כתיבה וקריאה: מהדורה מיוחדת

חלק מהפרסומים נוצרים כדי למלא את השוק, בעוד שאחרים נוצרים כדי לאתגר את הקורא. כתיבה וקריאה שייכת לקטגוריה השנייה. במשך שמונה השנים האחרונות, בנוף ספרותי רועש, מקוטע וקליל יותר ויותר, כתיבה וקריאה התמידה בסבלנות כבחירה תרבותית מודעת, כותבת לעומק, קוראת לאט וחשיבה מעמיקה. הפרסום אינו פונה להמונים, אך באמצעות גישה זו עצמה, כתיבה וקריאה חרטה לעצמה בשקט אך בהתמדה מקום מיוחד בחיים הספרותיים העכשוויים.

מקום שבו הספרות מפקפקת בעצמה.

אם היינו צריכים להצביע על נקודת מוצא רוחנית לכתיבה וקריאה, לא היה זה גוף הביקורת, השירה, הסיפורים הקצרים והנובלות המשמעותיות שאחריהן, אלא "מכתב העורך" הממוקם בתחילת כל גיליון. שם, המשורר נגוין קוואנג ת'יו - מנהל ועורך ראשי של הוצאת הספרים של איגוד הסופרים של וייטנאם, האדם שיזם ואחראי על הפרסום - אינו כותב את "מכתב העורך" כמבוא טיפוסי לפרסום, אלא לוקח על עצמו משימה שונה: לבחון מחדש את השאלות הבסיסיות על ספרות וקריאה.

קטע מתוך "מכתב מערכת" שפורסם בגיליון הראשון של כתיבה וקריאה בשנת 2018. צילום: הוצאת הספרים של איגוד הסופרים של וייטנאם.

בואו ניזכר ב"מספרי הסיפורים של העולם" - "מכתב מערכת" שפורסם בגיליון הראשון של כתיבה וקריאה בשנת 2018. שנים חלפו, ומה שניכר בו אינו העייפות של הטקסט, אלא התחושה שהוא עדיין מדבר על הסוגיות הבוערות של ההווה.

המשורר נגוין קוואנג ת'יו מתחיל עם נרטיב קולנועי – פרט רחוק לכאורה, שמושך את הקורא במהירות חזרה ללב החיים האנושיים: המאבק האינסופי בין טוב לרע, בין אור לחושך. שם, "מספרי הסיפורים" ממוקמים בעמדה מיוחדת; הם לא רק יוצרי אמנות אלא גם אלה ששומרים על "ציר כדור הארץ מסתובב". ספרות, מנקודת מבט זו, אינה עוד רק בילוי אינטלקטואלי או פעילות מקצועית, אלא הופכת לתנאי לקיומה של האנושות.

" אסור למספרי סיפורים לשתוק או לברוח. גם אם נותר רק מספר סיפורים אחד בעולם, אותו אדם עדיין חייב ללכת יום אחר יום ב'עולם האנושי' הכאוטי והאדיש הזה כדי לספר סיפורים יפים... ספרו סיפורים גם אם נותר רק מאזין אחד בעולם הזה, ואז אותו אדם יספר עוד אחד, ועוד אחד. סיפורים מלאים ביופי החיים יתפשטו בשקט... המדור המיוחד "כתיבה וקריאה" נוצר כמאמץ לבנות בית קטן עבור מספרי הסיפורים של העולם להיכנס אליו, להדליק את האש ולהרים את קולם. כל סופר, משורר, צייר, חוקר, מורה בבתי ספר... וכל קורא הוא מספר סיפורים של העולם הזה."

צילום: הוצאת הספרים של איגוד הסופרים של וייטנאם

"מכתבי המערכת" של כתיבה וקריאה הם בדרך כלל קצרים, אך קוראים לעיתים רחוקות מוצאים אותם קלים לקריאה במובן המקובל. הם אינם מספקים מידע, אינם אינפורמטיביים, ובוודאי שאין להם נימה "מכוונה". מדובר בטקסטים רפלקטיביים שבהם הכותב מנהל דיאלוג עצמי ומזמין את הקורא להשתתף בדיאלוג זה. המשורר נגוין קוואנג ת'יו מתחיל לעתים קרובות בתצפיות אמיתיות מאוד, סיפורים שניתן להזדהות איתם, ומשם פותח מחשבות עמוקות על אחריותו של הכותב, בדידותו של הקורא והתקופה בה אנו חיים.

