
विन्ह लोक कम्यून के जलोढ़ मैदान उपजाऊ हैं और घनी वनस्पति से आच्छादित हैं। (कीउ हुएन)
वियतनाम-लाओस सीमा से निकलने वाला जल, बा थुओक, कैम थुई, विन्ह लोक, येन दिन्ह, थिएउ होआ और पुराने थान्ह होआ शहर से गुज़रते हुए, समुद्र में मिल जाता है। जल अपने साथ जलोढ़ मिट्टी, बारिश और धूप की सुगंध लिए बहता है। जलोढ़ मिट्टी की ये परतें चुपचाप विशाल, खुले रेतीले टीलों को पोषित करती हैं। विन्ह लोक कम्यून के रेतीले टीले शहद की तरह उपजाऊ हैं, जिन पर आसानी से पौधे लगाए जा सकते हैं और वे फलते-फूलते हैं। किनारों पर बहने वाली हवा लगातार तलछट जमा करती रहती है, जिससे एक शांत वातावरण बना रहता है। दूसरी ओर, येन ट्रूंग में भैंस चराते बच्चों और जल्दी खिलने वाले मक्के के पौधों जैसा चंचल आकर्षण है। मिट्टी बहुत मोटी नहीं है, लेकिन ढीली और छिद्रयुक्त है, जो खरबूजे उगाने के लिए एकदम सही है। दिन्ह तान का रेतीला टीला धुएं की तरह कोमल है, जिसका आकार मौसम और ज्वार के साथ बदलता रहता है। सुबह-सुबह, रेतीला टीला कोहरे से ढका रहता है, जो दूर से चांदी के रेशमी रिबन जैसा दिखता है। कभी-कभी ग्रामीण कहते हैं कि रेत का टीला "कुछ इंच बढ़ रहा है", जबकि कभी-कभी धारा मुड़कर उसे काटती हुई आगे बढ़ती है। लेकिन यही परिवर्तन एक नाजुक, जीवंत सुंदरता समेटे हुए है।
मा नदी की सहायक नदी लेन नदी के किनारे स्थित जलोढ़ मैदान छोटे और शांत हैं, जो नदी किनारे बसे गांवों के देहाती आकर्षण को समेटे हुए हैं। पीले सरसों के खेतों की ढलानें रेशमी स्कार्फ की तरह फैली हुई हैं, और बच्चे हर मौसम में वहां नंगे पैर दौड़ते हैं। मैदान छोटे हैं, लेकिन मिट्टी असाधारण रूप से लचीली है; जो भी बोया जाता है, वह धीरे-धीरे लेकिन तेजी से बढ़ता है। यदि आप मा नदी की सहायक नदियों के किनारे यात्रा करें, थिएउ होआ क्षेत्र में बहने वाली चू नदी से लेकर पुराने विन्ह लोक क्षेत्र से होकर बहने वाली बुओई नदी तक, तो आप देखेंगे कि जलोढ़ मैदान हमेशा अलग-अलग विशेषताएं धारण करते हैं: कुछ मेहनती व्यक्ति के कंधों की तरह ऊबड़-खाबड़ हैं, जिनमें कंकड़ और पत्थरों से मिश्रित मिट्टी है, जिसकी मजबूती का आकलन करने के लिए गहरी जुताई की आवश्यकता होती है। अन्य मां के हाथ की हथेली की तरह कोमल हैं, जिनमें ढीली, उपजाऊ मिट्टी है जो भरपूर फसल से जलोढ़ मिट्टी की हल्की सुगंध लिए रहती है।
