
מרחב בית הקהילה של כפר פונג קוק.
שוכן בשלווה על הגדה השמאלית של נהר צ'ו, כפר פונג קוק מציע סביבה כפרית טיפוסית עם יופי כפרי ומזמין. שבילים קטנים ומתפתלים מתפתלים בין חורשות במבוק ירוקות, גגות רעפים ישנים משובצים בבתים שנבנו לאחרונה, ובמרחק, שדות אורז נמתחים בקצב עונות השנה... כל האלמנטים הללו מתמזגים יחד, ומעוררים סצנה מוכרת של אזור כפרי בצפון-מרכז וייטנאם.
כשמטיילים בכפר, קל לראות כיצד הנוף השתנה, אך אורח החיים הקהילתי בפונג קוק נשמר באופן טבעי. אנשים עדיין מברכים זה את זה בכל בוקר ומתאספים בכל פעם שיש אירוע כפרי. ילדים עדיין משחקים בחצרות המרווחות תחת העצים המוכרים. במפגשים אלה, בית הקהילה של הכפר הוא תמיד מקום מפגש מוכר, שבו כל המרחקים כאילו נעלמים.
מקדש פונג קוק ממוקם במרכז העיר, מול מרחב פתוח. עצים עתיקים ניצבים בשקט סביבו, כמו שומרי זיכרונות. מול המקדש חצר גדולה בה התקיימו בעבר פעילויות קהילתיות. גג המקדש נסבל מבלאי הזמן, ועמודי העץ החזקים שלו, אף על פי שאינם מעוטרים, משדרים אווירה חגיגית ועתיקה.
בזמן שהדריכו אותנו במקדש, הסבירו זקני הכפר שמקדש פונג קוק אינו רק מקום פולחן לאל השומר של הכפר ולאלו שתרמו לכפר, אלא גם "עד היסטורי", יעד גאה עבור העם. בעבר היה זה אתר הקשור לאירועים חשובים רבים, שסימן תקופה מפוארת של התנועה המהפכנית המקומית.
מתחילת המאה ה-20, מקום זה היה אתר לפגישות חשאיות, שאיחדו פטריוטים. בליל ה-4 במאי 1930, תחת קורת גג בית הקהילה הזה, פגישה חשאית של 10 חברים שעברו מתנועת טאן וייט לפעילות קומוניסטית סימנה נקודת מפנה משמעותית בפעילות המהפכנית של האזור. בין השנים 1936-1939, בית הקהילה שימש כמרכז לגיוס והפצת רעיונות מהפכניים בקרב ההמונים במהלך התנועה הדמוקרטית. ביולי 1941, בית הקהילה היה מקום המפגש להקמת ועדת הקאדרים החמושים והמקום בו הוצבו חיילים. בין השנים 1944-1945, בית הקהילה היה המקום שבו הוקמה חזית וייט מין והועברו ההכנות למרד לתפיסת השלטון; הוא שימש גם כמטה של הוועדה המהפכנית הזמנית של קומונה מין נגיה. בשנת 1946, בית הקהילה שיכן את בית הדפוס של הממשלה . בין השנים 1947-1952, הוא שימש כמפעל לאספקה צבאית עבור הצבא...
ייתכן שהעקבות הפיזיים דעכו, אך סיפורים אלה עדיין נשמרים ומסופרים מחדש כחלק בלתי נפרד מהחיים הרוחניים. מר טרין ואן אן, כפרי קשיש, יושב בשקט מתחת לבית הקהילתי של הכפר ואמר: "בית הקהילתי הוא לא רק מרחב קדוש אלא גם מקום שמכיל זיכרונות עמוקים. פגישות כפר תחת מנורת הנפט, ימים בהם כל הכפר חלק קשיים, או סיפורים שלא ניתן לכתוב אך עדיין זוכרים את אנשי הכפר. בית הקהילתי של הכפר חווה אינספור שינויים ועליות ומורדות של האדמה והאנשים כאן."
זיכרונות אלה הם שמעניקים לבית הקהילתי של כפר פונג קוק את "נשמתו" ואת הקשר החזק שהוא יוצר בין תושבי המקום. בחיים המודרניים, שימור הבית הקהילתי אינו רק שימור מבנה, אלא גם שימור זהות תרבותית. גב' מאי טי אן, מזכירת המפלגה וראש כפר פונג קוק, שיתפה: "בית הקהילתי הוא גאוותם של תושבי הכפר, ולכן כולם מודעים להגנה וקידום תפקידו. מדי שנה, תושבי הכפר מארגנים פסטיבל כפר ביום ה-15 של חודש הירחי הראשון לציון אל השומר של הכפר ומקיימים טקס זיכרון לאל השומר ביום ה-10 של חודש הירחי ה-12. במקביל, הכפר עדיין מארגן פעילויות תרבותיות בבית הקהילתי כדי ליצור קשרים בין דורות ולשמור על בית הקהילתי מחובר לחייהם של האנשים."
מקדש פונג קוק שייך למתחם השרידים המהפכני הלאומי שואן מין - מרחב היסטורי בעל חשיבות מיוחדת לאזור. נכון לעכשיו, המקדש נמצא בתהליך שיקום וצפוי להסתיים עד סוף 2026. זו לא רק השקעה במבנה, אלא מאמץ לשמר חלק מהזיכרון, "כתובת אדומה" הקשורה למאבק המהפכני של המולדת.
שימור בית הקהילה פונג קוק אינו רק שמירה על אתר היסטורי, אלא גם קידום ערכו בשילוב עם פיתוח תיירות קהילתית. בקהילת שואן לאפ ישנם כיום 12 אתרים היסטוריים, כולל אנדרטה לאומית מיוחדת אחת (מקדש לה הואן), שני אתרים ברמה לאומית ושמונה אתרים ברמה המחוזית. בנוסף, פסטיבל מקדש לה הואן הוכר כמורשת תרבותית בלתי מוחשית, יחד עם פסטיבלים מסורתיים רבים אחרים שעדיין נשמרים ומתקיימים על ידי התושבים המקומיים.
עם מורשתו העשירה, היישוב מכוון ומיישם בהדרגה מאמצי שימור בשילוב עם פיתוח תיירותי. בתוך תמונה כוללת זו, בית הקהילה פונג קוק, עם עומקו ההיסטורי ומרחבו התרבותי הייחודי, יכול להפוך לנקודת שיא, תוך חיבור לאתרים היסטוריים אחרים ויצירת חוויה תרבותית ייחודית ומושכת של האזור הכפרי.
טקסט ותמונות: ת'וי לין
מקור: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dinh-lang-phong-coc-282848.htm






תגובה (0)