थिएउ ज़ा गांव में थिएउ बाजार, काऊ लोक कम्यून (हाऊ लोक) वर्ष में केवल एक बार 26 दिसंबर को आयोजित किया जाता है। आध्यात्मिक महत्व के साथ एक भाग्यशाली बाजार माना जाता है, हर कोई इस अनोखे बाजार को लेकर उत्साहित है।
थिएउ ज़ा गांव में सुंग अन पगोडा का एक कोना।
कहानी
लेन नदी के दाहिने किनारे पर, बिन्ह लाम पर्वत के दूसरी ओर, थिएउ ज़ा गाँव, काऊ लोक कम्यून (हाउ लोक) एक ऐसी भूमि है जिस पर बहुत कम उम्र से ही बौद्ध संस्कृति का प्रभाव रहा है। इसलिए, यहाँ कई आध्यात्मिक सांस्कृतिक कार्य हुआ करते थे। " थान होआ गाँवों के नाम" पुस्तक के खंड 1 में एक अंश है जो कहता है: "थिएउ ज़ा गाँव में, थान थिएउ की पूजा के लिए एक मंदिर है; ले फुक डोंग मंदिर, माई क्वांग थान मंदिर, थुओंग मंदिर, सुंग आन शिवालय और गाँव की संरक्षक आत्मा की पूजा के लिए एक मंदिर"। गाँव के नाम के "अनुकरण" के कारण, यहाँ के अधिकांश अवशेष थिएउ शब्द से जुड़े हैं।
जिसमें, स्थानीय दस्तावेजों ने थिएउ मंदिर की उत्पत्ति को बहुत विशिष्ट रूप से दर्ज किया। जनरल ले फुक डोंग के नेतृत्व में ले राजवंश के विद्रोही मा नदी पर विदेशी आक्रमणकारियों को दबाने के लिए गए थे, जब वे थिएउ पर्वत की तलहटी में लेन नदी के पास पहुंचे, तो उनकी नाव फंस गई। सैनिकों को दोपहर के भोजन के लिए विराम लेने और ज्वार के बढ़ने की प्रतीक्षा करने का आदेश देने के बाद, जनरल ले फुक डोंग किनारे गए और थिएउ गांव के चरवाहे बच्चों द्वारा निर्मित पहाड़ की तलहटी में स्थित एक छोटे से मंदिर के पास पहुंचे। उन्होंने सुचारू नौकायन और विदेशी आक्रमणकारियों पर विजय के लिए प्रार्थना करने के लिए धूप जलाई। धूप जलाने के बाद, वह पीछे मुड़े और उन्होंने ज्वार को बढ़ते देखा, इसलिए नाव नीचे की ओर जा सकती थी और दुश्मन से लड़ने के लिए सीधे थान फु गेट की ओर जा सकती थी। लड़ाई जीतने के बाद, जनरल ले फुक डोंग 26 दिसंबर को ग्रामीणों को अपनी जीत का जश्न मनाने देने के लिए थिएउ गांव लौट आए
विशेष चीज़ें
26 दिसंबर की सुबह-सुबह, थिएउ ज़ा गाँव के अन्य परिवारों की तरह, श्रीमती गुयेन थि हाई भी टेट की खरीदारी करने थिएउ बाज़ार गईं और धूपबत्ती चढ़ाने के लिए तीन प्लेट केक खरीदना नहीं भूलीं। यह गाँव की एक परंपरा है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। वेदी के सामने हाथ जोड़े खड़ी श्रीमती हाई ने बताया: "आज बाज़ार का दिन है, परिवार के बच्चों और नाती-पोतों के पास अपने दादा-दादी और पूर्वजों को देने के लिए कुछ बाज़ार के उपहार हैं। हमें आशीर्वाद देने और हमारी रक्षा करने के लिए धन्यवाद, ताकि यह वर्ष मंगलमय हो।"
थिएउ बाजार, काऊ लोक कम्यून (हाऊ लोक) में खरीदारी और बिक्री की हलचल।
थिएउ ज़ा गाँव की अवशेष एवं उत्सव समिति के प्रमुख श्री गुयेन वान लोन के साथ, हम सुंग अन पैगोडा (जिसे थिएउ पैगोडा भी कहते हैं) गए, जहाँ कई दुकानें हैं और जहाँ सबसे ज़्यादा लोग खरीदारी और बिक्री कर रहे हैं। ऊपर पैगोडा है, नीचे बाज़ार है, हर कोई, चाहे वह बेच रहा हो या खरीद रहा हो, पैगोडा में धूप जलाने जाता है ताकि एक सुचारू और अनुकूल पुराने साल के लिए धन्यवाद दे सके और ढेर सारी शुभकामनाओं के साथ नए साल की कामना कर