פלטפורמות המדיה החברתית ממלאות תפקיד בהבאת שירים או זמרים מוכשרים אך פחות מוכרים לאור הזרקורים. עם זאת, יש להן גם צד שלילי, והבעיה הבולטת ביותר היא התפשטותה של מוזיקה זדונית, במיוחד פרודיות על שירים, סיפורים או קומיקס מפורסמים שהדהדו דורות של קהל. הדוגמה האחרונה היא "Lượm" מאת המשורר טו הו.
מוצרים יקרי ערך מעוותים בצורה פוגענית.
שירי פרודיה קיימים כבר זמן רב, עוד לפני שטיקטוקט נוצרה. בפייסבוק וביוטיוב, קהל יכול למצוא אינספור שירי פרודיה. יש כל סוג של שיר פרודיה שניתן להעלות על הדעת, החל ממילים הומוריסטיות, פשוטות אך גם שלמות ועד לשפה ותוכן חסרי משמעות וגסות.
עם זאת, תופעת המוזיקה הפארודית הופכת מדאיגה יותר ויותר. לא מדובר רק בשירי פופ; גם יצירות ספרותיות, שירים ושירים המשבחים את הרוח הלאומית, את יופיה של המולדת, או כאלה הקשורים לילדותם של דורות רבים עוברים שינויים. רובן עוברות פרודיה לתוכן חסר משמעות, עם שפה פוגענית, ואינן מצליחות לשמר את רוח היצירה המקורית.
שיר הראפ "Lượm" מתוך שירו של טו הו נמצא כעת ברשתות החברתיות. הוא נוצר על ידי 2see ועבר רמיקס על ידי די ג'יי FWIN.
"ילד קטן וזריז, עם תיק קטן ויפה, רגליים מהירות ותסרוקת גזורה בקפידה / הרוח מניעה את ענפי הבמבוק כמו 'פראדה' / מה הטרנד החם באינטרנט כרגע? / צביעת עור של נמר זה קשה, צביעת עצמותיו אפילו קשה יותר / בן האלמוות מכיר את פניו של נגוין טרי פונג / מי שצוחק על אחרים היום יצחקו עליו מחר / שמיעה אינה טובה כמו ראייה ברורה / כדי לחצות כאן, צריך לבנות גשר / כדי שיהיה לך ילד משכיל, צריך להוציא הרבה כסף", זהו תוכן שיר ראפ שמתפשט בטיקטוק.
שיר הפרודיה המבוסס על הפואמה "Lượm" שימש בסרטונים רבים. חשבונות רבים אף משלבים אותו עם סרטונים של אנשים המציגים פוזות מרמזות או לובשים ביקיני.
אם נניח בצד את התוכן חסר המשמעות והשטות, קליפ המוזיקה ספג ביקורת גם על כך שאינו לוכד את רוח הפואמה "לואם ". זהו שיר בעל משמעות רבה, המתאר את דמותו התמימה, העליזה אך האמיצה של נער השליח הצעיר לואם במהלך מלחמת ההתנגדות.
שיר הראפ הזה משמש כיום כמוזיקת רקע לכל מיני סרטונים בטיקטוק ובפייסבוק. לרוב, הוא משמש בסרטונים המציגים תלמידים עומדים על שולחנות וכיסאות, אפילו על שולחן המורה, כדי להצטלם. בסרטונים רבים אחרים, בנות בלבוש וייטנאמי מסורתי עושות פוזות מרמזות למדי. אחרים משלבים את השיר עם סרטונים של אנשים לובשים ביקיני.
בעבר, שיר פרודיה המבוסס על דמויות מסדרת הקומיקס הפופולרית דורימון, בביצועו של לה דונג באו לאם בתוכנית "Lyric Battle", הפך ויראלי גם ברשתות החברתיות, ובמיוחד בטיקטוק. מילות השיר הפרודיה נכתבו באופן ספציפי: "אמא של סאנסט ענייה, אמא של ג'אן עשירה, ונוביטה תמיד מציקה לחבריו. נוביטה אוהבת בסתר את שיזוקה וקוטפת ורדים עבור ג'אן. אם ג'אן יסכים להתחתן עם נוביטה, אז נוביטו ייוולד".
לדוגמה, השיר "I Love Vietnam So Much" זכה פעם לפרודיה עם מילים פוגעניות: " הציפור בכלוב עפה החוצה, הציפור פורשת את כנפיה, קורעת את בגדיה הקרועים. הציפור עפה למקום רחוק " בקליפ של ואן לג לשיר "Singer's Dream" .
עם התפוצצות הרשתות החברתיות, שירים, יצירות ספרותיות ושירים רבים בעלי משמעות הפכו לתוכן וולגרי. טיקטוק, בפרט, פגע במוזיקה באופן כללי בכך שעודד את עלייתה של מוזיקה זדונית.
טיקטוק לא טוב לתעשיית המוזיקה משום שהיא לא מתמקדת באיכות השירים. במקום זאת, האפקטיביות של שיר באפליקציה היא מה שחשוב, לפי Musician Wave .
