
लुंग री में यिन-यांग शैली की छत की टाइलें बनाने वाले कारीगरों का मानना है कि उनके पूर्वजों की "पारंपरिक" कला को संरक्षित और विकसित करने की आवश्यकता है - फोटो: ट्रान न्हान क्वेन
और खास बात यह है कि इन पारंपरिक हस्तशिल्प उत्पादों की मांग आज भी कई दूरदराज के बाजारों में बनी हुई है। इनमें एक बहुत ही अनूठा और विशिष्ट मूल्य निहित है, जो यह साबित करता है कि हर पुरानी चीज अप्रचलित नहीं होती...
यहां, भट्टे 200 से अधिक वर्षों से लगातार जल रहे हैं, और नुंग आन के मेहनती लोग इस भूमि को इस विरासत स्थल के आकार में ढालना जारी रखे हुए हैं।
पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि के रूपांतरण का अनुभव करें।
लुंग री गांव तक पहुंचने के लिए, मुझे तीखे मोड़ों वाली एक लंबी, खड़ी ढलान को पार करना पड़ा, जहां पेड़ और निचले स्तर पर बने खंभों पर बने घर दृश्य को बाधित कर रहे थे।
लेकिन शिखर पर पहुँचने पर, एक विशाल भूभाग खुल जाता है, जिसमें हरे-भरे मक्के के खेत और टाइल वाली छतें दिखाई देती हैं, जो गहरे हरे रंग के चट्टानी पहाड़ों की दो श्रृंखलाओं के बीच बसी हुई हैं।
मैंने कमर कस ली और गांव के बीचोंबीच स्थित श्री मैक वान होआ की टाइल फैक्ट्री में टाइल बनाने का काम शुरू किया। पानी से भीगी मिट्टी के गड्ढे में कदम रखते ही मुझे सबसे पहले पैरों की उंगलियों के बीच दबी हुई महीन मिट्टी की ठंडी, चिपचिपी अनुभूति हुई।
मिट्टी इतनी भारी होती है कि हर कदम पर धरती का एक मजबूत खिंचाव महसूस होता है; तभी कारीगर को सामग्री की "परिपक्वता" और सामंजस्य का एहसास होता है।
जब मैंने मिट्टी की पट्टी को गोल लकड़ी के सांचे पर रखा और कुम्हार का चाक घुमाना शुरू किया, तब मुझे इस शिल्प की कठिनाई समझ में आई। मेरे हाथों को इतना कोमल होना था कि टाइल का आकार न बिगड़े और इतना मजबूत कि सतह को समतल कर सकूं; जरा सी भी लापरवाही से सूखने के दौरान टाइल में दरार पड़ सकती थी।
भट्टी के मालिक मैक वैन होआ एक कुशल टाइल निर्माता हैं। उन्होंने मुस्कुराते हुए मुझसे कहा, "इसमें बारीकी से ध्यान देने की आवश्यकता होती है।" क्योंकि बारीकी, कौशल और विशेषज्ञता के बिना, पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि के परस्पर क्रिया को नियंत्रित करना मुश्किल होगा।
श्री होआ ने बताया कि गाँव में कभी-कभी फ्रांस, जर्मनी, बेल्जियम, इंग्लैंड, नीदरलैंड और अन्य देशों से पश्चिमी पर्यटकों के समूह आते हैं जो यहाँ की संस्कृति का अनुभव करने आते हैं। उन्हें स्वयं छत की टाइलें बनाना बहुत पसंद आता है।
यहां सुंदर युवतियां हैं जिनके हाथ मिट्टी से सने हैं, लेकिन जब वे अपने द्वारा बनाई गई चिकनी, सुंदर टाइलों को देखती हैं तो उनकी आंखें चमक उठती हैं। ये आगंतुक राजदूत हैं, जो नुंग आन लोगों की यिन-यांग टाइल बनाने की कला को पूरी दुनिया में बढ़ावा देने में मदद कर रहे हैं।
