
* "סו סו ט. (kng). (בדרך כלל נאמר על נשים לאחר לידה). גדולה ושמנה יותר, נראית מכוערת, לא רזה. לאחר הלידה, היא הפכה רפויה".
Sờ sế היא מילה מורכבת [משמעות עכשווית]: המקור הסיני של sờ הוא מהמילה thon 粗, שמשמעותה גדול, מבולגן (כמו to sờ; לאחרונה אני שמן מדי, הגוף שלי רפוי); המקור הסיני של sế הוא מהמילה trế 彘 שמשמעותה חזיר/חזירה, כאן המילה מתייחסת למראה הגדול או המגושם של אדם שילד פעמים רבות, שכבר לא מסודר (כמו ילדה מסוג sế; סל sế; To sế to sế; ליד הנהר, אני פשוט נשענת ליד השורש/אני מעזה כל אחד לנטוש את ילדה ה-sế הזו - שיר עם):
- דאי נאם קווק אם טו וי (הוין טין פאולוס קואה) מסביר: "בי סה: החלק שמתפשט וגדל"; "סה נגאנג, סה רה: מונח המשמש לנערה צעירה שישבנה (כלומר, השרירים משני צידי ישבנה - HTC) גדלו לגדול".
- מילון וייטנאמי (Le Van Duc) מסביר: "sờ • tt. To lon: Mang so (mangosteen גדול), to sờ."; "סצ • tt. שילדו המלטות רבות: Lợn sế. • (ב) שילדו פעמים רבות: Gái sế. • No-nang: Bé-sế".
- מילון וייטנאמי (איגוד חאי טרי טיין דוק): "sờ • גדול <> גדול. פרי גדול. ספרות: למה לא שדיים מלוכסנים, מותניים מלוכסנים, רפוי (טרינה-ת'ו)."; "sế • מתייחס לחזירה שילדה <> חזירה זקנה. משמעות רחבה: מתייחס לאישה שילדה פעמים רבות <> אישה זקנה. ספרות: גם אם יש לך שלוש או שבע פילגשים, עדיין לא תוכל לעזוב את החזירה הזו (שיר עם)".
לכן, "sờ se" היא מילה מורכבת, לא מילה כפולה.
הפניה: אנו יכולים לראות גם את הקשר הפונטי TH↔S [coarse↔sờ] במקרים אחרים כגון giá 汰→sải (sải winnow) (sải winnow) (sải winnow) (sải winnow) (sải winnow) (sải winnow) (sải winnow) (sạt winnow) (ברזל ופלדה) (sạt winnow) (ברזל ופלדה) (sụ 鐵↔sạt winnow) (ברזל ופלדה ...
* "לא מגוחך (אוכל) שלא מבושל היטב, לא מבושל (באופן כללי). אפשר לאכול אותו כשהוא עדיין לא מבושל?".
כל המילונים שבידינו אוספים ומסבירים את המילה "sít" בשתי משמעויות: 1. (שם עצם): ציפור בגודל של תרנגולת, עם רגליים ארוכות, מקור אדום, נוצות שחורות עם גוון כחול, שלעתים קרובות הורסות אורז; 2. (תואר): קרובות מאוד זו לזו, כאילו אין פער ביניהן. לשתי המשמעויות הללו אין שום קשר למילה "sít" במילה "sống sít".
אז מה המשמעות של "סיט" במילה "sống sít"?
למעשה, המילה "sít" בנוסף למשמעותה "khịt" (צמודים זה לזה), פירושה גם "sát down" (צמודים זה לזה), "cán sát" (רדוד קרוב). לכן, ה-Dai Nam Quoc Am Tu Vi (מילון פונטי לאומי) בסעיף "sít", לאחר שהסביר "Khit len; sat dem; thon sat", ציטט מספר מילים כגון "sít lô: נדבק לתחתית הסיר, קרוב לתחתית הסיר"; "rỏm sít: אורז נדבק לתחתית הסיר, נשרף מהאש"; "sống sít: עדיין לא מבושל; עדיין לא מבושל". במילון זה יש גם סעיף נפרד עבור "rỏm sít" והוא מסביר זאת כ-"rỏm sít" (רדוד קרוב לתחתית הסיר, כמעט שרוף).
אנו יכולים להבין ש"סִיט" ב-"סוֹנְג סִיט" מתייחס לסוג האורז שנדבק לתחתית הסיר, שרוף, קשה וקשה. כאשר "סוֹנְג" (sương, דוֹנְג) משתלב עם "סִיט" (הדבר שנדבק לתחתית הסיר, שרוף, קשה), הוא יוצר את המילה המורכבת "סוֹנְג סִיט", ויש לה משמעות חדשה: "[אוכל, פרי] אינו בשל [באופן כללי; מרמז על ביקורת]", כפי שהסביר המילון הווייטנאמי (הוֹאֶנְג פֶּה, עורך - וייטְלֶקס).
אז, במהותה, "sờ sế" ו-"sống sít" הן שתי מילים מורכבות עצמאיות, לא מילים כפולות.
מאן נונג (תורם)
מקור: https://baothanhhoa.vn/ve-hai-tu-lay-so-se-song-sit-271177.htm










תגובה (0)