מנהג סגידה לאלי נחשים באי לי סון

(עיתון קוואנג נגאי ) - מאז ימי קדם, כאשר הווייטנאמים דרכו לראשונה באי לי סון, הם חיו, השתלבו ובאו לידי ביטוי בתרבות הצ'אם הילידית, כולל המנהג של סגידה לאל הנחש נאגה. זהו האל המגן על מקורות המים ומבטיח תנאי מזג אוויר נוחים.

בתודעתם של אנשי לי סון, כאשר נחש מופיע ביער שומם ליד מקדש או מקדש קדושים, הם מאמינים שמדובר באל השוכן בצורת נחש. לכן, אסור להם לזרוק עליו אבנים, להכותו במקלות או לקלל אותו בקול רם. יש אנשים, שרואים נחש במקדש או מקדש, שחייבים להיכנס למקדש כדי להדליק קטורת ולהתפלל להגנתו ובטיחותו של אל הנחש, כדי לא להיענש.

השער הראשי בעל שלוש הקשתות מוביל אל ארמון דון - המקדש המוקדש לאלה או לינה שאה נו וונג.

דייגים, כאשר הם נתקלים בנחשי ים בזמן צלילה, מכנים אותם "דאן". "דאן" הוא בערך בגודל של אגודל, באורך של יותר ממטר, עם פסים שחורים ולבנים על עורו. זהו נחש ים ארסי ביותר, והנשיכה שלו עלולה להיות מסכנת חיים. תושבי לי סון מאמינים שאם נתקלים בנחש ים בים, אסור לדוג או לתקוף אותו. בתפיסתם, נחשי ים הם גרסה של ה"ת'ונג לואנג" (נחש מיתולוגי), "רוח ים" תת-ימית המבשרת מזל רע. הם מאמינים שאזור זה יהיה נטול דגים ודיונונים, מה שמאלץ אותם להעביר את סירותיהם למקום אחר. בסוף כל טיול דיג, דייגים מכינים מנחות - עלי בטל, יין, תרנגול מבושל ופירות - להביא למקדש דאן כדי לעבוד את אל הנחש, טקס הנקרא "קאו טראן" (סגידה לנחשים) כדי להדוף מזל רע.

קיר מסך עומד על המשמר על הציר הקדוש של מקדש דון, מוקף בעצי באניאן עתיקים רבים בני למעלה ממאה שנה.

דין דן הוא מקום פולחן לתושבי הכפר אן וין, המכונה מקדש הנחש האלוהי. ייתכן שכאשר אנשי צ'אמפה עדיין התגוררו באי לי סון, הם בנו מקדש זה כדי לסגוד לאל הנחש נאגה. מאוחר יותר, דין דן ננטש ונכבש על ידי הווייטנאמים. האל העיקרי לו סגד בדין דן הוא האלה או לינה שֶׁה נוֹנוֹ ווּנְג (אלת הנחש). דין דן מוקף בעצים עתיקים רבים בני למעלה ממאה שנה, היוצרים מרחב צפוף וקדוש שרבים חוששים ממנו ואינם מעזים להתקרב אליו. תושבי הכפר הקשישים מספרים שבמהלך טקס הם ראו נחש מוזר; איש לא ידע איזה סוג של נחש זה, ואיש לא העז לפגוע בו, מתוך אמונה שמדובר ב"התגלות אלוהית" שמטרתה להגן על תושבי הכפר. לאחר זמן מה, התרוממה "תלולית אדמה" בתוך שטח המקדש, סימן לאזור קדוש, ולכן קראו תושבי הכפר למקדש דין Đụn (תלולית האדמה). בתחילה, מקדש דין דון נבנה מלבנים וטיט מעורבבים עם מולסה. מאוחר יותר, תושבי אן וין שיפצו אותו בסגנון של בית בעל שלושה מפרצים ושני אגפים, המשקף את האדריכלות הדתית המסורתית. בשנת 2017, תרמו תושבי הכפר כסף לשיפוץ מקיף של מקדש דין דון, כולל האולם הראשי והמקדש האחורי, בסגנון גג דו-שכבתי עם גמלון. המקדש האחורי הוא המקום שבו סוגדים לפסל האלה, עם תואר אלוהי באותיות סיניות, והוא מוזכר בטקסט הטקסי: "או לינה שה נו וונג, האלה הנערצת, במקור הוענק לה התואר דוק באו טרונג הונג לינה פו טון טאן, וזכתה לכבוד נוסף בתואר טרין הויאן טרונג דאנג טאן".

