लाल दाओ शादी

जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, जातीय समूहों के कई रीति-रिवाज समय के साथ लुप्त हो जाते हैं, लेकिन पारंपरिक विवाहों में अनुष्ठान और समारोह अभी भी काओ बांग के रेड दाओ लोगों द्वारा अपने बच्चों को शिक्षित करने के लिए पारित किए जाते हैं।

रेड दाओ लोगों की शादी में कई जटिल रस्में होती हैं (हर समूह या क्षेत्र के हिसाब से अलग-अलग रस्में होती हैं)। लेकिन आम तौर पर, शादी समारोह कई चरणों से होकर गुजरता है जैसे: "मिन्ह नाई" सगाई समारोह, आधिकारिक "घिया तिन्ह" सगाई समारोह और शादी समारोह।

जब लड़का 13 या 14 साल का हो जाता है, तो माता-पिता अक्सर एक ऐसी लड़की की तलाश करते हैं जो देखने में सुंदर, आज्ञाकारी और मेहनती हो, फिर वे लड़की के परिवार के पास जाकर उसका रिश्ता तय करते हैं। माता-पिता ही अपने बच्चों की शादी का फैसला करते हैं। अगर लड़की की जन्मतिथि लड़के की जन्मतिथि से मेल खाती है, तो वे सगाई समारोह आयोजित करने का फैसला करते हैं। सगाई समारोह आमतौर पर तब होता है जब लड़के के पिता या माता स्वयं लड़की के परिवार के पास जाते हैं, और उपहार के रूप में शराब की एक बोतल, लाल ऊन का एक रोल और कपड़े की एक पट्टी लेकर जाते हैं।

आधिकारिक सगाई समारोह के बाद, लड़की को कपड़े, बेल्ट, स्कार्फ पर कढ़ाई करने के लिए नौ महीने से एक साल तक घर पर रहने की अनुमति होती है... साथ ही, यदि दूल्हे का परिवार अनुरोध करता है, तो लड़की को दूल्हे के परिवार के लिए पैंट या बेल्ट भी कढ़ाई करनी चाहिए (चाहे दूल्हे के परिवार को कितनी भी कढ़ाई के सेट क्यों न हों, ऊन, कपड़ा, कढ़ाई के धागे जैसी सभी सामग्रियों के लिए भुगतान करना होगा...)। नए कपड़े बनाने के लिए कपड़े, ऊन और धागे के अलावा, दूल्हे के परिवार को शादी के दिन दुल्हन के परिवार के लिए पर्याप्त दहेज तैयार करना चाहिए जिसमें शामिल हैं: सूअर का मांस, चावल, शराब, गहने बनाने के लिए चांदी: 200 आठ कोनों वाले फूल, लगभग 12 चांदी के सिक्कों के मूल्य के दो हार, कंगन की एक जोड़ी... दुल्हन के लिए उसके पति के घर में दुल्हन का दहेज आमतौर पर होता है: एक लकड़ी का बक्सा, एक भेड़ का कंबल, एक जोड़ी चटाई, एक वॉशबेसिन।

शादी के दिन (सगाई समारोह से पूर्व निर्धारित), दुल्हन को दूल्हे के घर ले जाने से पहले, दुल्हन का परिवार एक उबला हुआ मुर्गा काटकर पूर्वजों को भेंट चढ़ाता है, और उन्हें सूचित करता है कि अब से इस लड़की की शादी होगी। दुल्हन को दूल्हे के घर ले जाने वाले दुल्हन के परिवार के रिश्तेदारों की संख्या दूल्हे के परिवार को पहले ही बता दी जाती है ताकि दूल्हे का परिवार दुल्हन के परिवार के सभी सदस्यों के साथ मिलकर दावत और मांस तैयार कर सके, और साथ ही शराब भी बाँट सके।

दूल्हे के घर जाने वाली बारात में दुल्हन को विदा करने के लिए तुरही बजाने वाले भी होते हैं। अगर दोनों घर पास-पास हों, तो दूल्हे का परिवार किसी को दुल्हन को बीच रास्ते से लेने के लिए भेज सकता है। अगर दूरी बहुत ज़्यादा हो, तो दुल्हन का परिवार रास्ते में खाने के लिए चावल के गोले लाता है, और दूल्हे के घर के पास पहुँचने पर ही उसे ले जा सकता है। रास्ते में, दुल्हन की सहेलियाँ छाते से उसे थामे रहती हैं और पूरे रास्ते उसे अपना चेहरा एक सुंदर कढ़ाई वाले कपड़े से ढँकना होता है, जिस पर त्रिकोणीय फ्रेम वाले आभूषण जड़े होते हैं और उसका सिर ढका होता है। दरवाज़े से बाहर जाते समय, दुल्हन को घूँघट पहनकर अपने माता-पिता और भाई-बहनों को देखने की अनुमति नहीं होती है।

रेड दाओ लोग शादियों और त्यौहारों में पारंपरिक वेशभूषा पहनते हैं।

जब दुल्हन का परिवार दूल्हे के घर पहुँचा, तो दुल्हन के परिवार ने तुरही बजाकर दूल्हे के परिवार को बाहर आकर उनका स्वागत करने के लिए सूचित किया। दूल्हे के परिवार ने भी दुल्हन के परिवार का स्वागत करने के लिए तुरही, ढोल और घंटियाँ बजाईं, दुल्हन के परिवार के चारों ओर तीन चक्कर लगाए, और घर में प्रवेश करने से पहले दोनों पक्षों ने एक-दूसरे को प्रणाम किया। इसके बाद, दूल्हे के परिवार ने नई दुल्हन के स्वागत समारोह की तैयारी शुरू कर दी और दोनों परिवारों के लिए एक भव्य भोज का आयोजन किया।

रेड दाओ विवाह में, यदि बेटा अपनी पत्नी के परिवार के साथ स्थायी रूप से रहने के लिए चला जाता है, तो उसे अपना अंतिम नाम बदलकर अपनी पत्नी का उपनाम रखना होगा।

आजकल, जातीय समूहों का सांस्कृतिक जीवन काफ़ी बदल गया है, लाल दाओ लोग भी इसका अपवाद नहीं हैं। विवाह समारोहों को भी वर्तमान परिस्थितियों के अनुरूप ढाला गया है, हालाँकि बुनियादी तौर-तरीके अभी भी बरकरार हैं, खासकर वेशभूषा के मामले में। युवा लोग अपने गृहनगर छोड़कर, दूर-दराज़ काम करने जाते हैं, और आधुनिक संस्कृतियों को आत्मसात करते हैं, लेकिन अपने विवाह समारोहों में वे पारंपरिक विवाह समारोहों में अपनी जातीय वेशभूषा को बरकरार रखते हैं।

होंग चुयेन/ काओ बैंग समाचार पत्र

स्रोत: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm