בטאן תאי, אנו שומעים סיפורים על רשתות דיג.

DNO - למרות הזמנים המשתנים וגלי השינוי הרבים, תרבות החוף נותרה מעוגנת בשקט בזיכרונותיהם של תושבי כפר הדייגים טאן תאי (מחוז סון טרה). שם, רשת הדיג היא לא רק כלי פרנסה אלא גם עדות איתנה, המשמרת את המורשת התרבותית הייחודית של דורות של דייגים.

מר הוין ואן מואי (מחוז סון טרה) סיפר על מלאכת אריגת הרשת בפסטיבל "מורשת תרבותית ימית" בבית הספר התיכון נגוין דין צ'יו (קמפוס 2). צילום: ואן הואנג

נשמת הים, נשמת רשת הדיג.

מימיו הראשונים ככפר דייגים קטן השוכן למרגלות הר סון טרה, טאן תאי היה קשור באופן בלתי נפרד לאריגת רשתות כחלק בלתי נפרד מהחיים. בזיכרונותיו של מר הוין ואן מואי (מחוז סון טרה), בכל בוקר, אנשי האזור היו מפליגים בסירותיהם.

ובבתים הנמוכים עם גגות הקש, הדהדו בנחת, בהתמדה ובעקבות קולות הטוות, הקשירה, הצחוק והפטפוט התוססים של אמהות ואחיות, כמו הקצב הנצחי של הים.

באותם ימים, איש לא קרא לאריגת רשתות מקצוע. עבור הדייגים בכפר טאן תאי, יצירת ציוד דיג הייתה משימה הכרחית ומיומנות טבעית שזרמה בדמם של אלו שנולדו וגדלו ליד הים.

מילדים קטנים ועד קשישים, כולם מכירים כל רשת וכל תפר בעל פה. על הידיים המיובלות הללו סימנים של שנים של פרנסה, של עונות דיג סוערות ולילות ללא שינה בתיקון רשתות לקראת טיול הדיג שלמחרת בבוקר.

מר מואי סיפר כי לרשתות הדיג של אותם ימים לא היה הברק של ניילון או החלקות של ניילון רגיל כמו שיש להן כיום. הסיבה לכך היא שהרשתות היו ארוגות מצמחים קוצניים, צמח בר עם גבעול מכוסה בקוצים חדים, אך בתוכו נבנה סיב חזק ועמיד, המשקף את חוסנם של האנשים החיים ליד הים.

בכל יום, המקומיים קוצרים צמחי קנבוס, מקלפים את הקליפה, משרים אותם במים, מייבשים אותם בשמש, ואז משפשפים אותם כדי לרכך אותם. תחת ידיהם המיומנות של הגברים והנשים של כפר החוף, סיבי הקנבוס הגסים הללו מחוברים בהדרגה יחד, מפותלים לגדילים ארוכים וחלקים, ומגולגלים לסלילים גדולים וקטנים לאריגת רשתות. כך נולדו "רשתות קנבוס" ו"רשתות דיג קנבוס", שהפכו לשמות הקשורים לימי הדיג הראשונים עבור הדייגים.

"רשתות קנבוס אולי נראות כפריות, אך הן עמידות מאוד בים. כל רשת היא רגילה וחזקה. לאחר כל טיול דיג, אנשים נוטים לנער את הרשתות ולתלות אותן לייבוש בשמש על המדרונות החוליים. מאוחר יותר, כאשר הופיעו חומרים חדשים, רשתות הקנבוס דעכו בהדרגה אל העבר, ונותרו רק בזיכרונותיהם של דייגים ותיקים", שיתף מר מואי.

כדי לארוג רשת דיג ביד, דייגים חייבים לדעת כיצד להשתמש בסיכות ובנול (או "cự").
צילום: ואן הואנג

...נעמע בהדרגה לתוך הזיכרון

לאחר עידן הרשתות הדוקרניות, רשתות מחומרים חדשים הופיעו בהדרגה בחייהם של הדייגים בכפר טאן תאי. עם זאת, טכניקת אריגת הרשתות לא השתנתה בהתאם.