सबसे संतोषजनक अनुभूति तब होती है जब एक पतले तार का उपयोग करके मिट्टी की नली को बीच से "काट" दिया जाता है, जिससे टाइलें सांचे से इस तरह अलग हो जाती हैं जैसे कोई नया बना उपहार खोला जा रहा हो।
और सबसे अच्छी बात यह है कि जब दो सामान्य छत की टाइलों को आपस में टकराया जाता है तो उससे निकलने वाली कुरकुरी, धातु जैसी ध्वनि सुनना - धधकती भट्टी के बगल में अथक परिश्रम करने के कई दिनों के बाद यह एक सुखद श्रवण पुरस्कार है।

टाइल निर्माता मैक वान होआ और सूखती हुई टाइलें - फोटो: थाई लोक
पारंपरिक शिल्प गांव
लुंग री में यिन-यांग छत की टाइलें बनाने की कला का इतिहास 200 वर्षों से अधिक पुराना है, जो कई पीढ़ियों से चली आ रही है। नुंग आन लोगों के लिए, छत की टाइलें न केवल बारिश और धूप से सुरक्षा प्रदान करती हैं, बल्कि गर्मियों में घरों को ठंडा और सर्दियों में गर्म रखती हैं, और साथ ही यिन और यांग, धरती और आकाश के बीच सामंजस्य का प्रतीक भी हैं।
श्री मैक वान होआ ने बताया कि यह पेशा उनके खून में तब से है जब वह 16 साल के थे, उन्होंने अपने पिता और दादा से देखकर सीखा और फिर खुद भी इसे किया।
छत की टाइलें बनाने की प्रक्रिया काफी जटिल होती है। सबसे मुश्किल काम मिट्टी का चुनाव करना है। कारीगर को एक ऐसी मिट्टी ढूंढनी पड़ती है जो लचीली और नरम हो; फिर वह भैंसों से कई दिनों तक उसे रौंदवाता है जब तक कि वह चिकनी न हो जाए, उसके बाद उसे बड़े-बड़े टीलों में ढालता है।
कंकड़ छानने की प्रक्रिया भी अत्यंत सावधानीपूर्वक की जाती है: कारीगर मिट्टी की पतली-पतली परतें काटते हैं, उन्हें टीले पर ज़ोर से फेंकते हैं ताकि कंकड़ दिखाई दें, और फिर उन्हें चुन-चुनकर निकालते हैं। "काटने, फेंकने, काटने, फेंकने" की यह प्रक्रिया तब तक चलती रहती है जब तक कि मिट्टी पूरी तरह से साफ न हो जाए, जिसके बाद उसे आयताकार आकृतियों में ढाला जाता है। एक कुशल कारीगर प्रतिदिन इतनी मिट्टी छान सकता है जिससे 300-400 छत की टाइलें बनाई जा सकें।
कारीगर लाम वान बाच के अनुसार, लुंग री टाइल निर्माण उद्योग कई कठिनाइयों का सामना कर रहा है। क्षेत्र में अच्छी गुणवत्ता वाली मिट्टी का स्रोत लगभग समाप्त हो चुका है, जिसके कारण भट्टों के मालिकों को मिट्टी खरीदने के लिए चालीस या पचास किलोमीटर की यात्रा करनी पड़ती है।
भट्टी जलाने के लिए लकड़ी भी एक बड़ा आर्थिक बोझ है, क्योंकि प्रत्येक भट्टी के लिए लगभग 20 घन मीटर लकड़ी की आवश्यकता होती है, जिसकी लागत 14-15 मिलियन वीएनडी तक आती है। इसलिए, पहले इस शिल्प में लगे 40 से अधिक परिवारों में से अब लुंग री में केवल लगभग 22 परिवार ही बचे हैं।
यहां के लोग अभी भी "कृषि संबंधी आराम" का जीवन जीते हैं, और हालांकि वे टाइल बनाने को अपनी आय का मुख्य स्रोत मानते हैं, फिर भी उन्हें खाद्य सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए चावल और मक्का और आलू जैसी अन्य फसलों की खेती करनी पड़ती है।
एक मेहनती टाइल कारीगर प्रति माह लगभग 5-6 मिलियन वीएनडी कमाता है। लकड़ी, जमीन और टाइलों को लादने के लिए श्रम लागत घटाने के बाद, वास्तविक लाभ बहुत कम बचता है, जिसके कारण शिल्प गांव धीरे-धीरे सिकुड़ता जा रहा है।

