एक नए युग की शुरुआत

प्रतिबद्धता खोखले वादों के लिए कोई जगह नहीं छोड़ती। निरंतर प्रतिबद्धता उपयोगी उत्पाद श्रृंखलाओं का निर्माण करती है, जिससे हमें सामाजिक परिवर्तन के लिए सुझाव देने और उसकी वकालत करने का अधिकार मिलता है। वर्तमान संदर्भ में प्रतिबद्धता की शुरुआत कहाँ से होती है?

शिक्षार्थी नागरिकों के विकास में स्कूलों की अहम भूमिका होती है। (तस्वीर में: हो ची मिन्ह सिटी के बिन्ह डोंग वार्ड स्थित ता क्वांग बू हाई स्कूल में कक्षा के दौरान शिक्षक और छात्र - फोटो: न्हु हंग)

दोई मोई (पुनरुद्धार) काल के बाद से वियतनाम में चावल की कमी से लेकर चावल के निर्यात तक कई महत्वपूर्ण बदलाव आए हैं। प्रमुख शक्तियों द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों से लेकर उनके रणनीतिक साझेदार बनने तक अंतरराष्ट्रीय संबंध भी विस्तारित हुए हैं। मानवीय सहायता प्रदान करने और शांति वार्ता को सुगम बनाने के माध्यम से राष्ट्र की शांति रक्षा बलों ने उसकी प्रतिष्ठा को और मजबूत किया है।

जन-जन कूटनीति का उदय हुआ है, जो अंतरराष्ट्रीय अनुदान प्राप्त करने से हटकर विदेशों में वंचित समुदायों के लाभ के लिए योगदान देने की ओर अग्रसर है; ग्रामीण भारत में किताबें पहुंचाना या सुदूर अफ्रीका में स्कूल बनाना जैसे कार्यक्रम इसके प्रमुख उदाहरण हैं।

हमें प्रतिबद्ध नागरिकों की आवश्यकता है।

यूरोप, अमेरिका और भारत के प्रमुख परिवार सदियों से भौतिक और बौद्धिक संपदा में अग्रणी रहे हैं, जो उन्हें स्वाभाविक रूप से प्राप्त नहीं हुई है। आने वाली पीढ़ियाँ अपने पूर्वजों की विरासत को आगे बढ़ाती हैं और समाज में नए रुझान पैदा करने के लिए निरंतर नवाचार करती रहती हैं। वे अनगिनत खिलाड़ियों के लिए खेल बनाते हैं और उनसे लाभ कमाते हैं।

जापान, अमेरिका और ब्रिटेन जैसे सदियों से निरंतर विकास का अनुभव करने वाले और विश्व का नेतृत्व करने वाले देशों के पास न केवल सर्वोत्तम सामाजिक शासन मॉडल हैं, बल्कि ऐसे कई नागरिक भी हैं जो सक्रिय रूप से नए उत्पाद और मानक बना रहे हैं जो सीमाओं के पार अपना दबदबा कायम कर रहे हैं और लाभ कमा रहे हैं। माइक्रोसॉफ्ट, होंडा, फेसबुक, यूट्यूब, स्टारलिंक... ये सभी विश्व के विकास के रुझान तय करते हैं।

वियतनाम के नए नागरिकों को यह समझना और स्वीकार करना होगा कि हमारे देश ने आज जो उपलब्धियाँ हासिल की हैं, वे लंबे समय तक चले ठहराव के बाद खुद को बेहतर बनाने की दिशा में मात्र एक कदम हैं। आज की सबसे बड़ी चिंता अब पर्याप्त भोजन और वस्त्र की उपलब्धता नहीं है, बल्कि मानवता के अभिजात वर्ग के बराबर उच्च नैतिक चरित्र वाला राष्ट्र बनने का प्रयास करना है। इसलिए, ईमानदार और महत्वाकांक्षी नागरिकों को स्वयं को जनहित के लिए समर्पित करने वालों की भूमिका में रखना चाहिए।

