למדו בלילה, כשרק מנורות שמן מאירות אותם, אך רצונם היה בהיר.

שנה אחת בלבד לאחר מכן, יותר מ-2.5 מיליון איש ידעו קרוא וכתוב. חינוך אוניברסלי היה תנועה חברתית רחבה, לא רק פעילות חינוכית. הוא שינה באופן מהותי את פניה התרבותיים של המדינה.

מבחינת אנושיות, התנועה נתנה למיליוני אנשים עניים את ההזדמנות לגשת לידע ולברוח מחשכת הבורות. מבחינת דמוקרטיה, לראשונה בהיסטוריה, חינוך הפך לזכות וחובה של כל האנשים, ללא קשר למעמד, מין או גיל. מבחינת ערך לטווח ארוך, התנועה זרעה את זרעי הלימוד העצמי והלמידה לכל החיים. אנשים רבים, לאחר שלמדו לקרוא ולכתוב, המשיכו ללמוד, והפכו לקאדרים, מורים וחוקרים. דמותם של מורים ותלמידים המתאספים תחת גגות קש, ליד מנורות שמן, ולומדים כל אות, הפכה לסמל אלמותי של תקופה שבה כל האומה הייתה "צמאה לאותיות" כמו צמאה לאורז ומים.

אם החינוך האוניברסלי הקודם סיפק את הזכות לקרוא ולכתוב, כיום, "חינוך דיגיטלי אוניברסלי" חייב לספק גישה לטכנולוגיה ולידע דיגיטלי.

צילום: נגוק טאנג

" אוריינות דיגיטלית": גישה לטכנולוגיה וידע דיגיטליים

רפורמת החינוך של 1945 ותנועת החינוך העממי היו אבני דרך מבריקות בהיסטוריה של האומה. ממדינה שבה יותר מ-90% מאוכלוסייתה אנאלפביתים, תוך שנים ספורות בלבד, מיליוני אנשים קיבלו את אור הידע. ממשלה צעירה, על רקע קשיים רבים, עדיין הציתה וביצעה מהפכה חינוכית רחבת היקף.

כאשר וייטנאם נכנסת לעידן ההתעלות, שהוא גם תקופת האינטגרציה הבינלאומית, המהפכה התעשייתית 4.0, המודיעין הלאומי הופך למשאב החשוב ביותר. סיפור 1945 מזכיר לנו שחינוך הוא תמיד המפתח לעתיד. אם אז, אומתנו "מחקה את הבורות" כדי להשתלט על גורלה, הרי שהיום עלינו "לחסל את אויב הידע הנחשל", לבצע "חינוך דיגיטלי לעם" כדי לעמוד כתף אל כתף עם מעצמות העולם.

זה מודגם בצורה חזקה בהחלטה מס' 57-NQ/TW של הפוליטביורו בנושא פריצות דרך במדע, פיתוח טכנולוגי, חדשנות וטרנספורמציה דיגיטלית לאומית.

אם תוכנית החינוך האוניברסלית הקודמת העניקה את הזכות לקרוא ולכתוב, כיום, "תוכנית החינוך האוניברסלי הדיגיטלי" חייבת להעניק גישה לטכנולוגיה ולידע דיגיטלי, החל מטלפונים חכמים לצורך פעולות בנקאיות, ועד ליישומים דיגיטליים ללימודים, עבודה, פתיחת עסק ומשרת חיים.

על מנת להבטיח שאף אחד לא יישאר מאחור בעידן הדיגיטלי, יש צורך לסנכרן פתרונות: תשתית דיגיטלית נרחבת, אוניברסליזציה של מיומנויות דיגיטליות, גיוס החברה כולה ליצירת חומרי למידה ופלטפורמות דיגיטליות בחינם, תוך מתן עדיפות לקבוצות מוחלשות בהכשרה ובציוד תמיכה. רק אז יהפכו טרנספורמציה דיגיטלית ו"חינוך דיגיטלי עממי" באמת לבסיס לחברה הוגנת, מודרנית ובת קיימא.

וכדי לממש שאיפה זו, פרסם לאחרונה הפוליטביורו את החלטה מס' 71, הקובעת יעד שעד שנת 2045, יום השנה ה-100 ליום הלאומי של וייטנאם, תהיה למדינתנו מערכת חינוך לאומית מודרנית, שוויונית ואיכותית, המדורגת בין 20 המדינות המובילות בעולם. לכל אדם יש הזדמנות ללמוד לכל החיים, לשפר את כישוריו, כישוריו ולפתח את הפוטנציאל האישי שלו במלואו. משאבי אנוש איכותיים, כישרונות מדעיים וטכנולוגיים הופכים לכוח המניע וליתרון התחרותי המרכזי של המדינה, ותורמים להפיכת וייטנאם למדינה מפותחת ובעלת הכנסה גבוהה. לשאוף לכך שלפחות 5 מוסדות להשכלה גבוהה יהיו בין 100 האוניברסיטאות המובילות בעולם במספר תחומים על פי דירוגים בינלאומיים יוקרתיים.

שיעורים על רוח החינוך ההומניסטי

שמונים שנה חלפו, אך הלקחים מ-1945 נותרו רלוונטיים.

בנוגע לחזון: גם כאשר המדינה מתמודדת עם קשיים רבים, מנהיגי המפלגה והמדינה עדיין מציבים את החינוך כמדיניות לאומית, ורואים בו את המפתח לעתיד. כיום, הרפורמה בחינוך זקוקה לחזון אסטרטגי ארוך טווח.

לקחים על רוח העם: ללא שיתוף פעולה של כל המעמדות, התנועה לחינוך אוניברסלי לא תוכל להצליח. כיום, החינוך זקוק גם לשיתוף פעולה של המדינה, המשפחה, החברה ובמיוחד העסקים.

לקחים על אנושיות: חינוך לאנשים, לאנשים, בלי להשאיר אף אחד מאחור. זוהי רוח החינוך ההומניסטי והלמידה לאורך החיים שאליה מכוון העולם המודרני.

מקור: https://thanhnien.vn/tu-con-chu-den-khat-vong-tri-thuc-so-185250829235016393.htm