ביקור ב"בירת" אמנויות ותרבות ההתנגדות.

[מודעה_1]

08:35, 23/07/2023

אזורי ג'יה דיאן וצ'ו הונג (מחוז הא הואה, מחוז פו טו ) היו בעבר "היסוד" וה"בירת" של אמנויות ותרבות ההתנגדות של וייטנאם, שם אמנים התעמקו בהתנגדות נגד פולשים זרים ובחיי העם...

בעקבות הכביש הרחב והסלול למרגלות גבעות הדקלים המתגלגלות ומטעי התה הירוק העצומים של אזור המידלנד, עצרנו באזור 2, קומונה ג'יה דיאן, שם ניצב לוח זיכרון על חלקת אדמה גדולה. לצד הלוח, המנציח אירוע, נמצא המטה לשעבר של איגוד הספרות והאמנויות של וייטנאם - קודמו של הוועד הלאומי הנוכחי של איגוד אגודות הספרות והאמנויות הווייטנאמיות - וגם שם פורסם הגיליון הראשון של מגזין הספרות והאמנויות. עץ הקפוק העתיק איננו עוד; במקומו ניצב עץ קפוק צעיר קטן וגבוה יותר, המטיל את צילו על הלוח ההיסטורי ועל שטח אדמה גדול.

משפחתו של המשורר לו קוואנג וו ביקרה מחדש את צ'ו הונג, ג'יה דין.

בשנת 1948, ג'יה דין הייתה נקודת עצירה לקבוצת אמנים וסופרים במסעם לווייט בק. באותה תקופה, זה היה אזור שומם עם אוכלוסייה דלילה, מכוסה ביערות וגבעות עבותים, ורק דרך עפר קטנה הובילה אל הקומונה. בין האמנים והסופרים היו משוררים, ציירים ומוזיקאים כמו טו הואו, נגוין דין טי, נגו טאט טו, נאם קאו, קים לאן, שואן דיו, הוי קאן, הואי טאנה, נגוין הוי טונג, לו הואו פואוק וטו נגוק ואן... הם בחרו במקום זה כנקודת עצירה לארגון פעילויות אמנותיות לשרת את מלחמת ההתנגדות הממושכת של האומה.

ג'יה דיאן היא מקום הולדתו של המכתב הפיוטי שכתב המשורר טו הוא. מכתב מיוחד זה נכתב על ידי טו הוא בביתה של גברת נגוין טי גאי כדי לנחם ולעודד אותה לאחר לילות רבים של גשם ורוח, שבמהלכם בכתה מגעגועים לבנה שיצא למלחמה ולא קיבלה עבורו מכתבים או חדשות. גברת גאי דאגה שבמהלך ההפצצות וההפגזות העזות, הקרבה היא בלתי נמנעת. בידיעה זו, טו הוא כתב את השיר "אם" והעמיד פנים שהוא שולח אותו לה. כשהוא קרא אותו לגברת גאי, היא התרגשה עמוקות וחייכה בעדינות, כשהיא בטוחה שבנה בריא ושלם בשדה הקרב.

עיתון הספרות והאמנויות ארגן טיול לגיה דיאן במרץ 2023 כדי לבקר מחדש באתרים היסטוריים.

אפשר היה לחשוב שהשיר נועד רק לאמו, אך באופן בלתי צפוי, בשדות הקרב הרחוקים והעזים של אזורי המלחמה של וייטבאק, חיילים שנלחמו הרחק מביתם העתיקו את השיר כדי לשלוח לאמהותיהם בבית, שחיכו בקוצר רוח לחדשות על בניהן. וכך, חיבה זו התערבבה עם אהבת המשפחה והפטריוטיזם של אינספור חיילים ואנשים במהלך אותן שנים קשיות ומשמעותיות של התנגדות, ונמשכת עד היום: "אני הולך לקווי החזית הרחוקים / אני אוהב את אמי ואת ארצי, שתי אמהותיי היקרות".

צ'ו הונג, הממוקם כ-3 ק"מ מגיה דין, הוא כפר בקומונה אם הא (מחוז הא הואה). יחד עם גיה דין, צ'ו הונג היה גם נקודת עצירה ומרכז לפעילויות אמנותיות עבור אמנים רבים במהלך ההתנגדות נגד הצרפתים. במשך תקופה מסוימת, כפר צ'ו הונג נחשב להאנוי מיניאטורית, שכן הוא שימש לא רק כמקום מפגש לאמני ההתנגדות אלא גם כנקודת פינוי לאנשים מהשפלה, שרבים מהם היו תושבי הבירה. כשהגיעו לצ'ו הונג, תושבי הכפר הביאו איתם מלאכות יד מסורתיות כדי להמשיך את פרנסתם ואת המסורות הקולינריות של האנוי כדי לפתוח מסעדות ובתי אוכל.

במהלך המסע לפו טו עם קבוצת האמנים והסופרים, נכחו משפחתו של האמן לו קוואנג טואן ואשתו, וו טי חאן. בתחילה, שהתה המשפחה עם הקבוצה בכפר גוק גאו, בקומונה ג'יה דין, לאחר מכן עברה לאזור אאו צ'או (לשעבר אם טואנג, שם פעלו האמנים) ולבסוף לצ'ו הונג. בג'יה דין, ב-17 באפריל 1948, האמן לו קוואנג טואן ואשתו ילדו את בנם הבכור, לו קוואנג וו, שלימים הפך למשורר ומחזאי מוכשר של ספרות וייטנאמית מודרנית. בגיל 15, כתב המשורר לו קוואנג וו את הפואמה "כפר צ'ו הונג", המבטאת את אהבתו וכמיהתו של מי שנולד בארץ זו: "הו צ'ו הונג, שוכב בלילה מקשיב לנחל הזורם / מקשיב לרוח ולקול האיילים ביער העמוק / הו צ'ו הונג, קסאווה קבורה באח האדום / חום של ימים בלתי נשכחים של קושי."

ביצירותיו המאוחרות יותר, הדימויים של אזור האמצע של הא הואה הופיעו שוב בשירתו של לו קוואנג וו כמשהו קדוש, מוכר וחם. ואז, כשהיה רחוק מצ'ו הונג, לו קוואנג וו ראה בכך "הנחל הקטן הזורם שם דרך היער / הוא מקור הנהר והים האהובים / אפילו כשאני הולך לים ולנהר, תמיד אזכור / פרחי יער לבנים... הו צ'ו הונג, צ'ו הונג!"

סיפורים על עידן האמנויות והתרבות של ההתנגדות עדיין נשמרים ומסופרים מחדש על ידי תושבי אזור המידלנד במשך דורות...

נגוין דה לואונג

[מודעה_2]
קישור למקור