लुंग री टाइल बनाने की प्रक्रिया में मिट्टी की छनाई सबसे महत्वपूर्ण चरण है - फोटो: थाई लोक
लुंग री की छत की टाइलें दूर-दूर तक भेजी जाती हैं।
कठिनाइयों के बावजूद, लुंग री टाइल ब्रांड ने चुपचाप अपनी स्थिति मजबूत कर ली है। अब लुंग री टाइलें केवल गांव तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि ये क्वांग निन्ह, हाई फोंग, हनोई, निन्ह बिन्ह, हो ची मिन्ह सिटी और अन्य कई शहरों तक पहुंच चुकी हैं।
श्री लाम वान बाच ने गर्व से कहा कि गांव में श्री ल्यूक वान थान जैसे लोग हैं जो छत की टाइलों को जोड़ने और दूर के बाजारों तक पहुंचाने में विशेषज्ञता रखते हैं।
दिलचस्प बात यह है कि लुंग री में पेशेवर टाइल बिछाने वाली टीमें हैं। जब किसी निर्माण परियोजना में यिन-यांग टाइलों की आवश्यकता होती है, तो बस एक फोन कॉल करने पर गांव के 5-6 लोग अपनी गाड़ियों में सवार होकर निकल पड़ते हैं। वे हनोई और बाक जियांग से लेकर मध्य वियतनाम के हा तिन्ह और न्घे आन जैसे इलाकों तक हर जगह जाते हैं।
लुंग री की छत की टाइलों का उपयोग लैंडस्केप आर्किटेक्चर में या हो ची मिन्ह सिटी, लाम डोंग, डोंग नाई, हनोई और हा लॉन्ग में लग्जरी इमारतों, विला के दरवाजों और रिसॉर्ट्स में सजावटी तत्वों के रूप में भी किया जाता है।
लगभग 500,000 वीएनडी की दैनिक मजदूरी के साथ, ये छत बनाने वाले न केवल अपनी जीविका कमाते हैं बल्कि अपने साथ यिन-यांग टाइलें बिछाने की अनूठी तकनीक भी लाते हैं - जिसमें प्रत्येक वर्ग मीटर के लिए लगभग 70-80 टाइलों की आवश्यकता होती है जिन्हें ऊपर और नीचे की ओर करके एक के ऊपर एक रखा जाता है।
उनकी यात्राएं नुंग आन लोगों की सांस्कृतिक सुंदरता को देश भर के कई क्षेत्रों में प्रदर्शित करने और बढ़ावा देने का एक तरीका है।
जब भी उन्हें पता चलता है कि उनके गांव की छत की टाइलों का इस्तेमाल बड़ी निर्माण परियोजनाओं में किया जा रहा है, तो श्री बाच और श्री होआ जैसे कारीगरों के दिलों में एक गर्माहट सी महसूस होती है।
क्योंकि वे छत की टाइलें केवल भट्टी में पकाई गई मिट्टी की ही नहीं हैं, बल्कि उनमें पथरीले पठार के लोगों की "आत्मा" भी समाहित है, जो आधुनिक जीवन के बीच पारंपरिक सुंदरता को संरक्षित करने में योगदान देती है।
इस शिल्प की चिरस्थायी प्रकृति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, प्रत्येक ईंट भट्ठे की तुलना पृथ्वी के "प्रसव" से की जा सकती है, जिसे पकाने में 15 दिन और 15 रातें लगती हैं।
पैरों से आकार दिए गए, स्टील के तार से तराशे गए और लकड़ी की गर्मी से गर्म किए गए मिट्टी के बेढंगे ढेलों से छत की टाइलें जन्म लेती हैं, जो धातु की गूंजती हुई ध्वनि लिए होती हैं, और अनगिनत मौसमों की बारिश और धूप में घरों की रक्षा करने के लिए तैयार होती हैं।
स्रोत: https://tuoitre.vn/200-nam-lang-ngoi-am-duong-lung-ri-20260615104538032.htm










