यह मानते हुए कि जन लामबंदी पार्टी, सरकार और जनता के बीच घनिष्ठ संबंध को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, साथ ही साथ दो स्तरीय स्थानीय सरकार प्रणाली के तहत सामाजिक -आर्थिक विकास को बढ़ावा देने और राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा सुनिश्चित करने में भी योगदान देती है, कैट थिन्ह कम्यून ने लचीले, रचनात्मक और व्यावहारिक तरीके से "कुशल जन लामबंदी" अनुकरण आंदोलन को लागू किया है, जिससे धीरे-धीरे समुदाय के भीतर व्यापक प्रभाव पैदा हो रहा है।
लोगों की जरूरतों को पूरा करने से शुरुआत करें।
जन लामबंदी कार्य पर केंद्रीय और प्रांतीय अधिकारियों के प्रस्तावों और निर्देशों को लागू करते हुए, कैट थिन्ह कम्यून की पार्टी कमेटी ने यह निर्धारित किया है कि "प्रभावी जन लामबंदी" मॉडल का निर्माण और अनुकरण करना केवल एक औपचारिकता नहीं है, बल्कि यह व्यावहारिक आवश्यकताओं से उत्पन्न होना चाहिए, लोगों के विशिष्ट और महत्वपूर्ण मुद्दों को संबोधित करना चाहिए और स्थानीयता के राजनीतिक कार्यों से निकटता से जुड़ा होना चाहिए।
प्रत्येक वर्ष, कम्यून पार्टी समिति निर्देश जारी करती है और पार्टी शाखाओं, पितृभूमि मोर्चा समिति और अन्य राजनीतिक और सामाजिक संगठनों को विशिष्ट कार्य सौंपती है ताकि प्रत्येक गांव और प्रत्येक क्षेत्र की परिस्थितियों के अनुरूप मॉडल बनाने के लिए सामग्री का चयन और पंजीकरण किया जा सके।
अप्रभावी और सतही परिचालन मॉडलों को तुरंत ठीक करने के लिए निरीक्षण और पर्यवेक्षण को नियमित कार्य कार्यक्रम में एकीकृत किया गया है; साथ ही, अच्छी और नवीन प्रथाओं की सराहना करने और उन्हें अपनाने के लिए भी इसका उपयोग किया जाता है।
साथ ही, प्रचार और जन-संगठन के प्रयास विभिन्न माध्यमों से समन्वित और लचीले ढंग से कार्यान्वित किए गए। 2020-2025 की अवधि के दौरान, कम्यून ने 4,500 से अधिक प्रतिभागियों के साथ 87 प्रचार सत्रों का आयोजन किया, जिससे अधिकारियों, पार्टी सदस्यों और जनता के बीच जन-संगठन कार्य के महत्व और भूमिका के बारे में जागरूकता बढ़ाई गई, और आंदोलन के कार्यान्वयन में एकता और आम सहमति का निर्माण हुआ।
आज तक, कैट थिन्ह कम्यून ने अर्थव्यवस्था, संस्कृति और समाज, राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा, और राजनीतिक व्यवस्था निर्माण के क्षेत्रों में 47 "प्रभावी जन लामबंदी" मॉडल बनाए हैं; जिनमें से 34 मॉडल प्रभावी ढंग से काम कर रहे हैं।
यह उल्लेखनीय है कि इनमें से अधिकांश मॉडलों में लोगों की प्रत्यक्ष भागीदारी, प्रत्यक्ष लाभ और रखरखाव शामिल है, जो जन लामबंदी आंदोलन में लोगों की अग्रणी भूमिका को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है।
जब पूरा समुदाय एकजुट हो जाता है
सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में, "प्रभावी जन लामबंदी" आंदोलन का प्रभाव रोजमर्रा की चीजों में भी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। जैसे ही शाम ढलती है और गांवों के बीच की सड़कों पर बिजली की रोशनी पड़ती है, लोगों के जीवन का माहौल और भी जीवंत हो उठता है।
"ग्रामीण सड़क प्रकाश व्यवस्था" मॉडल के माध्यम से, लोग न केवल धन और श्रम का योगदान करते हैं बल्कि स्थापना और रखरखाव में सीधे तौर पर भाग भी लेते हैं।
