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साल के अंत में, मैं बुद्ध की पूजा करने मंदिर जाता हूँ...

सुख-दुख, लाभ और हानि से भरे एक वर्ष के अंत में, लोग बौद्ध मंदिरों में लौटकर अगरबत्ती जलाने, प्रार्थना करने और उन देवी-देवताओं और बुद्धों के प्रति कृतज्ञता और श्रद्धा व्यक्त करने के लिए विवश होते हैं जिन्होंने उनकी रक्षा और मार्गदर्शन किया है। यह वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक जीवन में गहराई से समाई हुई एक अंतर्निहित अच्छाई है, एक सुंदर सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा जो पीढ़ियों से चली आ रही है और जारी है।

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa01/02/2026

साल के अंत में, मैं बुद्ध की पूजा करने मंदिर जाता हूँ...

बुद्ध की पूजा के लिए मंदिरों में जाना वियतनामी लोगों की एक सुंदर और सदियों पुरानी आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परंपरा है।

बौद्ध धर्म सिद्धार्थ गौतम बुद्ध द्वारा स्थापित दर्शन और नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली है। बौद्ध धर्म का मूल उद्देश्य कर्म के अभ्यास, समझ और नैतिक जीवन शैली के माध्यम से लोगों को आत्मज्ञान, आत्म-नियंत्रण और दुखों के निवारण (मुक्ति) की ओर मार्गदर्शन करना है। वियतनाम में बौद्ध धर्म का आगमन बहुत पहले हुआ था, और धीरे-धीरे इसने आकार लिया और मजबूती से विकसित हुआ। बुद्ध की छवि ज्ञान, करुणा और मुक्ति का पवित्र प्रतीक है।

वियतनाम में अतीत और वर्तमान में मंदिरों के दर्शन और बुद्ध की पूजा से जुड़ी सांस्कृतिक सुंदरता के अंतर्मिश्रण और रूपांतरण पर एक लेख में, दिवंगत प्रोफेसर न्गो डुक थिन्ह ने गहन टिप्पणी की: "वियतनामी लोग, विशेष रूप से किसान और शहरी निवासी, बौद्ध धर्म को उसके गहन, विद्वतापूर्ण सिद्धांतों के लिए नहीं, बल्कि मुख्य रूप से जीवनशैली और जीवन शैली की अवधारणाओं के लिए ग्रहण करते हैं, जो कर्म के नियम के अनुसार अच्छे कर्मों को बढ़ावा देने और बुराई को दूर करने की विचारधारा पर आधारित है - कि अच्छे कर्मों का फल मिलता है, सामंजस्यपूर्ण सामाजिक आचरण होता है, और इस तरह से जीवन जीना होता है जिससे उनकी संतानों को आशीर्वाद मिले..."

अधिकांश वियतनामी लोगों के लिए, बुद्ध की पूजा के लिए मंदिरों में जाना एक व्यक्तिगत आवश्यकता है, उनके हृदय में बसी एक गहरी इच्छा है। जब भी उन्हें शांति की आवश्यकता होती है, जब उनकी आत्मा को सुकून की तलाश होती है, तो सुगंधित अगरबत्ती के धुएं और प्रार्थनाओं की हल्की आवाज़ से भरे एक शांत मंदिर की छवि उनके मन में बार-बार उभरती है। विशेष रूप से छुट्टियों, त्योहारों, वर्ष के आरंभ और अंत में, और प्रत्येक चंद्र माह की पंद्रहवीं और पहली तारीख को, बुद्ध की पूजा के लिए मंदिरों में आने वाले लोगों की संख्या बढ़ जाती है, जिससे एक जीवंत वातावरण बन जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वियतनामी मान्यता के अनुसार, ये पवित्र क्षण होते हैं, जब यिन और यांग का सामंजस्य स्थापित होता है, और आध्यात्मिक जगत जुड़ता है।

