इस शुरुआती बसंत में, त्योहारों से जुड़ी कुंठाएँ अब सोशल नेटवर्क पर नहीं छा रही हैं। जनवरी की पूर्णिमा तक, लगभग सभी प्रमुख वसंत त्योहार मनाए जा चुके होते हैं। त्योहारों में अभी भी बहुत से लोग आते हैं, कभी-कभी भीड़ भी होती है, लेकिन ज़्यादा लोग धक्का-मुक्की नहीं करते, अवशेष प्रबंधन बोर्ड के नियमों की अनदेखी करके अपनी मान्यताओं का बेतहाशा पालन नहीं करते।
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घिनौने दृश्यों का अब ज़्यादा ज़िक्र नहीं होता, खासकर सोशल नेटवर्क पर। चोरी और भीख माँगना, जो पिछले सालों में त्योहारों पर सिरदर्द मानी जाती थी, अब अच्छी तरह से नियंत्रित है। अंधविश्वास सीमित है। फू ना (न्हू थान) में भिखारियों के एक समूह से निपटने के लिए की गई त्वरित कार्रवाई की कहानी व्यवस्था बहाल करने और त्योहार संस्कृति की सुंदरता के निर्माण का एक विशिष्ट उदाहरण है। यहाँ, महल के द्वार के सामने कुछ भिखारियों के दिखाई देने की सूचना मिलते ही, न्हू थान ज़िले की पुलिस, ज़ुआन डू कम्यून और अवशेष स्थल प्रबंधन बोर्ड ने स्थिति की जाँच और तुरंत निपटने के लिए कार्रवाई की। इसके बाद, अवशेष द्वार पर मौजूद सभी 8 भिखारियों को पैसे और चावल देकर मदद की गई, उनसे संपर्क किया गया और उन्हें प्रबंधन के लिए उनके परिवारों और स्थानीय अधिकारियों को सौंप दिया गया, और त्योहार में आने वाले लोगों को अब कोई परेशानी नहीं हुई।
राष्ट्रीय स्तर पर, फू थो में हिएन क्वान पट्टिका के लिए लड़ाई, गियोंग महोत्सव में चढ़ावे के लिए लड़ाई, हनोई के हुओंग पैगोडा में धन के लिए लड़ाई, लिम महोत्सव (बाक निन्ह) में लिएन आन्ह और लिएन ची नावों में पैसे फेंकने, त्रान मंदिर में मुहरों के वितरण के आयोजन के लिए कई जगहों पर मुहरों के लिए लड़ाई जैसी घिनौनी कहानियाँ अब याद नहीं आतीं। मंदिर जाने वाले लोगों की धारणा बहुत बदल गई है। उस खूबसूरत तस्वीर में, अवशेष प्रबंधन बोर्ड उल्लंघनों से निपटने के लिए मार्गदर्शन, प्रचार, निगरानी और समन्वय में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
यह वसंतोत्सव पहला वर्ष है जब पूरे देश ने संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा जारी पारंपरिक उत्सवों में सांस्कृतिक वातावरण के मानदंडों को लागू करना शुरू किया है। इसे एक मूल्यांकन उपकरण और राज्य प्रबंधन की क्षमता और स्थानीय स्तर पर उत्सवों के आयोजन की प्रभावशीलता का एक पैमाना माना जाता है। और अब तक जो कुछ हुआ है, उससे कमोबेश यही पता चला है कि मानदंडों के इस सेट ने शुरुआत में अवशेषों और उत्सवों वाले इलाकों की सक्रिय प्रबंधन क्षमता को प्रोत्साहित करने में प्रभावी भूमिका निभाई है।
वे दिन गए जब मान्यताओं का मनमाना पालन किया जाता था, लगभग हर कोई अपनी मनमर्जी करता था, जबकि जिन स्थानीय अधिकारियों के अवशेष, त्योहार और प्रबंधन एजेंसियां हैं, उनकी भूमिका कभी-कभी समझौतापूर्ण, कभी-कभी अस्पष्ट, यहाँ तक कि असहाय भी बताई जाती है। शुरुआती वसंत में त्योहारों की छवियों को देखकर, कुछ लोग कहते हैं कि अगर स्थानीय लोगों ने पहले ही पहल की होती, तो कई त्योहारों का रूपांतर न होता, वे व्यावहारिक न होते और उनकी पवित्रता कम न होती, और न ही उन पर पहले की तरह चर्चा और निंदा होती। उम्मीद है कि पारंपरिक त्योहारों में सांस्कृतिक वातावरण के मानदंडों का सम्मान अवशेषों, त्योहारों और आगंतुकों वाले इलाकों द्वारा किया जाएगा, और उनका सख्ती से पालन किया जाता रहेगा, ताकि आने वाले सफ़र में पारंपरिक त्योहार "पटरी से न उतरें"।
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