आज तक, इस मॉडल को 17 में से 13 गांवों में लागू किया जा चुका है, जिसकी कुल लंबाई 33.5 किमी है; सभी धनराशि सामाजिक स्रोतों से जुटाई गई, जो 474 मिलियन वीएनडी तक पहुंच गई, और लोगों ने स्वेच्छा से 10,000 से अधिक दिनों का श्रमदान किया।
अच्छी रोशनी वाली सड़कें न केवल यातायात सुरक्षा सुनिश्चित करती हैं और सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखती हैं, बल्कि ग्रामीण क्षेत्रों का स्वरूप बदलने में भी योगदान देती हैं।
इसके साथ ही, ग्रामीण सड़कों के निर्माण के लिए भूमि दान करने हेतु लोगों को संगठित करने का मॉडल एक व्यापक आंदोलन बन गया है। बा खे, खे नुओक, वुक तुआन जैसे कई गांवों ने लोगों को स्वेच्छा से हजारों वर्ग मीटर भूमि दान करने के लिए प्रेरित किया है, जिससे 22 किलोमीटर से अधिक अंतर-ग्राम और अंतर-बस्ती सड़कों का निर्माण हुआ है।
बा खे गांव के मुखिया श्री होआंग वान कुउ ने बताया, "शुरुआत में, जब हमने सड़क निर्माण के लिए भूमि दान हेतु अभियान चलाया, तो कई परिवार हिचकिचा रहे थे क्योंकि उनके पास खेती योग्य भूमि कम थी और उनका जीवन कठिन था। लेकिन जब गांव के अधिकारियों और पार्टी सदस्यों ने पहल की, उदाहरण पेश किया और दीर्घकालिक लाभों को स्पष्ट रूप से समझाया, तो लोग धीरे-धीरे सहमत हो गए। अब सड़क चौड़ी है, परिवहन सुगम है और वाहन गांव तक पहुंच सकते हैं, जिससे सभी खुश हैं। लोगों को स्पष्ट रूप से दिखाई देता है कि कुशल सामुदायिक लामबंदी से सबसे कठिन कार्य भी पूरे किए जा सकते हैं।"
सड़क निर्माण के लिए भूमि दान करने के साथ-साथ, लोगों को ग्राम सांस्कृतिक केंद्रों के निर्माण में योगदान देने के लिए प्रोत्साहित करने का अभियान "लोग जानते हैं, लोग चर्चा करते हैं, लोग करते हैं और लोगों को लाभ होता है" की भावना से चलाया गया।
अधिकारियों और पार्टी सदस्यों के अनुकरणीय आचरण और खुले एवं पारदर्शी दृष्टिकोण के कारण, कई परिवारों ने स्वेच्छा से भाग लिया है, जिससे जमीनी स्तर की सांस्कृतिक संस्थाओं के सुधार में योगदान मिला है।
बा खे गांव के निवासी श्री होआंग मिन्ह थुई ने कहा: “जब गांव ने सांस्कृतिक केंद्र के निर्माण के लिए चंदा इकट्ठा किया, तो मेरे परिवार और कई अन्य परिवारों ने स्वेच्छा से इसमें भाग लिया, कुछ ने पैसे दिए तो कुछ ने श्रमदान किया। एक विशाल सांस्कृतिक केंद्र के साथ, ग्रामीणों को गांव की बैठकें आयोजित करने, सांस्कृतिक गतिविधियां करने और पार्टी के दिशा-निर्देशों और राज्य की नीतियों का अधिक आसानी से प्रसार करने के लिए एक जगह मिल गई है। सभी उत्साहित हैं और एकजुट होकर काम करने के लाभों को स्पष्ट रूप से देख रहे हैं।”
सड़कों और ग्राम सांस्कृतिक केंद्रों जैसी सामुदायिक अवसंरचना परियोजनाओं से लेकर आर्थिक विकास में जनता की सहमति को लगातार बढ़ावा दिया जा रहा है।
जब ठोस कार्यों के माध्यम से विश्वास का निर्माण होता है, तो कैट थिन्ह के लोग साहसपूर्वक अपने सोचने और काम करने के तरीके को बदलते हैं, नए उत्पादन मॉडलों में भाग लेते हैं, और धीरे-धीरे अपनी आय बढ़ाते हैं और अपने जीवन को स्थिर करते हैं।
आम सहमति से लेकर प्रभावी मॉडलों तक
