पाठ 1 - पुरानी सोच को चुनौती देना

वीएचओ - "सेंट्रल हाइलैंड्स का लुप्त होना" कई लोगों की टिप्पणी है, जब वे नए प्रांतों और शहरों के मानचित्रों को देखते हैं, जहाँ उनकी सीमाओं का विलय और प्रशासनिक व्यवस्था को सुव्यवस्थित किया गया है। लेकिन वास्तव में, क्या सेंट्रल हाइलैंड्स बदलेंगे, जब सभी सामाजिक-आर्थिक गतिविधियाँ, विशेष रूप से विशिष्ट सांस्कृतिक कार्यक्रम, स्थानीय लोगों के दैनिक जीवन में स्थिर रूप से घटित होते रहेंगे?

यहां तक ​​कि सेंट्रल हाइलैंड्स कला और संस्कृति में अधिक लोगों की भागीदारी के साथ, इस भूमि में सांस्कृतिक अवसर और भी अधिक विस्तारित होंगे, एक अधिक रचनात्मक स्थानिक दृष्टि और क्षेत्रीय सांस्कृतिक एकीकरण के द्वार खुलेंगे।

"संरक्षक" मौन

2024 की शरद ऋतु में, जब मंत्रालयों और क्षेत्रों को अलग करने और विलय करने की कहानी उठाई गई, तो डाक लाक में सांस्कृतिक गतिविधियों में काम करने वाले कुछ व्यक्तियों ने चिंता व्यक्त की कि प्रांतों और शहरों की सांस्कृतिक गतिविधियाँ प्रभावित होंगी, जिससे संगठनात्मक और रचनात्मक सोच में बदलाव आएगा।

विलय के बाद डाक लाक के सांस्कृतिक क्षेत्र के लिए यह एक बड़ा प्रश्न है कि दोनों भूमियों के बीच स्वदेशी संस्कृतियों को कैसे जोड़ा जाए।

लेकिन इसके तुरंत बाद, प्रशासनिक तंत्र, प्रांतों और इकाइयों की व्यवस्था और पुनर्गठन में बहुत तेज़ी से बदलाव हुए, जिससे ये चिंताएँ सच साबित हुईं। कई लोगों ने माना कि बदलाव की गति के साथ तालमेल बिठाना मुश्किल था, और वे खुद को पुरानी सोच और काम करने के तरीके से "खत्म" होने की स्थिति में डाल रहे थे।

वर्ष 2025 को कई प्रमुख ऐतिहासिक और सामाजिक घटनाओं और मुद्दों वाले वर्ष के रूप में चिह्नित किया गया है, जो सांस्कृतिक क्षेत्र के लिए कई क्षेत्रों में गतिविधि प्रदर्शित करने और प्रमुख कार्यक्रमों को लागू करने का एक बड़ा अवसर है।

विशेष रूप से प्रांतों और शहरों के लिए, 80 साल का यह मील का पत्थर एक भव्य विषय है, जो सामाजिक समुदाय को आकर्षित करता है और कई कलाकारों में रचनात्मकता को प्रेरित करता है।

डाक लाक में, प्रांत की स्थापना की 120वीं वर्षगांठ के बाद केंद्रीय हाइलैंड्स की मुक्ति की कहानी वास्तव में प्रभावशाली थी, जिसने कई लोगों का ध्यान आकर्षित किया।

स्थानीय लोगों ने ऐतिहासिक मील के पत्थरों पर, पूरे देश के साथ सद्भाव में, विशेष रूप से 30 अप्रैल के अवसर पर, समय के सांस्कृतिक और क्रांतिकारी मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए प्रभावशाली कार्यक्रमों की एक श्रृंखला शुरू की है।

हालाँकि, जनता के उत्साह और सामान्य वीरतापूर्ण माहौल के पीछे छिपे सांस्कृतिक और कलात्मक समुदाय और स्थानीय कलाकारों का कोई खास प्रभाव नहीं है।

सांस्कृतिक कला कार्यक्रम और सामुदायिक प्रदर्शन व्यापक रूप से आयोजित किए जाते हैं, लेकिन वे मजबूत आकर्षण पैदा नहीं कर पाते, क्योंकि उनमें गहन पटकथा और अपेक्षित प्रभाव का अभाव होता है...

एक उचित कारण यह दिया गया है कि यह अवधि प्रशासनिक सीमा विलय, स्थानीय प्रशासनिक तंत्र में विभागों और शाखाओं के पुनर्गठन, विशेष रूप से पुराने डाक लाक और पुराने फू येन के बीच गतिविधियों की प्रतिध्वनि का चरम भी थी।

डाक लाक सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों को नई भावना से जोड़ने का प्रयास करता है

कला कार्यक्रम, सांस्कृतिक प्रदर्शनियाँ... होती तो हैं, लेकिन दोनों इलाकों के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध अभी परिपक्व नहीं हुआ है। खास तौर पर, कई स्थानीय कलाकार इस विशिष्ट गतिविधि क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित न करने के लिए "चुप रहना" पसंद करते हैं, क्योंकि उन्हें संगठनात्मक तंत्र से लेकर नए सांस्कृतिक क्षेत्र में व्यक्तियों की भूमिका तक, व्यवस्थाओं का इंतज़ार करना पड़ता है।