לאחר שבילה שנים רבות בכפר הדייגים טאן תאי, הדגים לנו "הדייג הוותיק" נגוין דאנג הייפ (ממחוז סון טרה) את טכניקת אריגת הרשת. מר הייפ הסביר שכדי לארוג רשת בעבודת יד, דייגים חייבים לדעת כיצד להשתמש בסיכות וב"ני" (הידוע גם כ"קו").

אלו כלים הכרחיים, ביניהם ה"פין" הוא מעבורת קטנה ומחודדת מבמבוק או עץ המשמשת לקיבוע החוט. ה"נאי" הוא סרגל שטוח המשמש למדידת גודל הרשת, המשתנה בהתאם לשיטת הדיג.

אבל הכי חשוב, האורג חייב להבין את השלבים כגון: קשירת הקשר העליון, קשירת הקשר התחתון, השחלת הרשת, אבטחת משקולות העופרת... כך, כאשר יד אחת אוחזת ב"משקולת" והשנייה משחלת את הפינים, תנועות ההשחלה, ההידוק והקשירה... כולן מתרחשות בהתאם לקצב של האורג עצמו.

"חוט הדיג, למרות שהוא נראה מציאותי, נראה כאילו יש בו נשמה בידיי, נע במהירות כמו טווה את קצב הים. לפני שאתה שם לב, הרשת נוצרת מסליל החוט. אבל לא משנה מה, יצרן הרשתות חייב להיות סבלני, להדק את הרשת ולזכור את עקרון ה'צף למעלה' ו'משקולות עופרת מתחת' כדי ליצור רשת מושלמת ויפה", אמר מר היפ.

אומן מיומן זקוק לזמן ניכר כדי להשלים מסך רשת יחיד. לכן, מסך רשת ארוגים ביד הם בעלי ערך רב, ומחירם נע בין 10 מיליון לעשרות מיליוני דונג וייטנאמי.

בעוד שרשתות מכמורת (המשמשות לדיג קרוב לחוף) עם רשתות ארוגות במכונה, בהן הדייגים מחברים רק מצופים ומשקולות, עולות רק כ-3.5-4 מיליון דונג וייטנאמי לרשת, ערכן של רשתות בעבודת יד נטוש בגלל השוק והטכנולוגיה, ומעטים אנשים מתעניינים בהן עוד.

דייגים ממחוז סון טרה חולקים את הידע שלהם ומדריכים תלמידים באריגת רשתות דיג בפסטיבל "מורשת תרבותית ימית". צילום: ואן הואנג

לדברי מר הייפ, בהשוואה ליישובים רבים אחרים, נראה כי מלאכת אריגת הרשתות בסון טרה הולכת ונשכחת. הידיים שהיו פעם סבלניות ומיומנות מבצעות כיום רק באופן ספורדי צעדים קטנים של המלאכה שהייתה מוצלחת בעבר, כמו חיבור משקולות עופרת או מצופים.

בדמדומים הזהובים שרחצו את החוף החולי, הגלים עדיין התנפצו בקצב, אך צליל רשרוש אריגת הרשתות הדהד כעת רק בזיכרונותיהם של הקשישים. מדי פעם, כשמישהו קרא לתקן רשתות, זיכרונות מקצוע הים וידי אבותיהם המיומנות היו מתעוררים לחיים שוב.

עבור מר הייפ, מר מואי, וותיקים מבוגרים אחרים בסון טרה, כל רשת, כל קשר הם הוכחה חיה לחריצות, למיומנות ולאהבת הים שיש לאנשים. אבל עכשיו, זה קיים רק בסיפורים ובעיני אלה שעדיין זוכרים...

"

התרבות תדעך אם לא תשמר אותה. צעירים לעולם לא יבינו כיצד קישרו אבותינו את חייהם לים. לכן, אני נלהב לשתף את סיפור התרבות הימית עם כולם. אני מקווה שבקרוב יהיה בעיר מוזיאון לתרבות ימית כדי לשמר את נשמת הכפר בתוך העיר.

מר Huynh Van Muoi, Son Tra Ward, Da Nang City

מקור: https://baodanang.vn/ve-tan-thai-nghe-chuyen-luoi-bien-3312645.html