लेखक गुयेन क्वांग थाच ने भारतीय छात्रों को पुस्तकें भेंट कीं - फोटो लेखक की सौजन्य से।

परिवार से शुरुआत करें।

कई वर्षों से परिवार और स्कूली शिक्षा की भूमिकाओं की गहन जांच की जा रही है, और दोषारोपण का यह चक्र कभी न खत्म होने वाला प्रतीत होता है।

स्पष्ट रूप से कहें तो, व्यक्तिगत चरित्र का पोषण शिक्षा के तीन माध्यमों से होता है: परिवार, विद्यालय और समाज। हालांकि, विषाक्त व्यवहार वाले माता-पिता वाले परिवारों के लिए, विद्यालय और सामाजिक शिक्षा पूरक होती हैं। यदि विद्यालय की शिक्षा दार्शनिक दृष्टि से कमजोर और मानवता से रहित है, तो बच्चे को समर्थन के लिए कहीं और जाने का रास्ता नहीं मिलेगा, क्योंकि परिवार और विद्यालय, ये दो स्तंभ ही सामाजिक शिक्षा का आधार हैं।

इसलिए, बच्चों के अच्छे विकास के लिए माता-पिता और दादा-दादी को पुस्तकों और समाचार पत्रों के माध्यम से सक्रिय रूप से ज्ञान प्राप्त करना चाहिए, साथ ही समाज में अच्छे माता-पिता और दादा-दादी से मार्गदर्शन लेना चाहिए ताकि बच्चों की पढ़ाई में सहायता मिल सके। शिक्षा के प्रति समर्पित परिवारों को फोन का उपयोग कम से कम करना चाहिए और शराब और जुआ जैसी बुरी आदतों से बचना चाहिए।

जब परिवार ज्ञान के आदान-प्रदान और उचित एवं अनुचित कार्यों पर चर्चा का केंद्र बन जाता है, तब आजीवन सीखने की संस्कृति सामाजिक विकास की नींव बनती है। वहीं से, विशुद्ध रूप से वियतनामी शिक्षा के नए मानक मानवता की सर्वोत्तम विशेषताओं को सहजता से आत्मसात कर लेते हैं और एक ऐसी सभ्य व्यवस्था का निर्माण करते हैं जो समाज में फैलकर अपनी जड़ें जमा लेती है।

विद्यालय को पहल करनी होगी।

शिक्षा का उद्देश्य केवल लोगों को मौजूदा नौकरियों के लिए प्रशिक्षित करना ही नहीं होना चाहिए, बल्कि ऐसे दिमागों का पोषण करना भी होना चाहिए जो काम के नए चलन बनाने में सक्षम हों। यदि शिक्षक केवल पाठ्यक्रम पूरा करने और उपलब्धियों के पीछे भागने के लिए पढ़ाते हैं, तो छात्र केवल काम चलाना सीखेंगे और अपनी रचनात्मक क्षमता को जागृत नहीं कर पाएंगे।

यदि विश्वविद्यालय राष्ट्रीय और वैश्विक हितों से जुड़े अनुसंधान पारिस्थितिकी तंत्र का निर्माण किए बिना केवल डिग्री प्रदान करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो राष्ट्रीय नवाचार को बढ़ावा नहीं मिलेगा।

गुणवत्तापूर्ण शिक्षा से ऐसे दिमाग तैयार होने चाहिए जो सामाजिक समस्याओं को पहचान सकें और उनके समाधान निकाल सकें। इसके अलावा, शिक्षा की गुणवत्ता का आकलन प्रत्येक नागरिक में मानवता, मानवीयता, रचनात्मकता, सामाजिक जिम्मेदारी और करुणा जैसे गुणों के आधार पर किया जाता है।