ראוי לציין שהטון ב"מכתב העורך" אינו מאשים ואינו פסימי. זהו קולו של מישהו שעבר מספיק רחוק במסעו היצירתי כדי להבין שספרות אינה יכולה להציל את העולם, אך היא יכולה למנוע מאנשים לאבד את יכולתם לחשוב ולהרגיש. ריסון זה הוא שמעניק משקל לעמודים הפותחים של כל גיליון של *כתיבה וקריאה*, שמאלץ את הקוראים לעצור, לשאול כיצד הם כותבים, כיצד הם קוראים, ומדוע ספרות עדיין נחוצה בחיים האלה.

קוראים רבים מודים כי נמשכו לכתיבה וקריאה עקב קסם "מכתבי העורך". כמו חיבור רוחני הנכתב מדי עונה, הספר נותר נאמן לדעה שלספרות יש משמעות רק כשהיא ממוקמת בתוך מערכת היחסים הרצינית שבין כתיבה, קריאה וחשיבה. ומתוך רעיון ליבה זה נפרש כל מבנה הפרסום.

מרחב שלא מתאים לשאננות.

ביציאה מ"מכתב העורך", הקוראים נכנסים לעולם הכתיבה והקריאה - מרחב שאינו קל כלל לניווט. במהלך עונות הפרסום שלה, כתיבה וקריאה יצרה מרחב שבו קולות מדורות רבים, רקעים תרבותיים וסגנונות יצירתיים מתקיימים יחד מבלי לדכא או לתקוף זה את זה. שם, ניתן למצוא שמות מבוססים בהיסטוריה הספרותית העכשווית כמו נגוין נגוק, נגוין חואה דיאם, נגוין הוי ת'יפ, לה דאט..., תוך מתן מקום לסופרים צעירים ולקולות חדשים שעדיין לא מוגבלים על ידי כותרים מבוססים או תפיסות קדומות.

קולות חדשים מוצבים לצד שמות מבוססים, לא על פי היגיון של "קביעת סדרי עדיפויות", אלא על פי גישה מבוססת דיאלוג. מבנה ארגוני זה מראה כי מערכת המערכת אינה שואפת לקונצנזוס קל, אלא מאמצת פוליפוניה - תנאי הכרחי למניעת נפילה של החיים הספרותיים למצב של חזרה עצמית ובידוד.

סדרת כתיבה וקריאה תמיד מושכת את תשומת ליבם של מספר רב של סופרים וקוראים.

סופרים וקוראים רבים ברשתות החברתיות חולקים את מחשבותיהם על גיליון חורף 2025 המיוחד של *כתיבה וקריאה*, המציג סיפורים קצרים, שירים וביקורת ספרותית מצטיינים. בין אלה, הסיפורים הקצרים מאת Phát Dương, Nguyễn Vĩnh Nguyên ו-Trịnh Thanh Nhã מפתיעים במיוחד; 48 עמודי השירה מאת Nguyễn Khoa Điềm, Lê Minh Hà, Đặng Huy Giang, Đoàn Tuấn, Đỗ Thượng Thế ו-Trần Lê Khánh מרגשים מאוד; והביקורת הספרותית והאמנותית של Lê Hồ Quang ו-Nguyễn Thanh Sơn מלאה בהשתקפויות מלאות תובנות.

הסיפורים הקצרים שנבחרו לפרסום לרוב אינם קלים לקריאה במובן הבידורי הגרידא, אך הם בעלי כוח מעורר מתמשך. החל מהניסויים האבסורדיים וההומור האפל של סופרים צעירים ועד לסיפורים הקצרים הבוגרים והמהורהרים של סופרים שחוו עליות ומורדות רבות בחיים, *כתיבה וקריאה* יוצרת נוף פרוזה רב-גוני שבו החדש אינו זוכה ליחס מועדף, והניסיון אינו מתייחסים אליו כאל "פריבילגיה".

