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लाल दोहे - वसंत ऋतु की शुभकामनाएँ और भावनाएँ...

चंद्र नव वर्ष की तैयारियों के आनंदमय और चहल-पहल भरे माहौल में, लाल रंग के दोहे की छवि प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के हृदय में अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच एक पवित्र और अटूट कड़ी के रूप में उभरती है। कलम की प्रत्येक रेखा वसंत ऋतु के आगमन का प्रतीक है, जो लोगों की आशाओं और सपनों को एक नई शुरुआत की ओर ले जाती है...

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa01/02/2026

लाल दोहे - वसंत ऋतु की शुभकामनाएँ और भावनाएँ...

वसंत ऋतु के चहल-पहल भरे दिनों में प्रदर्शित लाल रंग के दोहे एक परिष्कृत शौक की भावना जगाते हैं, साथ ही सांस्कृतिक, शैक्षिक और नैतिक संदेश भी देते हैं।

जैसे-जैसे सर्दी धीरे-धीरे ढलती है, गर्म और जीवंत वसंत का आगमन होता है, जो नई कोंपलों और फूलों को पोषण देता है, फूलों में रंग और सुगंध भरता है और फलों में मिठास लाता है। वसंत आता है, चंद्र नव वर्ष आता है, समय का चक्र सौभाग्य के वादे की तरह है।

वियतनामी परंपरा के अनुसार, टेट (चंद्र नव वर्ष) का विशेष महत्व है। यह पुराने वर्ष के अंत और उत्साह, आनंद और आशा से भरे नए वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। इसलिए, अपनी सामाजिक स्थिति के अनुसार, लोग इस महत्वपूर्ण समय को मनाने और इसकी सराहना करने के अपने-अपने अनूठे तरीके अपनाते हैं।

परिष्कृत विद्वान चाय या शराब की चुस्की लेते हुए प्रकृति की सुंदरता का आनंद लेते हैं। बुद्धिजीवी समय पर विचार करते हैं, मानव स्वभाव और संसार के तौर-तरीकों पर मनन करते हैं। व्यापारी केवल सुचारू और सफल व्यापार और अच्छी बिक्री की आशा करते हैं। किसान, जो अपना जीवन खेतों में परिश्रम करते हुए बिताते हैं, कुछ सरल आशाओं के अलावा कोई बड़ी आकांक्षा नहीं रखते – “आकाश, धरती, बादलों की आशा / बारिश, सूरज, दिन, रात की आशा / मजबूत पैरों और दृढ़ नींव की आशा,” यह भावना लोकगीतों और कहावतों में अमर हो गई है...

नव वर्ष की सभी आशाएँ और आकांक्षाएँ साहित्य और कला के विभिन्न रूपों के माध्यम से जीवंत और आकर्षक ढंग से व्यक्त की जाती हैं। इनमें से, नव वर्ष के दोहे शायद ऋतुओं के परिवर्तन के दौरान लोगों की भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने और प्रकट करने के लिए सबसे उपयुक्त साहित्यिक विधाओं में से एक हैं। इसलिए, चीन से आयातित एक साहित्यिक विधा से, अनुकूलन, रचनात्मकता और विकास की प्रक्रिया के माध्यम से, नव वर्ष के दोहे वियतनाम का आध्यात्मिक पोषण और एक सुंदर सांस्कृतिक विशेषता बन गए हैं।

अपनी पुस्तक "वियतनामी साहित्य का संक्षिप्त इतिहास" में लेखक डुओंग क्वांग हाम लिखते हैं: समांतरता दो पंक्तियों को इस प्रकार संयोजित करने की विधि है जिससे उनके अर्थ और शब्द संतुलित हों। अर्थ की समांतरता का अर्थ है दो संतुलित विचारों को खोजना और उन्हें दो समांतर पंक्तियों में रखना। शब्दों की समांतरता के लिए स्वर संतुलन—अर्थात्, सम स्वरों के विरुद्ध आरोही स्वर, और आरोही स्वरों के विरुद्ध सम स्वर—और प्रयुक्त शब्दों के प्रकार दोनों की आवश्यकता होती है। समांतरता का प्रयोग अनेक काव्य रूपों में होता है, परन्तु दोहे एक ऐसी साहित्यिक विधा है जो इस सिद्धांत का पूर्णतः उपयोग करती है।

दोहे शब्द-क्रीड़ा की कला हैं, जो मानवीय प्रतिभा, बुद्धि, भावना और संवेदनाओं को व्यक्त करते हैं। अतीत में, लोग अक्सर एक-दूसरे की बुद्धिमत्ता परखने के लिए दोहों का प्रयोग करते थे। देशों के बीच राजनीति या राजनयिक संबंधों के मामलों में, दूत कभी-कभी दोहों के माध्यम से प्रतिस्पर्धा करते थे। विद्वान और बुद्धिजीवी भी नववर्ष के अपने दोहे लिखते थे, इस पवित्र अवसर पर अपनी भावनाओं को व्यक्त करते थे, अपने देश के नवीनीकरण, मानवीय स्थिति, जीवन के सुख-दुखों पर विचार करते थे और मूल्यवान सांस्कृतिक और शैक्षिक संदेश देते थे।

