Heritage•10/02/2025
עד היום, הפסטיבל עדיין משמר ערכים תרבותיים ייחודיים רבים של האזור הכפרי לאורך נהר האדום, כגון טקסי נשיאת התמונה המקודשת, נשיאת המים לטקס וקרב היאבקות.
האגדה מספרת כי אל הפטרון של הכפר, וו קוואנג צ'יו, יצר את משחק ההיאבקות כדי לחקות את חייו הרעועים על הנהר של אחיו המושבע, פאם קונג נגהי.
קרב ההיאבקות כלל 72 איש, שחולקו לשתי קבוצות של 36 איש כל אחת, לבושים בכחול ואדום. קבוצה אחת ייצגה את הכפר העליון, והשנייה את הכפר התחתון.
קבוצת ההיאבקות מונהגת על ידי שלושה אנשים שנבחרו על ידי תושבי הכפר לנהל את הקרב. אדם אחד משמש כמפקד ראשי (מפקד כללי), ושני אנשים משמשים כנושאי דגל, כל אחד מפקד על קבוצה.
זירת ההיאבקות נבחרה משדה אורז מול בית הקהילה. בכל שנה, כאשר הכפר מתכונן לפסטיבל, תושבי הכפר מפסיקים לחרוש ולעבד את השדה. הזירה באורך 65 מטר וברוחב 45 מטר. פני השטח שטוחים ומורכבים מ-3 בורות היאבקות, כולל בור ראשי אחד ו-2 בורות קטנים יותר.
הבור הראשי גדול פי שניים מהבורות הקטנים יותר. הבור הראשי נחפר במרכז החצר, בעומק של 1.2 מטר ובקוטר של 1.5 מטר. שני הבורות הקטנים יותר נחפרים בכל צד של החצר, כל אחד בעומק של 0.6 מטר ובקוטר של 0.8 מטר. המרחק בין הבור הראשי לבורות הקטנים יותר הוא 30 מטר.
כדי להתחיל את המשחק, כל קבוצה בוחרת את השחקן החזק, המהיר והמיומן ביותר שלה שילך ראשון ויתפוס את המגדל. נושא הדגל מאותת, והאחראי מפעיל גונג כדי להתחיל את הקרב. שני מתאבקים רצים מהר ככל האפשר וקופצים לתוך הבור שמתחת למגדל. הם מסתמכים על כוחם ומיומנותם כדי לתפוס את המגדל ולהחזירו לקבוצתם.
בזמן הובלת בית הכלונסאות מהבור הראשי למגרש, השחקן משתמש בידיו כדי להחזיק את בית הכלונסאות קרוב לחזהו. שאר השחקנים אינם רשאים להשתמש בידיהם אלא רק בכוח השרירים של הרגליים, הגב או הישבן. השחקנים דוחפים מהקרקע בעזרת רגליהם כנקודת ציר, מעבירים כוח דרך הגב, הכתפיים או הישבן, מזיזים בהדרגה את גופם קדימה ודוחפים את בית הכלונסאות לכיוון מגרש קבוצתם. הקבוצה המנצחת היא זו שמכניסה את בית הכלונסאות לבור קבוצתם.
בשל תנאי השטח של מגרש המשחקים, ללא כיסויי ראש, הצופים יתקשו להבחין בין שחקנים מכל קבוצה מכיוון שכולם יהיו מכוסים בבוץ. מתוך אמונה שהקבוצה המנצחת תביא מזל טוב לכפר שלה לאורך כל השנה, ולהפך, הכפר המפסיד יחווה מזל רע, כיום, קבוצות שואפות לעתים קרובות לתיקו.
קרב ההיאבקות בפסטיבל הבית הקהילתי של קוואן שוין הוא תחרותי אך לא עז מדי, והוא זוכה לעידוד נלהב מצד תושבי הכפר ותיירים כאחד. מעבר לרוח הלחימה, לתחרות יש גם משמעות סמלית משמעותית לאמונות העממיות בחקלאות , תוך הדגשת אחדות ושיתוף פעולה בין חברי הצוות והקהילה כולה.
מגזין מורשת