बा खे गांव के श्री गुयेन न्गोक लाम हमें अपने परिवार के कछुआ प्रजनन तालाबों की ओर ले जाते हुए बताते हैं: छोटे पैमाने पर, खंडित खेती से, उनके परिवार ने अब साहसपूर्वक विस्तार किया है और 400 वयस्क कछुए और 7,000 नवजात कछुए पाल रहे हैं, जिससे उन्हें प्रति वर्ष 400 मिलियन वीएनडी से अधिक की स्थिर आय प्राप्त हो रही है।
वर्तमान में, कैट थिन्ह कम्यून में 310 से अधिक परिवार कछुआ पालन में लगे हुए हैं, जो 5.7 हेक्टेयर के जल क्षेत्र को कवर करता है, और प्रति परिवार प्रति वर्ष की आय 50 मिलियन से लेकर 500 मिलियन वीएनडी से अधिक तक है।
2022 में कछुआ पालन सहकारी समिति की स्थापना को एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है, जो उत्पादन को व्यवस्थित करने और उत्पाद की खपत को जोड़ने में जन लामबंदी कार्य की प्रभावशीलता को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है, जिससे कई परिवारों को अधिक समृद्ध बनने में मदद मिली है।
रक्षा एवं सुरक्षा के क्षेत्र में, "डोंग हेओ पैरिश में सुरक्षा एवं व्यवस्था के लिए स्वशासी समूहों" के मॉडल के माध्यम से जन लामबंदी कार्य की प्रभावशीलता की पुष्टि लगातार हो रही है। यह क्षेत्र कैथोलिक धर्म का पालन करने वाले मोंग जातीय लोगों की बड़ी आबादी वाला है, और इसने पहले भी जटिल मुद्दों को जन्म दिया है।
कम्यून की पार्टी समिति और सरकार ने लगातार प्रचार-प्रसार किया और लोगों को संगठित किया, साथ ही पल्ली के भीतर प्रभावशाली व्यक्तियों, धार्मिक नेताओं और पार्टी सदस्यों की भूमिका का लाभ उठाते हुए एक स्व-शासित मॉडल का निर्माण किया।
वर्तमान में इस स्वशासी समूह में 15 सदस्य हैं और यह स्थिति की निगरानी करने, कानूनी जानकारी प्रसारित करने और लोगों को सुरक्षा और व्यवस्था तथा अपराध निवारण संबंधी नियमों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए कम्यून पुलिस के साथ नियमित रूप से समन्वय करता है।
इस मॉडल को लागू किए जाने के बाद से, लोगों ने सक्रिय रूप से बहुमूल्य जानकारी प्रदान की है और स्वेच्छा से घर में बने हथियार सौंपे हैं; कई वर्षों से, पैरिश क्षेत्र में कोई जटिल सुरक्षा या सार्वजनिक व्यवस्था की घटना नहीं हुई है।
इस आंदोलन का मूल्यांकन करते हुए, कैट थिन्ह कम्यून पार्टी कमेटी के पार्टी निर्माण समिति के प्रमुख श्री फाम वान टिएन ने पुष्टि की: कैट थिन्ह में "प्रभावी जन लामबंदी" मॉडल को लागू करने का मूल बिंदु वास्तविकता का बारीकी से पालन करना, जनता को केंद्र में रखना और प्रभावशीलता को मापदंड के रूप में उपयोग करना है। जहां पार्टी कमेटी सतर्क रहती है, और कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य अनुकरणीय होते हैं, वहां जन लामबंदी प्रभावी होती है, जिससे आम सहमति बनती है और सतत प्रसार होता है।
जगमगाती सड़कों और सुसज्जित सांस्कृतिक केंद्रों से लेकर प्रभावी आर्थिक मॉडलों और स्थिर सुरक्षा वातावरण तक, यह स्पष्ट है कि कैट थिन्ह में "प्रभावी जन लामबंदी" केवल कागजों पर ही नहीं है; यह लोगों के हर कार्य और हर सहमति में झलकती है। जब लोग एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं और एकजुट होते हैं, तो कठिन कार्य भी धीरे-धीरे आसान हो जाते हैं, जिससे आने वाले समय में इस क्षेत्र के सतत विकास के लिए एक ठोस आधार तैयार होता है।
स्रोत: https://baolaocai.vn/dan-van-kheo-o-cat-thinh-post889657.html
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