जातीय अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक पहचान का संरक्षण करना।

तेजी से हो रहे शहरीकरण के साथ, हनोई में जातीय अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करना कई चुनौतियों का सामना कर रहा है। हालांकि, समन्वित नीतियों, सरकारी भागीदारी और सामुदायिक प्रयासों के माध्यम से, कई पारंपरिक मूल्यों को स्थायी रूप से बहाल और बढ़ावा दिया जा रहा है। चुनौती केवल संरक्षण ही नहीं है, बल्कि आजीविका के अवसर पैदा करना भी है ताकि संस्कृति आधुनिक जीवन के साथ-साथ फल-फूल सके।

शहरी परिवेश के भीतर सांस्कृतिक "सार" को संरक्षित करना।

येन बाई कम्यून कई अनूठी सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों के माध्यम से मुओंग संस्कृति के विकास पर ध्यान केंद्रित करता है। फोटो: बाच थान

हनोई में वर्तमान में 109,000 से अधिक जातीय अल्पसंख्यक लोग रहते हैं, जो कुल जनसंख्या का लगभग 1.3% हैं और देश भर में मौजूद 53 जातीय समूहों में से 48 का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह महज़ एक आँकड़ा नहीं, बल्कि राजधानी के केंद्र में मौजूद सांस्कृतिक विविधता का एक जीवंत प्रमाण है – एक ऐसा स्थान जहाँ अनेक पारंपरिक मूल्य एक साथ मिलते और आपस में गुंथे हुए हैं।

बा वी, येन ज़ुआन, फू कैट और माई डुक जैसे पर्वतीय और अर्ध-पर्वतीय समुदायों में, मुओंग, दाओ और कई अन्य जातीय समुदाय अभी भी अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक जीवनशैली को बनाए हुए हैं। त्योहारों में गूंजते घंटे, दाओ लोगों के पारंपरिक हर्बल उपचार, लोकगीत और पारंपरिक वेशभूषा न केवल प्रदर्शनों में बल्कि दैनिक जीवन में भी मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, फू मान (फू कैट समुदाय) और डोंग ज़ुआन (येन ज़ुआन समुदाय) में, लोक संस्कृति सिखाने, त्योहारों को पुनर्जीवित करने और सामुदायिक गतिविधियों का आयोजन करने के लिए वार्षिक कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। इन प्रयासों के माध्यम से, सांस्कृतिक मूल्यों को न केवल "संरक्षित" किया जाता है बल्कि "व्यवहार" भी किया जाता है, जो विरासत की निरंतर जीवंतता में योगदान देता है।

बा वी कम्यून में पारंपरिक औषधियों का उत्पादन दाओ जातीय समूह की संस्कृति को संरक्षित करते हुए आर्थिक मूल्य प्रदान करता है। फोटो: बाच थान

हालांकि, शहरीकरण के प्रभाव से पारंपरिक सांस्कृतिक स्थल धीरे-धीरे सिकुड़ रहे हैं। उत्पादन और सामुदायिक गतिविधियों के लिए उपयोग की जाने वाली अधिकांश भूमि को अन्य उपयोगों में परिवर्तित किया जा रहा है; आधुनिक इमारतें धीरे-धीरे पारंपरिक वास्तुकला की जगह ले रही हैं। श्रम प्रवास, विशेष रूप से युवाओं का अपने गृहनगर छोड़कर अन्यत्र काम करने के लिए पलायन, संस्कृति के प्रसार को बाधित कर रहा है। इसके अलावा, विदेशी संस्कृतियों और आधुनिक जीवनशैली का तीव्र प्रभाव भी कुछ लोगों की धारणाओं को प्रभावित कर रहा है। कुछ रीति-रिवाज और परंपराएं धीरे-धीरे लुप्त होती जा रही हैं; पारंपरिक वस्त्रों का दैनिक जीवन में उपयोग कम होता जा रहा है; और जातीय भाषाएं विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रही हैं।

