מערכת ערכים חדשה לפיתוח
בתוך הטלטלות העמוקות של זמננו - התחממות כדור הארץ, אירועי מזג אוויר קיצוניים, עליית מפלס הים, בצורות, שיטפונות, שריפות יער, חדירת מי מלח, אובדן מגוון ביולוגי וזיהום ים ואוקיינוסים - סוגיות סביבתיות אינן עוד רק עניין של תעשייה אחת, מגזר אחד או יישוב אחד. מדובר בביטחון לאומי, ביטחון אנושי, פיתוח שוויוני, אתיקה חברתית והישרדות האומה.
מנקודת מבט תרבותית, זה משמש כתזכורת לכך שלא ניתן למדוד פיתוח אך ורק על ידי נתוני צמיחה, מבני בטון, אזורים עירוניים חדשים או יעדי תפוקה. יש למדוד פיתוח על ידי איכות החיים האמיתית של האנשים, על ידי היכולת להגן על חיים, על ידי האיזון בין האנושות לטבע, ובין ההווה לעתיד.

המאמר של המזכיר הכללי והנשיא טו לאם מראה שינוי מהותי בחשיבה: מראייה בטבע בעיקר כאובייקט לניצול, לראייה בטבע כתנאי לקיום, נכס לאומי ומורשת לדורות הבאים. חברה מודרנית ומשגשגת חייבת להיות חברה שיודעת כיצד "להעשיר את עצמה במסגרת גבולות אקולוגיים", תוך שימוש אחראי במשאבים. זו אינה רק הצעה על ניהול סביבתי, אלא הצהרה תרבותית על מודל הפיתוח של וייטנאם במאה ה-21.
המזכיר הכללי והנשיא טו לאם הזכיר את המסורות התרבותיות של אזורי וכפרי וייטנאם, המגלמות רוח של הרמוניה עם הטבע. הוא גם הדגיש כי בעידן החדש, יש להעלות מסורות אלו למערכת ערכים מודרנית לפיתוח: כיבוד הטבע, שימור משאבים, צריכה אחראית, ייצור נקי יותר, טכנולוגיה ירוקה יותר, ממשל שקוף יותר ושוויון בין-דורי גדול יותר. זוהי הצעה חשובה במיוחד. מכיוון ששינוי ירוק לא יכול להצליח אם הוא יישאר רק סיסמה, תנועה או כמה פרויקטים ניסיוניים. שינוי ירוק חייב להפוך לשינוי תרבותי. מסוכנויות ממשלתיות לעסקים, מאזורים עירוניים לכפריים, מבתי ספר למשפחות, ממדיניות מאקרו ועד להתנהגות יומיומית, כל ישות חייבת לשנות את דרך החשיבה, החיים, הייצור והצריכה שלה.
עיר ירוקה זקוקה ליותר עצים מאשר רק שטחים ירוקים; היא זקוקה לתרבות עירונית שמכבדת מרחבים ציבוריים, מגנה על נהרות ואגמים, מפחיתה פסולת, נותנת עדיפות לתחבורה ציבורית, ואינה מקריבה נופים עירוניים וזיכרונות לטובת רווחים לטווח קצר. עסק ירוק אינו רק עסק עם דוח קיימות יפהפה; עליו להתייחס לעמידה בתקנות סביבתיות כסטנדרט להישרדות ובחדשנות ירוקה כתנאי לתחרותיות. אזרח ירוק אינו רק מישהו שאוהב את הטבע רגשית, אלא גם מישהו שיודע כיצד למיין פסולת, לחסוך באנרגיה, להפחית פלסטיק חד פעמי, לשמור על ניקיון החופים, להגן על מקורות מים ולטפל בעץ כאילו היה חלק מעתיד המדינה.
לכן, יש להבין את המאמר של המזכיר הכללי והנשיא טו לאם כקריאה לפעולה לבניית תרבות אקולוגית וייטנאמית בעידן החדש. זוהי תרבות שאינה מתנגדת לפיתוח לשימור, אינה מפרידה כלכלה מאתיקה, ואינה מציבה מודרניזציה מחוץ לטבע. להיפך, זוהי תרבות שיודעת כיצד לשלב את עוצמת ההרמוניה המסורתית עם הטבע עם מדע וטכנולוגיה מודרניים; שיודעת כיצד להפוך את אהבת המולדת לפעולה להגנה על כל נהר, יער וחוף; ויודעת כיצד להתייחס לסביבה בטוחה כתנאי בסיסי לאושר העם.
האחריות ליצור וייטנאם ירוקה.
אם הטבע הוא מרחב המחיה של אומה, הרי שהים הוא חלק קדוש במיוחד של מרחב זה. במאמר זה, הים לא רק נתפס כמקור לתועלת כלכלית, אלא גם כמרחב מחיה, מרחב ריבונות, מרחב תרבותי, מרחב קשר ומרחב אסטרטגי עבור האומה הוייטנאמית. זוהי גישה עמוקה, משום שהיא מחזירה את הים למקומו הראוי בתודעה הלאומית ובאסטרטגיית הפיתוח: הים אינו נפרד מהתרבות הוייטנאמית; הים הוא חלק מזהותה של וייטנאם. כאשר המזכיר הכללי והנשיא טו לאם הדגיש את פיתוחה של כלכלה ימית ירוקה, מודרנית ואחראית, המקושרת להגנה על ריבונות, פרנסת האנשים ושלום בים, הדבר לא רק נושא משמעות כלכלית או ביטחונית אלא גם מסר תרבותי: אהבה לים לא יכולה להיות רק רגש; אהבה לים חייבת להיות היכולת להגן על הים, להעשיר את עצמך באופן בר-קיימא מהים, לכבד את החוק הבינלאומי, לשמור על שלום, להגן על פרנסתם של דייגים ומערכות אקולוגיות ימיות.