यह निष्क्रियता अकारण नहीं है, यहाँ तक कि एक प्रसिद्ध कलाकार भी पत्रकारों से संपर्क करते समय सतर्क रहता है, क्योंकि उसे विलय के बाद सांस्कृतिक प्रबंधन की सोच में "टकराव" का डर रहता है। चुप रहकर संरक्षण करना दरअसल कलाकार की सहभागिता का ही एक रूप है।

नए स्थान पर पहचान को पुनः स्थापित करने की यात्रा

डाक लाक के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक श्री ट्रान हांग टीएन के अनुसार, यह ध्यान देने योग्य है कि परिवर्तन और व्यवस्था की नई आवश्यकताओं को देखते हुए, सामान्य रूप से, दोनों इलाकों के बीच और कम्यून और वार्ड स्तर पर सांस्कृतिक और कलात्मक संगठन और इकाइयां, सभी भाग लेने के लिए सहमत हुए।

सभी स्तरों पर सांस्कृतिक तंत्र का तेजी से समुचित पुनर्गठन किया जा रहा है। इसमें व्यक्तिगत कलाकारों, कारीगरों और स्थानीय सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं की भूमिका को बेहतर ढंग से बढ़ावा दिया जा रहा है।

वे स्वदेशी सांस्कृतिक गतिविधियों और प्रतिष्ठानों को पुनः जोड़ने के लिए आवश्यक सेतु हैं, जबकि जमीनी स्तर पर प्रशासनिक तंत्र और क्षेत्र धीरे-धीरे स्थिर होते हैं।

मध्य हाइलैंड्स सांस्कृतिक क्षेत्र का एक लाभ यह है कि यहाँ प्रत्येक गाँव और प्रत्येक पारंपरिक परिवार में स्वदेशी स्वतंत्रता निहित है। 49 जातीय समूहों के संगम का केंद्र बिंदु होने के नाते, डाक लाक इसे और भी स्पष्ट करता है।

प्रशासनिक प्रबंधन के स्तर को चाहे किसी भी तरह से पुनर्गठित किया जाए, यहां सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों में काम करने वालों और जनता के बीच अभी भी घनिष्ठ और समझदारी भरा रिश्ता बना हुआ है।

सेंट्रल हाइलैंड्स महाकाव्यों में, पहाड़ों और समुद्र की छवि हमेशा सामंजस्य में मौजूद रहती है।

इसलिए, सामाजिक गतिविधियों के पीछे, स्थानीय सांस्कृतिक टीम आज भी अपना काम रचती और व्यवस्थित करती है। जब ये गतिविधियाँ प्रत्येक गाँव में गहराई तक जाती हैं, प्रत्येक कारीगर के साथ सहयोग करती हैं, प्रत्येक आध्यात्मिक आयोजन, प्रत्येक धार्मिक आयोजन, तो उन्हें लोगों की ओर से तुरंत प्रतिक्रिया मिलती है।

इसलिए, सामान्य तौर पर, केंद्रीय हाइलैंड्स में जमीनी स्तर पर सांस्कृतिक गतिविधियों में वर्तमान घटनाओं की समग्र तस्वीर में बड़े उतार-चढ़ाव नहीं आए हैं।

कई कलाकारों और कारीगरों की दिलचस्पी जिस नए बिंदु में है, वह यह है कि विलय के बाद बुनियादी सांस्कृतिक नींव को कैसे आपस में जोड़ा जाए ताकि पेशेवर मूल्यों की एक साझा ताकत बनाई जा सके। दरअसल, कई लोगों का मानना ​​है कि लाल मिट्टी के पठार और नीले समुद्र व सफेद रेत के बीच एक रचनात्मक मनोवैज्ञानिक अंतर है।

हालाँकि, श्री त्रान होंग तिएन के अनुसार, अगर हम सांस्कृतिक छापों का अनुसरण करें, तो इन दोनों भूमियों के बीच हमेशा एक संबंध बना रहता है। उदाहरण के लिए, मध्य उच्चभूमि के महाकाव्यों में हमेशा समुद्र की छवि एक ही लय के समुदाय के रूप में दिखाई देती है।

महाकाव्य "दाम दी" में, नायक के भाइयों द्वारा इस्तेमाल किए गए लोहे के हथियारों, घंटियों के समूह और पवन बांसुरी की छवियों ने पठार और समुद्र के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाया। किन्ह लोगों के दामाद, हो बिया का भाई, गाँव लौटते समय नमक, शराब... लाता था, जो सभी कृषि और समुद्री उत्पाद थे।

महाकाव्य में लड़ाइयां न केवल पहाड़ों और जंगलों में हुईं, बल्कि गहरे समुद्र में भी हुईं; नायक ज़िंग मोंगा को जल राजा की बेटी से भी प्यार था...

कहने का तात्पर्य यह है कि मध्य उच्चभूमि की संस्कृति की कहानियों में पहाड़ी जनजातियों और तटीय गाँवों के बीच का संबंध मौजूद है। उस सांस्कृतिक स्थान को निकटता से जोड़ने का अर्थ हमेशा सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देना होता है, जिन्हें शायद समय के संदर्भ में हमने व्यक्तिपरक रूप से अलग कर दिया है।

अब, सीमाओं के विलय के बाद, क्या डाक लाक और सेंट्रल हाइलैंड्स को एक नए वातावरण का स्वागत करना चाहिए, ताकि नए स्थानीय सांस्कृतिक और कलात्मक पृष्ठ धीरे-धीरे प्रकट हो सकें, जो पहाड़ी हवाओं और समुद्री लहरों की भावना को एकीकृत कर सकें?

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html