शायद, अंततः, थान्ह होआ के जलोढ़ मैदानों की अनूठी विशेषता यह है कि वे नदी की यादों को संजोकर रखते हैं। जहाँ कई बाढ़ के मौसम बीत चुके हैं, वहाँ की मिट्टी भारी और मोटी है। जहाँ जल प्रवाह धीमा है, वहाँ की ज़मीन पीतल की थाली की तरह सपाट है। जहाँ लोग पीढ़ियों से साथ रहते आए हैं, वहाँ जलोढ़ मैदान घरों की महक, कपड़े धोने की आवाज़ और दोपहर में भैंसों के पानी में खेलने के दृश्य से जीवंत प्रतीत होता है। जलोढ़ मैदान वह जगह है जहाँ गाद भूरी स्याही से लिखती है, और जहाँ लोग अपने मेहनती हाथों से रेखाचित्र बनाते हैं और इस विश्वास के साथ कि ज़मीन, चाहे कितनी ही बार पानी की मार झेल ले, सहनशील बनी रहेगी और भरपूर फसलें उगाएगी। यदि हम जलोढ़ मैदानों को विरासत मानते हैं, तो निश्चित रूप से हम अपने तरीके से जीवन को संरक्षित करते हैं। डोंग सोन संस्कृति, पीतल के ढोल की थाप से लेकर प्राचीन वियतनामी लोगों के पहले कदमों तक, सभी को बहते पानी के सुकून भरे आलिंगन और नदी के जीवंत संचय की आवश्यकता थी। जलोढ़ मैदान नौकाओं के लिए लंगरगाह, घर बनाने के स्थान, आग जलाने के स्थान और रीति-रिवाजों के निर्माण और स्थापना के स्थान बन गए। आज भी ऐसे गाँव हैं जो अपने पूर्वजों की पुरानी कहानियाँ सुनाते हैं, कि कैसे वे युद्ध से भागे, जलोढ़ मैदान ने उनकी जान बचाई और तूफ़ान थमने के बाद, जलोढ़ मैदान ने उन्हें चारों ओर से घेर लिया, जिससे उनकी समृद्धि और विशालता में और इज़ाफ़ा हुआ।
एक बार मैं भोर में थियू होआ के एक रेतीले टीले पर टहल रहा था। हवा में ताज़ी मिट्टी की सुगंध थी, जो साँस की तरह गर्म और कोमल थी। बसंत ऋतु में, किसान झुके हुए खरपतवार निकाल रहे थे और अपने हरे-भरे मक्के के खेतों की देखभाल कर रहे थे। नदी के प्रति उनका सरल लेकिन सम्मानजनक व्यवहार स्पष्ट था, क्योंकि हर कोई समझता था कि फसल की सफलता काफी हद तक नदी द्वारा अनगिनत वर्षों में छोड़ी गई जलोढ़ मिट्टी पर निर्भर करती है।
अपनी यात्रा के दौरान, हमें येन दिन्ह के पास एक छोटे से गाँव से निकलते हुए कुछ युवा चरवाहे मिले। उन्होंने हमारा अभिवादन किया और उत्साह से इधर-उधर दौड़ने लगे। बच्चों ने वसंत ऋतु के बाद और गर्मियों में नए बने जलोढ़ मैदान पर पतंग उड़ाने की अपनी योजनाएँ उत्साहपूर्वक साझा कीं। उनकी हँसी ऐसी थी मानो कुछ हुआ ही न हो। इस बेफिक्री भरे भाव ने बड़ों को और भी गहराई से यह एहसास दिलाया कि जलोढ़ मैदान केवल खेती के स्थान नहीं हैं, बल्कि वे स्थान भी हैं जहाँ बचपन की यादें पनपती हैं और खिलती हैं।
साल के अंत में, मैं अपने गाँव के नदी किनारे लौट आया। पानी दर्पण की तरह शांत था। कुछ छोटी नावें बंधी हुई थीं, उनके आगे के हिस्से पर पिछले साल की गाद अभी भी जमी हुई थी। पुराने कपास के पेड़ के नीचे पेय बेच रही एक बुढ़िया ने मुझसे मानो स्वयं से बात करते हुए कहा, "हर टेट की छुट्टी में, मुझे नदी किनारे आकर देखना पड़ता है, यह जानने के लिए कि क्या नदी ने पिछले साल मुझ पर कृपा की है या नहीं।" मैंने पूछा, "यह कृपा क्यों करती है?" उसने धीरे से उत्तर दिया, "यदि नदी कृपा करती है, तो भूमि उपजाऊ होगी, पेड़ उगेंगे और लोग शांति से रह सकेंगे।" यह सुनकर मेरा गला भर आया।