גם שירה ב*כתיבה וקריאה* מדגימה בבירור תהליך בחירה קפדני. במקום לרדוף אחר חידוש שטחי או טרנדים מושכי תשומת לב, השירה כאן נוטה להרהורים מעמיקים. שיריו של נגוין קואה דיאם, שנימתם נרגעה לאחר שנים של פעילות אינטנסיבית, חושפים משורר שממשיך לקיים דיאלוג עצמי ודיאלוג עם זמנו. לצידו שירתו של לה מין הא - שירה שאינה מבקשת להיות מקסימה או מפתה, אלא מקבלת "זקנה" ומרירות כמצב קיום עבור אישה מנוסה. הנוכחות המקבילה של קולות פואטיים כאלה מראה ש*כתיבה וקריאה* אינה מבקשת להגדיר שירה, אלא מאפשרת לה לחשוף את האפשרויות המגוונות של השפה וחוויות החיים.

אם פרוזה ושירה מגדירות את הנוף היצירתי, הרי שמחקר, ביקורת ותרגום מהווים את עמוד השדרה האקדמי של "כתיבה וקריאה". פרסום זה כמעט ולא נרתע ממאמרים ארוכים ומורכבים הדורשים מהקוראים שפע של ידע וסבלנות. מחקריהם של חוקרים כמו לא נגוין, עם נקודת המבט ההשוואתית שלו בין מזרח למערב ורמת ההכללה הגבוהה שלו, או הביקורות המורחבות של לה הו קוואנג, מדגימות ש"כתיבה וקריאה" אינה רואה בביקורת "קשר" לכתיבה יוצרת, אלא כפעילות אינטלקטואלית שווה ערך המסוגלת להרחיב את היקף הקבלה הספרותית.

עונת הכתיבה והקריאה החדשה 2026 כוללת יצירות יוצאות דופן רבות. צילום: הוצאת הספרים של איגוד הסופרים של וייטנאם.

נוכחותם של סופרים ויצירות כאלה היא שמעניקה ל"כתיבה וקריאה" את משקלו. זהו אינו פרסום שניתן לדלג עליו בכמה עמודים ואז להניח על המדף, אלא מקום שבו הקוראים יכולים לחזור, לקרוא מחדש, ובכל פעם לגלות שכבה חדשה של משמעות. משמות מוכרים ועד לפנים חדשות, "כתיבה וקריאה" מאשרת בשקט שלספרות רצינית עדיין יש סופרים, וחשוב לא פחות, קוראים שמוכנים ללכת אחריה עד הסוף.

אם נשווה את "כתיבה וקריאה" לפרסומים ספרותיים מסורתיים המוכרים בהוצאה לאור מזה עשרות שנים, ההבדלים מתבהרים למדי. רוב מגזיני הספרות הקודמים אורגנו על פי מערכת פרסום לוגית, בעוד ש"כתיבה וקריאה" יוצרת באופן יזום שדה מחשבה שבו כתיבה וקריאה מטופלות כשוות. במקום לראות כל גיליון כאוסף של מאמרים, "כתיבה וקריאה" מארגנת את תוכנה באופן סוגסטיווי, כמו חוליות בשרשרת מחשבתית רציפה. לכן, הקוראים לא רק קוראים למידע אלא גם מונחים לקרוא מחדש, לקרוא זה את זה ולקרוא בהקשר של הקשרים בין טקסטים.

הבדל חשוב נוסף טמון בקצב ובשאפתנות. בעוד שפרסומים ספרותיים מסורתיים רבים נאלצים לפעול לפי לוח זמנים קבוע של הוצאות לאור, תחת לחץ של מידע ועדכונים, "כתיבה וקריאה" מאמצת קצב איטי יותר, מתפרסמת עונתית, ומתייחסת לכל גיליון כאל שלם אינטלקטואלי שלם יחסית. איטיות זו אינה הימנעות מאירועים אקטואליים, אלא דרך להתנגד לשטחיות - בחירה מודעת למנוע מספרות לצמצם לתגובות מיידיות.

לכן, "כתיבה וקריאה" אינו מחליף פרסומים ספרותיים מסורתיים, אך הוא מוסיף לחיים הספרותיים צורת קיום נוספת: קיומו של פרסום של הרהור, שבו ערכו טמון ביכולתו ליצור דיאלוג מתמשך בין הכותב, הקורא והטקסט עצמו. בהקבלה זו, "כתיבה וקריאה" מראה שספרות עדיין יכולה למצוא צורה מתאימה להתקיים בצורה קפדנית בתוך עולם קליל יותר ויותר.

פִּרסוּם

מקור: https://baonghean.vn/viet-amp-doc-mot-an-pham-dac-biet-10319400.html