चंद्र नव वर्ष (टेट) के दौरान आशावादी, हंसमुख और आनंदमय माहौल की बात करें तो, कई लोगों को तुरंत गुयेन कोंग ट्रू की यह दोही याद आ जाती है और वे मन ही मन मुस्कुराते हैं: "चंद्रमा के महीने के तीसवें दिन, कर्ज का ढेर लग जाता है, जो गरीब आदमी को घर से बाहर निकाल देता है / नव वर्ष के पहले दिन, नशे में चूर होकर, भाग्य के देवता का घर में स्वागत किया जाता है।"

कवि हो ज़ुआन हुआंग ने भी वियतनामी नव वर्ष के दोहों के संग्रह में हास्य और व्यक्तित्व का स्पर्श जोड़ा: "तीसवीं रात को, स्वर्ग और पृथ्वी के द्वार बंद कर दो, उन्हें कसकर बंद कर दो, कहीं ऐसा न हो कि राक्षस राजा भूतों को ले आए / पहली सुबह, सृष्टि के बोल्ट ढीले कर दो, उन्हें युवा महिलाओं के लिए वसंत का स्वागत करने के लिए खोल दो।"

अपने जीवनकाल में, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने चंद्र नव वर्ष के लिए कई सुंदर दोहे भी रचे। 1946 का वसंत (कुत्ते का वर्ष) एक विशेष वसंत था, जो क्रांतिकारी आंदोलन, हमारे देश और हमारी जनता के लिए ऐतिहासिक महत्व से भरा हुआ था। यह पहला टेट था, एक स्वतंत्र वियतनाम का पहला वसंत: "गणतंत्र की शराब, समानता के फूल, स्वतंत्रता के वसंत का उत्सव / स्वतंत्रता के केक, भाईचारे के सॉसेज, लोकतंत्र के टेट का उत्सव"...

पूर्वजों की प्रतिभा और विद्वत्ता की सराहना करते हुए, हम आधुनिक जीवन के संदर्भ में दोहों पर, विशेष रूप से तैंत दोहों पर, चिंतन करने के लिए सेतु बनाते हैं। समकालीन जीवन और दोहों की वर्तमान स्थिति को देखते हुए, कई लोग प्रसन्नता और चिंता दोनों का अनुभव करते हैं। प्रसन्नता इसलिए क्योंकि समय के उतार-चढ़ाव और ऐतिहासिक घटनाओं के बावजूद, जहाँ कई पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य लुप्त होने के कगार पर हैं या लुप्त हो चुके हैं, वहीं दोहे आज भी अपना अनूठा स्थान बनाए हुए हैं। लोग आज भी समय और प्रयास लगाते हैं, और अपने घरों, पैतृक मंदिरों या ऐतिहासिक स्थलों में प्रमुख और गरिमापूर्ण स्थानों पर टांगने के लिए सुंदर, अर्थपूर्ण और सौंदर्यपूर्ण दोहे खोजने में धन खर्च करने को तैयार हैं... दोहे आज भी राष्ट्रीय संस्कृति के प्रवाह में बने हुए हैं। यह एक अनमोल बात है।

हालांकि, उस खुशी के बीच कुछ चिंताएं और परेशानियां भी थीं। "वियतनामी दोहे - संग्रह और शोध" पुस्तक के लेखक श्री ले वान बाई ने बताया: "समाज में बहुत से लोग दोहों को पूरी तरह से नहीं समझते हैं। कई जगहों पर, लाल और सुनहरे रंगों में रंगे, काफी कीमत पर खरीदे गए सुंदर दोहे प्रदर्शित किए जाते हैं, लेकिन लोग यह नहीं समझते कि दोहे क्या होते हैं, या वे जो दोहे इस्तेमाल कर रहे हैं उनका क्या अर्थ है।" इस प्रकार, लोग विषयवस्तु की बजाय रूप पर अधिक ध्यान देते हैं; वे दोहों को उनके गहन अर्थ के बजाय केवल सजावटी वस्तु मानते हैं।

सांस्कृतिक आदान-प्रदान की प्रक्रिया में, नए और पारंपरिक मूल्यों के आपस में जुड़ने और टकराव के कारण कुछ चिंताएँ और आशंकाएँ उत्पन्न होना स्वाभाविक है। महत्वपूर्ण यह है कि हम इन मूल्यों में से उपयोगी और अनुपयोगी मूल्यों को कैसे अलग करें, और अपने पूर्वजों की पारंपरिक संस्कृति की सुंदरता को संरक्षित और बढ़ावा देने की भावना और जिम्मेदारी को कैसे निभाएँ। लाल या गुलाबी कागज पर लिखा प्रत्येक दोहा वसंत ऋतु और टेट (वियतनामी नव वर्ष) की सुंदरता और अर्थ का एक उदाहरण मात्र है, जिसे वियतनामी संस्कृति के प्रवाह में फैलाया और उजागर किया जा रहा है।

लेख और तस्वीरें: होआंग लिन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/cau-doi-do-nbsp-uoc-vong-tam-tinh-xuan-277031.htm


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