मेरा गाँव लेन नदी के किनारे बसा है, एक ऐसी ज़मीन जो माँ की गोद की कोमल गोद जैसी है। हर बसंत में, जब ऊपर से आती हवा अपने साथ जलोढ़ मैदानों तक हल्की नमी लाती है, तो पूरा गाँव ताज़ा पानी लाने की परंपरा से गुलज़ार हो उठता है। चंद्र नव वर्ष (टेट) के पहले दिन की सुबह, आसमान पूरी तरह से उजाला होने से पहले ही, पुरुष मिट्टी की बाल्टियाँ लेकर नदी किनारे की ओर दौड़ पड़ते हैं, जबकि महिलाएँ नव वर्ष की पूर्व संध्या से साफ किए गए मिट्टी के घड़े सावधानी से पकड़े रहती हैं। गाँव वाले अपनी नावों को नदी के बीचोंबीच ले जाते हैं और चुपचाप सबसे साफ और ताज़ा पानी भरते हैं, जो पूरे साल की समृद्धि की शुरुआत का प्रतीक है। बाल्टियों और घड़ों में पानी भरने की आवाज़ नदी की धीमी कलकल जैसी लगती है। ताज़ा पानी पूर्वजों को अर्पित किया जाता है, चाय बनाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है और साल का पहला भोजन पकाने के लिए भी, यह सब परिवार की शांति और भरपूर फसल की कामना के साथ किया जाता है...
कुछ ऐसे अथक प्रयास हैं जो आसानी से दिखाई नहीं देते। समय की धूल की तरह गाद की परतें धीरे-धीरे नीचे धंसती जा रही हैं, मीठे अमृत की तरह धीरे-धीरे धरती को सुकून दे रही हैं। पानी भले ही क्रोधित हो, लेकिन गाद ने शायद कभी लोगों के भरोसे को नहीं तोड़ा।
बसंत ऋतु में जलोढ़ मैदानों पर टहलते हुए, मन धरती की तरह कोमल हो जाता है। हर कदम के साथ, भीतर एक कोमल प्रभात का अनुभव होता है, मानो गाद न केवल मैदानों को समृद्ध करती है, बल्कि हमें शांति और भावों की एक परत से भर देती है। बसंत के जलोढ़ मैदान यह एहसास दिलाते हैं कि बीते वर्ष के सभी दुख नदी के गहरे सागर में बह गए हैं, और आज हमारे सामने रेशम की कोमलता से भरी भूमि, एक नई साँस, एक ऐसा कोमल सपना प्रकट हुआ है जो अपना मार्ग बदलने को तैयार नहीं है। और इस उदास, मार्मिक भावना में, हम महसूस करते हैं कि बसंत स्वर्ग से नहीं उतरता, बल्कि धरती के गर्म हृदय से, नदी के घुमावदार मोड़ों से निकलता है, जो जलोढ़ मैदानों के लिए शाश्वत पुनर्जन्म की कहानी छोड़ जाते हैं।
समय की धूल की तरह गाद की परतें धीरे-धीरे नीचे धंसती जा रही हैं, अपने अनोखे अंदाज़ में धरती को सुकून दे रही हैं, मानो मीठा अमृत हो। पानी भले ही क्रोधित हो, लेकिन गाद ने शायद कभी भी मानवीय दया का विश्वासघात नहीं किया है।
लू माई
स्रोत: https://baothanhhoa.vn/am-tham-boi-dap-phu-sa-277189.htm







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