हनोई के जातीय अल्पसंख्यक एवं धार्मिक विभाग के उप निदेशक श्री बुई डुई क्वांग के अनुसार, जातीय अल्पसंख्यक राजधानी के सांस्कृतिक जीवन का अभिन्न अंग हैं। श्री क्वांग ने जोर देते हुए कहा, "वे न केवल सांस्कृतिक पहचान को समृद्ध करने में योगदान देते हैं, बल्कि वे रचनात्मक भूमिका निभाने वाले वे लोग भी हैं जो पारंपरिक मूल्यों को प्रत्यक्ष रूप से संरक्षित और बढ़ावा देते हैं।"

इससे यह पता चलता है कि शहरीकरण के संदर्भ में, सांस्कृतिक संरक्षण केवल ऊपर से थोपी गई नीतियों पर निर्भर नहीं रह सकता है, बल्कि इसकी उत्पत्ति स्वयं समुदाय से होनी चाहिए - जहाँ संस्कृति का जन्म होता है, उसका पोषण होता है और उसका विकास होता है।

सांस्कृतिक संसाधनों को जागृत करना

फू मान, फू कैट कम्यून में मुओंग जातीय समूह द्वारा प्रतिवर्ष लाठी फेंकने की प्रतियोगिता आयोजित की जाती है। फोटो: न्गोक हिएप

चुनौतियों को पहचानते हुए, हनोई ने जातीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन के लिए कई व्यापक समाधान लागू किए हैं। 2021-2030 की अवधि के लिए जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों में सामाजिक-आर्थिक विकास के राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम पर ध्यान केंद्रित किया गया है, साथ ही सांस्कृतिक विकास के प्रमुख दिशा-निर्देशों को ठोस रूप देने पर भी जोर दिया गया है। शहर ने जमीनी स्तर के सांस्कृतिक संस्थानों में निवेश को प्राथमिकता दी है, जिनमें ग्राम सांस्कृतिक केंद्र और सामुदायिक स्थल शामिल हैं। कई पारंपरिक शिल्प गांवों का जीर्णोद्धार किया गया है; त्योहारों को व्यवस्थित रूप से पुनर्जीवित किया गया है; और अमूर्त सांस्कृतिक रूपों का दस्तावेजीकरण करके उन्हें मान्यता के लिए प्रस्तुत किया गया है।

विशेष रूप से, कारीगरों को समर्थन देने वाली नीतियों को प्रभावी ढंग से लागू किया गया है, जिससे इन "जीवंत धरोहरों" को अपनी विरासत को आगे बढ़ाने के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ प्राप्त हुई हैं। कई लोक संस्कृति क्लब स्थापित किए गए हैं, जो बड़ी संख्या में लोगों, विशेषकर युवा पीढ़ी की भागीदारी को आकर्षित कर रहे हैं।

श्री बुई डुई क्वांग ने कहा कि नीतियों की सबसे बड़ी प्रभावशीलता केवल निर्माण परियोजनाओं में ही नहीं, बल्कि समुदाय के भीतर संस्कृति के पुनरुद्धार में भी निहित है। जब लोग गर्व से पारंपरिक वस्त्र पहनते हैं, अपनी जातीय भाषा का उपयोग करते हैं और अपने दैनिक जीवन में अनुष्ठान आयोजित करते हैं, तो यह सफल संरक्षण का स्पष्ट प्रमाण है।

हनोई संस्कृति विश्वविद्यालय के पर्यटन प्रबंधन और अंतर्राष्ट्रीय भाषा संकाय में सामुदायिक पर्यटन प्रबंधन विभाग के प्रमुख डॉ. गुयेन अन्ह कुओंग, सांस्कृतिक संरक्षण और आर्थिक विकास के एकीकरण पर चर्चा कर रहे हैं। फोटो: फान अन्ह

अनुसंधान के दृष्टिकोण से, हनोई संस्कृति विश्वविद्यालय के पर्यटन प्रबंधन और अंतर्राष्ट्रीय भाषा संकाय में सामुदायिक पर्यटन प्रबंधन विभाग के प्रमुख डॉ. गुयेन अन्ह कुओंग, सांस्कृतिक संरक्षण को आर्थिक विकास से जोड़ने के शहर के दृष्टिकोण की अत्यधिक सराहना करते हैं। उनके अनुसार, वर्तमान परिस्थितियों में यह एक अपरिहार्य दिशा है।