सर्प वर्ष 2025 के अंतिम दिनों में, व्यस्तता के बावजूद, सुश्री ट्रिन्ह फुओंग लोन (45 वर्षीय, डोंग क्वांग वार्ड) का परिवार अपने पैतृक घर लौट आया ताकि वे अपने दादा-दादी की कब्रों की देखभाल कर सकें और थान हा पैगोडा (हैक थान वार्ड) में चढ़ाने के लिए प्रसाद तैयार कर सकें। यह एक सुंदर और प्रसिद्ध पैगोडा है, जिसे थान हा प्रांत के सबसे पवित्र स्थलों में से एक माना जाता है। सुश्री लोन ने बताया, "आधुनिक जीवन हमें चिंताओं और व्यस्तता के भंवर में फंसा देता है, जिससे हम अपने लिए जो कुछ भी करते हैं, वह अक्सर उपेक्षित और भुला दिया जाता है। हालांकि, दो चीजें ऐसी हैं जिन्हें मैं हमेशा ध्यान में रखती हूं और कभी नहीं भूलती: अपने पैतृक घर में कब्रों की देखभाल करना और पूर्वजों की पूजा करना, और पैगोडा जाना, विशेष रूप से नव वर्ष समारोह और वर्ष के अंत में धन्यवाद समारोह में शामिल होना।"

सुश्री लोन द्वारा वर्णित धन्यवाद समारोह को सरल शब्दों में कहें तो, यह एक ऐसा अनुष्ठान है जिसमें वर्ष की शुरुआत में "आशीर्वाद प्राप्त करने" के लिए जिन स्थानों पर दर्शन किए जाते हैं, वहां के देवी-देवताओं और बुद्धों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है, और नए वर्ष में अच्छे स्वास्थ्य, शांति, सुचारू और सफल कार्य तथा प्रचुर सुख की कामना की जाती है। यह धन्यवाद समारोह न केवल "जैसा बोओगे वैसा काटोगे" की आध्यात्मिक अवधारणा को दर्शाता है, बल्कि वियतनामी लोगों द्वारा हजारों वर्षों से चली आ रही "जल पीना, स्रोत को याद करना" की परंपरा का एक सुंदर प्रतीक भी है।

विशाल और हवादार मंदिर परिसर में, मनमोहक प्राकृतिक दृश्यों से घिरे, सुश्री गुयेन थी ताम (होआंग होआ कम्यून से) और उनकी बेटी ने न्होन मंदिर (होआंग लोक कम्यून) की वेदी पर प्रार्थना की। वर्ष के अंत में दी जाने वाली कृतज्ञता भेंट को भव्य या दिखावटी होने की आवश्यकता नहीं थी; मुख्य बात भेंट तैयार करने वाले व्यक्ति की ईमानदारी और नेक हृदय को व्यक्त करना था। कई अन्य लोगों की तरह, सुश्री ताम भी अपने कार्यों, व्यवहार और शब्दों में सचेत और सावधान थीं; उनका पहनावा साफ-सुथरा और सम्मानजनक था। वह जहाँ भी जातीं, सुश्री ताम श्रद्धापूर्वक वेदी के सामने घुटने टेकतीं, हाथ जोड़कर प्रार्थना करतीं और अपनी मनोकामना व्यक्त करतीं।

जब भी हम प्रार्थना में हाथ जोड़ते हैं, हम आस्था और आशा के बीज बोते हैं, और शांति की फसल काटते हैं। आध्यात्मिक विषय और मान्यताएं लोगों की आस्था, श्रद्धा और देवी-देवताओं और बुद्धों के प्रति सम्मान की कहानी बयां करती हैं, जो अक्सर अनुष्ठानों और पारंपरिक रीति-रिवाजों के माध्यम से व्यक्त होती हैं। ये मानसिक शांति प्रदान करती हैं, समुदायों को एकजुट करती हैं और स्थानीय संस्कृति की अनूठी विशेषताओं को दर्शाती हैं।

इन परोपकारी अर्थों के कारण, बुद्ध की पूजा के लिए मंदिरों में जाना और विशेष रूप से वर्ष के अंत में धन्यवाद अर्पित करना, वियतनामी लोगों के जीवन में एक गहरी आध्यात्मिक प्रथा बन गई है, जो वियतनामी पारंपरिक संस्कृति का एक सुंदर पहलू है। मंदिर जाने से आंतरिक शांति मिलती है, बेहतर जीवन जीने के लिए आत्म-विकास की आवश्यकता का एहसास होता है, और यह समझ आती है कि सत्य, अच्छाई और सुंदरता ही जीवन का आरंभ और लक्ष्य हैं, जीवन भर की मेहनत और लगन के मीठे फल हैं।

लेख और तस्वीरें: डांग खोआ

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/cuoi-nam-len-chua-le-phat-277033.htm


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