सके। श्री गुयेन वान लोन ने कहा: "पहले, बाज़ार नदी के किनारे पर ही लगता था, इसलिए घाट पर और नाव के नीचे व्यापार की शैली के साथ यह जलमार्ग यातायात के लिए बहुत सुविधाजनक था। इसलिए, थिएउ बाज़ार में न केवल क्षेत्र, प्रांत के लोग आते थे, बल्कि कई अन्य स्थानों जैसे कि न्घे अन, हनोई, निन्ह बिन्ह, नाम दीन्ह से भी लोग आते थे... बाद में, 1964 से 1972 की अवधि के दौरान, बाज़ार का संचालन बंद हो गया। लेकिन 1973 से अब तक, बाज़ार साल में केवल एक बार ही लगता है।"
यह बाज़ार साल में सिर्फ़ एक बार लगता है, इसलिए न सिर्फ़ काऊ लोक कम्यून के थिएउ ज़ा गाँव के लोग, बल्कि हाउ लोक ज़िले के दूसरे इलाकों के लोग भी "किस्मत खरीदने और बदकिस्मती बेचने" के लिए इस बाज़ार में आने के लिए उत्साहित रहते हैं। थिएउ बाज़ार सुबह लगभग 5 बजे से देर शाम तक खुला रहता है, और सबसे ज़्यादा भीड़ सुबह 8 बजे से 11 बजे तक रहती है। लोग पुराने साल की बदकिस्मती को बेचकर नए साल में अपने लिए अच्छी किस्मत खरीदने की उम्मीद में बाज़ार आते हैं। बाज़ार में ज़्यादातर घरेलू और स्थानीय उत्पाद ही मिलते हैं... इनमें से भी सबसे ज़्यादा लोकप्रिय डोंग के पत्ते बेचने वाले स्टॉल हैं क्योंकि यहाँ के लोगों के लिए टेट के दौरान बान चुंग बेहद ज़रूरी होता है।
थियू बाज़ार की बात करें तो, विक्रेता कीमतें "बढ़ाते" नहीं हैं। कीमत तय होती है, खरीदार उतना ही खरीदता है। थियू ज़ा गाँव की निवासी सुश्री ओआन्ह ने कहा, "दरअसल, यहाँ कीमतें दूसरी जगहों से सस्ती हैं। थियू बाज़ार आने वाले, ख़रीदने-बेचने वाले और बाज़ार घूमने वाले सभी लोगों का मानना है कि चूँकि यह एक आध्यात्मिक अर्थ वाला भाग्यशाली बाज़ार है, इसलिए ख़रीद-फ़रोख़्त मुख्यतः भाग्य के लिए होती है। चाहे घाटा हो या मुनाफ़ा, विक्रेता अपना सारा सामान अच्छे भाग्य के लिए बेचने की उम्मीद करते हैं। खरीदारों की बात करें तो वे भी अपनी पसंद की चीज़ ख़रीदने की उम्मीद करते हैं।"
एक बहुत ही खास बात यह है कि देर शाम, जब बाज़ार लगभग खत्म हो जाता है, तो विक्रेता, चाहे उनके पास कितना भी सामान बचा हो, उसे एक जगह इकट्ठा कर लेते हैं ताकि ज़रूरतमंद लोग आकर ले सकें। बांटने का अर्थ कई गुना बढ़ जाता है।
इस खूबसूरत रिवाज के बारे में हमसे साझा करते हुए, काऊ लोक कम्यून के सांस्कृतिक और सामाजिक अधिकारी, श्री गुयेन वान होआ ने कहा: "थिएउ बाज़ार, थिएउ ज़ा गाँव की दीर्घकालिक सांस्कृतिक विशेषताओं में से एक है, जो सैकड़ों वर्षों से संरक्षित है। आजकल, थिएउ बाज़ार साल में एक बार लगता है ताकि वंशजों को अपनी मातृभूमि और अपने गृहनगर के अच्छे रीति-रिवाजों की याद दिलाई जा सके। इसलिए, गाँव के कई बच्चे, भले ही वे दूर काम करते हों, फिर भी हर 26 दिसंबर को बाज़ार में शामिल होने के लिए घर आते हैं।"
ठंड में, हम खुश और उत्साहित खरीदारों और विक्रेताओं के बीच अपने लिए सुंदर पीले गुलदाउदी के छोटे गमलों को चुनने के लिए धक्का-मुक्की करते रहे, तथा एक शांतिपूर्ण और भाग्यशाली नव वर्ष की कामना करते रहे।
लेख और तस्वीरें: KIEU HUYEN
[विज्ञापन_2]
स्रोत: https://baothanhhoa.vn/cuoi-nam-di-cho-thieu-mua-may-ban-rui-238072.htm
टिप्पणी (0)