वास्तव में, कई स्थानीय क्षेत्रों ने सामुदायिक पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए सांस्कृतिक मूल्यों का प्रभावी ढंग से उपयोग करना शुरू कर दिया है। पर्यटक न केवल घूमने आते हैं, बल्कि स्थानीय लोगों के जीवन, खान-पान और रीति-रिवाजों का अनुभव करने भी आते हैं। स्थानीय लोग संस्कृति के मुख्य संवर्धक बन जाते हैं, साथ ही इन गतिविधियों से प्रत्यक्ष रूप से लाभान्वित भी होते हैं। यह मॉडल न केवल अतिरिक्त आय उत्पन्न करता है, बल्कि सांस्कृतिक संरक्षण के प्रति जागरूकता बढ़ाने में भी योगदान देता है। जब संस्कृति आजीविका से जुड़ जाती है, तो लोगों में पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने की प्रबल प्रेरणा उत्पन्न होती है।

बा वी के पर्वतीय समुदाय में जातीय अल्पसंख्यक लोगों द्वारा घंटा वादन। फोटो: बाच थान

हालांकि, इस प्रक्रिया में कई चुनौतियां भी हैं। कुछ क्षेत्रों में संस्कृति के व्यवसायीकरण और नाटकीयकरण के संकेत मिलते हैं, जिससे उसकी प्रामाणिकता का ह्रास हो रहा है। अनियंत्रित पर्यटन विकास से अत्यधिक दोहन हो सकता है, जिससे पर्यावरण और सामुदायिक जीवन प्रभावित हो सकता है। इसके अलावा, सांस्कृतिक संरक्षण में निवेश सीमित है; जमीनी स्तर पर सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं की संख्या असमान है; और संस्कृति का प्रसार वास्तव में टिकाऊ नहीं है। उचित समाधान खोजने के लिए इन मुद्दों को खुलकर स्वीकार करना आवश्यक है।

विशेषज्ञों के अनुसार, प्रभावी सांस्कृतिक संरक्षण के लिए नीतिगत तंत्रों में और सुधार, निवेश संसाधनों में वृद्धि और जन जागरूकता में वृद्धि आवश्यक है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि समुदाय को सशक्त बनाना आवश्यक है – वे लोग जो सीधे संस्कृति का सृजन करते हैं और उससे लाभान्वित होते हैं। दीर्घकालिक रूप से, हनोई को शहरी नियोजन के साथ एकीकृत सांस्कृतिक संरक्षण रणनीति विकसित करने की आवश्यकता है, जिससे पारंपरिक मूल्यों के फलने-फूलने के लिए पर्याप्त स्थान सुनिश्चित हो सके। साथ ही, विद्यालयों में सांस्कृतिक शिक्षा को बढ़ावा दिया जाना चाहिए, जिससे युवा पीढ़ी विरासत संरक्षण में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित हो।

दाओ जातीय समूह के पारंपरिक हर्बल औषधि उत्पादों को बढ़ावा देना। फोटो: बाच थान

शहरीकरण एक अपरिहार्य प्रवृत्ति है, लेकिन इसका अर्थ अपनी पहचान खोना नहीं है। जब संस्कृति को उसके उचित स्थान पर रखा जाता है – आध्यात्मिक आधार और विकास के संसाधन दोनों के रूप में – तो पारंपरिक मूल्यों का संरक्षण और प्रसार जारी रहेगा। इसलिए, हनोई में जातीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति का संरक्षण केवल आज का मामला नहीं है, बल्कि भविष्य की भी जिम्मेदारी है, यह सुनिश्चित करना कि राजधानी न केवल एक आधुनिक महानगर के रूप में विकसित हो, बल्कि एकीकरण की प्रक्रिया के बीच अपनी सांस्कृतिक गहराई और अनूठी पहचान को भी बनाए रखे।

स्रोत: https://hanoimoi.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745781.html