אולי יעניין אותך גם

שיפור איכות תנועת "אחדות לאומית בבניית חיים עשירים בתרבות".תנועת "האחדות הלאומית לבניית חיים עשירים בתרבות" במחוז קואנג טרי זכתה לתשומת לב והדרכה מצד ועדות ורשויות המפלגה בכל הרמות, כמו גם להשתתפות של מחלקות, ארגונים וקבוצות חברתיות-פוליטיות שונות במחוז, ובמיוחד לתמיכה חזקה של כל שכבות האוכלוסייה. כתוצאה מכך, איכות החיים החומרית והרוחנית של האנשים השתפרה יותר ויותר; הביטחון הפוליטי והסדר החברתי נותרו יציבים; והאחדות הלאומית התחזקה, ותרמה לפיתוח החברתי-כלכלי של היישוב.

ישנם לא מעט סיפורים מיסטיים מימי ראשית כיבוש האדמה הקשורים למקדש דון. בעבר, במקדש לא היה פסל, ולכן אנשי הכפר נאלצו להתפלל לאלים להקים פסל לאלה. עם זאת, מכיוון שהכוהן הראשי דאז חסר סגולה מספקת, תפילותיו לא נענו. מספר שנים לאחר מכן, כהן ראשי חדש, שזכה לכבוד מצד אנשי הכפר, תפס את מקומו, ורק אז הרוחות נתנו אישור לגילוף הפסל. פסל האלה או לינה שאה נו וונג במקדש דון הוזמן במחוז ת'ואה ת'יאן הואה ולאחר מכן הובא להצבה במקדש הפנימי. מאז שהפסל הוקם, תושבי אן וין מספרים שבמשך שנים רבות האלה בירכה אותם ביבולים שופעים, במיוחד בתעשיית הדיג, שם שללו דגים ושרימפס בשפע.

נקודה ראויה לציון נוספת היא שפולחן אלת מלכת הנחש ממלא תפקיד משמעותי במערכת האלים הנערכים באי. הסיבה לכך היא שבמהלך טקסים חשובים הנערכים במקדש הכפר, אלת מלכת הנחש מוזכרת בפני אל הרעם רב העוצמה, אל קשקשי הירקן של הים הדרומי, אל ה', אל הדגים הנערץ ואלים רבים אחרים.

מערת האנג קאו, האי לי סון. צילום: THANH PHUONG

באמונותיהם של תושבי האי לי סון, מלכת הנחש היא לעיתים גם התגלמות חמשת היסודות: מתכת, עץ, מים, אש ואדמה - חמשת האלים הקדושים והנערצים. אלו חמישה יסודות טבעיים המשפיעים ישירות על החיים, המגולמים על ידי העם הווייטנאמי וסגדו להם לצד מלכת הנחש כדי לווסת ולדכא את כל האסונות, להביא שלום ושלווה לאנשים כשהם מתיישבים ומקימים כפרים.

למרות השינויים והתמורות הרבים בחיים לאורך הדורות, פולחן האלה או לינה שֶׁה נוֹ ווּנְג (מלכת רוחות הנחש) עדיין ממלא תפקיד חשוב בחייהם הדתיים של תושבי האי לי סון.

אולי יעניין אותך גם

נהג משאית קנה מעל שני טון של נתחי חזיר מסריחים כדי למכור.בשיתוף פעולה עם הרשויות, הודה הנהג נגוין קים לונג כי רכש למעלה מ-2 טון של נתחי חזיר בעלי ריח רע ממחוז טאנה הואה והעביר אותם להאנוי למכירה.

טקסט ותמונות: וו מין טואן

חדשות ומאמרים קשורים:

מקור: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202502/tuc-tho-than-ran-tren-dao-ly-son-c1a334a/