וייטנאם היא אומה ימית וגם מדינה המושפעת קשות משינויי האקלים. אזורי החוף במרכז וייטנאם, דלתת המקונג, ערי החוף וקהילות הדייגים מתמודדים עם עליית מפלס הים, חדירת מי מלח, סחף, סערות ושיטפונות, ירידה במלאי הדגים וזיהום. אתגרים אלה אינם עוד אזהרות רחוקות; הם נוכחים בכל עונת בצורת ומליחות, בכל גג שנסחף על ידי סערות, בכל יער מנגרובים מתכווץ ובכל חוף זרוע אשפה לאחר עונת התיירות. לכן, פיתוח ירוק הוא הכרח אינהרנטי עבור וייטנאם.

ראוי לציין כי המאמר אינו רואה במעבר הירוק תהליך טכני בלבד, אלא מעמיד אותו ביחס לשוויון ואנושיות. מעבר ירוק יכול להצליח רק כאשר הוא תהליך כוללני שאינו דוחק לשוליים את העניים, עובדים בתעשיות בעלות פליטות גבוהות, קהילות חוף, נשים, ילדים וקבוצות פגיעות. זהו ממד תרבותי מכריע. חברה ירוקה ללא שוויון אינה יכולה להיות חברה אנושית. כלכלה דלת פליטות שמשאירה קהילות פגיעות מאחור אינה יכולה להיות בת קיימא. מעבר שמצליח רק על הנייר, אך אינו יוצר מקורות פרנסה חדשים, תומך בהכשרה מקצועית או מבטיח ביטחון סוציאלי, יהיה קשה ליישום בפועל.
בפרט, המאמר מדגיש את תפקידם של מדע, נתונים, טכנולוגיה דיגיטלית והשתתפות חברתית בניהול סביבתי. זהו היבט מודרני מאוד של חשיבה תרבותית. מכיוון שהתרבות האקולוגית של ימינו אינה יכולה להסתמך אך ורק על רצון טוב ספונטני. היא צריכה להיות נתמכת על ידי נתונים לאומיים על פליטות, איכות מים, איכות אוויר, פסולת, מגוון ביולוגי, משאבים ימיים, סחף, חדירת מי מלח וסיכוני אקלים; היא זקוקה לטכנולוגיית לוויין, בינה מלאכותית, חיישנים סביבתיים, מפות דיגיטליות, מודלים לחיזוי אסונות ופלטפורמה למשוב ציבורי.
אבל טכנולוגיה היא בעלת משמעות אמיתית רק כאשר היא ממוקמת במסגרת של ממשל שקוף: לאזרחים יש את הזכות לדעת על איכות הסביבה בה הם גרים, לעסקים יש חובה להיות שקופים לגבי השפעתם הסביבתית, וסוכנויות ממשלתיות חייבות לקבל החלטות המבוססות על ראיות ולשאת באחריות כלפי העם.
ברמתה העמוקה ביותר, זוהי תרבות של אחריות. אחריות המדינה בבניית מוסדות והבטחת יישום. אחריותם של עסקים בחדשנות ירוקה ועמידה בתקנות סביבתיות. אחריותם של הרשויות המקומיות בשילוב יעדים ירוקים בתכנון ובהשקעות ציבוריות. אחריותם של בתי הספר בחינוך לאורח חיים ירוק. אחריותם של העיתונות, האמנים והמשפיענים בהפצת אסתטיקה אקולוגית והתנהגות צרכנית אחראית. אחריותה של כל משפחה בטיפוח אורח חיים חסכוני, מסודר, נקי ויפה. ואחריותו של כל אזרח בפעולות קטנות אך משמעותיות: שתילה וטיפול בעץ, צמצום מוצרי פלסטיק חד פעמיים, חיסכון באנרגיה, מיון פסולת, הגנה על משאבי מים, שמירה על ניקיון חופים והפצת הרגלי חיים ירוקים.
לפיכך, למסר של המזכיר הכללי והנשיא טו לאם יש משמעות מעבר להיקף של מאמר על יום הסביבה העולמי (5 ביוני) ויום האוקיינוס העולמי (8 ביוני). זוהי תזכורת למסלול הפיתוח של וייטנאם בעידן החדש: כדי להגיע רחוק, עלינו ללכת עם הטבע; כדי לשגשג, עלינו לשמר את סביבת החיים; כדי להפוך למודרניים, עלינו להיות מתורבתים בגישתנו למשאבים; כדי להשתלב, עלינו להיות אחראים לסוגיות המשותפות של האנושות; כדי להיות מאושרים, עלינו להבטיח שכל אזרח יחיה בבטחה, בריאה ואנושית במדינה ירוקה.
מקור: https://daibieunhandan.vn/van-minh-sinh-thai-bat-dau-tu-van-hoa-10419444.html