इसलिए, शिक्षा के क्षेत्र में नवाचार करने वाले शिक्षकों में वैश्विक शिक्षा की सर्वोत्तम विशेषताओं को आत्मसात करने और उन्हें विकसित देशों के समकक्ष राष्ट्रीय पाठ्यक्रम में रूपांतरित करने की क्षमता होनी चाहिए। ऐसा करने से शिक्षक न केवल ज्ञान प्रदान करेंगे, बल्कि वे ऐसे बुद्धिजीवी भी बनेंगे जो शिक्षा के क्षेत्र में निरंतर नवाचार करते हुए समाज के भविष्य को आकार देंगे।

अगर स्कूल इसमें शामिल नहीं होंगे तो देश में बदलाव नहीं आ सकता।

गांवों में सभ्यता लाने के उद्देश्य से एक यात्रा शुरू करना।

ग्रामीण वियतनाम में पारंपरिक रूप से अनुभववाद को महत्व दिया जाता है, और कई पुरानी परंपराएं सांस्कृतिक आदतों के रूप में कायम हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में 90% से अधिक माता-पिता और दादा-दादी अपने बच्चों और नाती-पोतों के शुरुआती वर्षों में उनकी सोच और जीवनशैली को आकार देते हैं। 18 वर्ष की आयु के बाद भी, और शहर में शिक्षा प्राप्त करने के बावजूद, कई लोग इस मानसिकता को जीवन भर अपने साथ रखते हैं।

समस्या ग्रामीण पृष्ठभूमि से नहीं, बल्कि ज्ञान के प्रवाह की कमी से जुड़ी है। शहरी मध्यम वर्ग का एक हिस्सा, जो ग्रामीण क्षेत्रों से आता है, अपने परिवार, अपने शिक्षण संस्थान या उस समुदाय में निवेश करने के लिए वापस नहीं लौट रहा है जहाँ वे पले-बढ़े हैं।

जब ज्ञान वापस नहीं आता है, तो शहरी और ग्रामीण क्षेत्रों के बीच सभ्यता का अंतर लगातार बढ़ता जाता है, और लाखों ग्रामीण बच्चों को बौद्धिक संसाधनों तक पहुंच के बिना बड़ा होने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

पिछले दो दशकों में, लगभग 6 लाख लोग बच्चों तक किताबें पहुंचाने में शामिल रहे हैं, लेकिन 80 मिलियन से अधिक की आबादी की तुलना में यह संख्या अभी भी बहुत कम है।

इसलिए, सभ्यता को उसकी जड़ों तक वापस लाना होगा: गांवों के बारे में किताबें और घर से दूर रहने वाले उन लोगों के लिए सहायता नेटवर्क स्थापित करने की आवश्यकता है जो अपनी मातृभूमि से जुड़ना चाहते हैं।

वास्तुकला के उच्च स्तर में प्रवेश करना।

यदि सार्वजनिक धन का दुरुपयोग होता रहे और सत्ता पर लगाम न लगे, तो कोई भी राष्ट्र आर्थिक गतिरोध से नहीं बच सकता। सार्वजनिक सेवा के नैतिक मूल्यों का पोषण पारदर्शी नियंत्रण प्रणाली और अपराध के लिए उचित दंड के प्रावधान के तहत ही होता है। नियंत्रण कमजोर होने पर लालच पनपता है और भ्रष्टाचार को बढ़ावा मिलता है। प्रतिबद्धता का अर्थ है बुद्धिमत्ता, ईमानदारी और देश को एक शक्तिशाली राष्ट्र बनाने की आकांक्षा पर आधारित शासन प्रणाली का निर्माण करना।

इस नए युग में नागरिकों को राष्ट्र की प्रगति की आकांक्षाओं से अलग खड़े होने का अधिकार है। स्वाभाविक रूप से, जो लोग दूसरों को दोष देते हैं वे इतिहास से बाहर रह जाते हैं, जबकि जो लोग सक्रिय रूप से भाग लेते हैं वे अपना इतिहास, अपने परिवार का इतिहास, समाज का इतिहास और अंततः मानवता का इतिहास स्वयं रचते हैं।