לה דונג באו לאם ושיר הפארודיה שלו המבוסס על דורימון עוררו מחלוקת במשך זמן רב.
העצב של המוזיקה הוייטנאמית
מומחים טענו בעבר כי מוזיקת פארודיה יכולה להיות מקובלת אם המוצר מכוון לבידור תוך שמירה על הרוח המקורית עם שפה מתורבתת ומנומסת. בינתיים, מוזיקת פארודיה עם תוכן מזיק ומילים חסרות משמעות לא רק חסרה ערך בידורי בריא, אלא גם משפיעה לרעה על התודעה והמחשבות של הקהל.
מנקודת מבטם של היוצרים המקוריים - אלה שהשקיעו זמן רב בהרהור ובליטוש התוכן והמילים - בהחלט עצוב שיצירותיהם הפכו לשירים חסרי היגיון.
המלחין נגו מין טאי מאמין שישנן סיבות רבות לכך שתופעת המוזיקה הפארודית הפכה לחמורה. ראשית, קיים חוסר בצנזורה, ושנית, התפוצצות הרשתות החברתיות גורמת למפיקים ולקהל צעיר לעקוב אחר טרנדים לעתים קרובות. הם מתמקדים במנגינה, במיוחד בשניות הראשונות של השיר, ולא בתוכן ובמילים.
"אני לא שופט, אבל מנקודת המבט שלי, קהל משנות ה-80 וה-90 עשוי לראות בשירים ובמסות האלה ערך רב. אבל עבור קהל צעיר יותר, רבים עשויים לא לראות את הערך הזה. הם חושבים ששינוי של כמה מילים ביצירה הוא כלום. לחלקם אפילו יש תנועות ריקוד רגישות למדי, כך שכאשר הן משולבות עם השיר, זה הופך להיות אפילו יותר לא הולם", אמר המוזיקאי ל-Zing .
"בימים עברו, אמנים כתבו מוזיקה עשירה ונוגעת ללב, ורק לעתים רחוקות נתקלו במילים ריקות. כיום, אנשים שואפים למוזיקה שקל להבינה, והמלודיה היא המרכיב החשוב ביותר. זה לא רק השיר 'לואום', גם שירים רבים אחרים זכו לפרודיה. אני מאמין שמוזיקת פרודיה יכולה להיות מקובלת אם היא לא הולכת רחוק מדי עד כדי כך שהיא הופכת למגוחכת או וולגרית, ועדיין שומרת על המשיכה האסתטית שלה."
"כשמסתכלים על המצב של אמנים שסובלים מפייק ניוז בתקופה האחרונה, ברור שברשתות החברתיות כיום אנשים עושים כל שביכולתם כדי לקבל צפיות ולייקים. אנשים רבים לא מבינים את הערך של שירים ומסות, ולכן הם לא מבינים האם הפיכתם לשירים פרודיים תגרום לפגוע", הדגיש המוזיקאי.
המוזיקאי הוסיף כי בעבר, ייתכן שהיו מוזיקאים ומפיקים שיצרו מוצרים באיכות נמוכה. עם זאת, אז, המדיה החברתית לא הייתה מפותחת כל כך, כך שמוזיקה באיכות נמוכה נזרקה בקלות. כיום, התפוצצות הפלטפורמות מקלה על התפשטות מוצרים, גם אם התוכן אינו מדורג גבוה. הסיבה לכך היא שהמפיקים הנוכחיים מכוונים לצעירים ומתמקדים בעיקר ב-7 השניות הראשונות של שיר.
"'7 השניות הקסומות' הן ביטוי פופולרי מאוד במוזיקה העכשווית, לדברי המוזיקאי. הוא מסביר שהקהל כיום מקשיב רק ל-7 השניות הראשונות כדי להחליט אם להמשיך ליהנות מהמוצר או לא."
המגזין Science Times מציין כי טיקטוק היא פלטפורמה ממכרת בצורה מסוכנת. היא ממכרת יותר מכל פלטפורמת מדיה חברתית אחרת. לכן, בעיית המוזיקה הפארודית הופכת פופולרית יותר ויותר בקרב קהל צעיר והופכת לבעיה רצינית במקום להיפתר ביעילות.
לכן, המוזיקאי אן טו אמר פעם לזינג שפלטפורמות זקוקות לצנזורה מחמירה יותר כדי למנוע את הפצת מוצרים באיכות ירודה ותוכן פוגעני.
הוא אמר, "גם הילד שלי בבית ספר יסודי ולעתים קרובות מתגנב ליוטיוב ולטיקטוק כדי להקשיב כשאני לא שם לב. לילדים אין מודעות מלאה, אז הם לומדים בקלות מילים לא הולמות. לפעמים הם מחקים אותן ואומרים דברים שאסור בגיל הזה. זו בעיה, אז אני חושב שצנזורה היא הכרחית מאוד."
(מקור: זינג ניוז)
מוֹעִיל
רֶגֶשׁ
יְצִירָתִי
ייחודי
זַעַם
[מודעה_2]
מָקוֹר






תגובה (0)