मानवीय सुख, जिम्मेदारी और करुणा की भावना से प्रेरित होकर किए गए विचारों, कथनों और कार्यों का सामंजस्यपूर्ण मिश्रण है। राष्ट्रीय समृद्धि, ईमानदारी, पारदर्शिता, ज्ञान के प्रति सम्मान, साझा सामाजिक जिम्मेदारी और मानवता के प्रति प्रेम जैसे मूल्यों से प्रेरित होकर, राजनीतिज्ञों, परिवारों, विद्यालयों और समग्र रूप से समाज के समन्वित प्रयासों से प्राप्त होती है।

वियतनामी लोगों को यह समझना होगा कि वियतनाम के भविष्य के निर्माण की जिम्मेदारी हमारे अलावा कोई और नहीं उठाएगा।

इस उद्देश्य के प्रति समर्पित बुद्धिजीवी

राष्ट्रीय विकास के लिए अकादमिक जगत का नेतृत्व करने और नए मानक स्थापित करने के लिए बुद्धिजीवियों की एक टीम की आवश्यकता है। समर्पित बुद्धिजीवियों को न केवल आलोचना में संलग्न होना चाहिए, बल्कि प्रणाली निर्माण में भी भाग लेना चाहिए, अगली पीढ़ी को प्रशिक्षित करना चाहिए और अनुसंधान मानकों को निरंतर ऊंचा उठाना चाहिए। व्यवसायों के साथ मिलकर, उन्हें ऐसे घरेलू उत्पाद बनाने चाहिए जो पड़ोसी देशों के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकें और निर्यात मानकों को पूरा कर सकें।

प्रौद्योगिकी के युग में, यदि हम मूलभूत ज्ञान और प्रमुख प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल नहीं करते हैं, तो हम निर्भर हो जाएंगे। कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) विशेषज्ञ गुयेन थे ट्रुंग - विज्ञान, प्रौद्योगिकी, नवाचार और डिजिटल परिवर्तन पर राष्ट्रीय सलाहकार परिषद (संकल्प 57) के सदस्य - ने कहा: "एआई के गुलाम होने के जोखिम से बचने के लिए, वियतनामी लोगों को ईमानदारी से सीखना, लगन से काम करना और एआई को समझना होगा ताकि प्रौद्योगिकी को आर्थिक विकास के साधन के रूप में परिवर्तित किया जा सके, ज्ञान को महत्व देने वाली संस्कृति का पोषण किया जा सके और हजारों वर्षों से प्रकट और छिपे हुए ज्ञान के आधार पर नए मूल्यों का निर्माण किया जा सके।"

श्री ट्रुंग के अनुसार, प्रतिबद्धता परंपरा की निरंतरता है लेकिन व्यापक दायरे के साथ, क्योंकि केवल प्रतिबद्धता के माध्यम से ही नवाचार और रचनात्मकता संभव है।

राष्ट्रीय सीमाओं से परे साहसिक कार्य करना।

कोई राष्ट्र तभी परिपक्व होता है जब वह ग्रहण करने की मानसिकता से मानवता के प्रति उत्तरदायित्व साझा करने की मानसिकता की ओर अग्रसर होता है। जब वियतनाम शांतिरक्षा बलों में योगदान देता है, मानवीय सहायता प्रदान करता है या अन्य देशों के साथ शैक्षिक पहलों को साझा करता है, तो यह केवल कूटनीति नहीं बल्कि राष्ट्रीय चरित्र की पुष्टि है।

अब समय आ गया है कि वियतनामी लोग यह पूछना बंद कर दें कि हमने क्या हासिल किया है और इसके बजाय इस सवाल का जवाब देने के लिए कार्रवाई करें कि हमने मानवता के विकास में क्या योगदान दिया है।

गुयेन क्वांग थाच

स्रोत: https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm