उत्कृष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्थल
विन्ह बिन्ह सामुदायिक घर की स्थापत्य पहचान को परिभाषित करने वाली सबसे अनूठी विशेषता इसकी "अनुदैर्ध्य घर" निर्माण शैली है, जो राष्ट्रीय नायक ट्रूंग दिन्ह को समर्पित मंदिर के मॉडल पर आधारित है।

छत की कड़ियों, स्तंभों, सहारे और चौखटों की संरचना एक पारंपरिक घर की शैली में की गई है, जिसमें एक अनुदैर्ध्य रिज बीम है, जिससे एक मजबूत और सुंदर स्थान का निर्माण होता है। मंदिर का मुख्य हॉल अपनी दो मंजिला छत के साथ प्रभावशाली है, जो हुक वाली टाइलों (पश्चिमी टाइलों) से ढकी है और फर्श चमकदार टाइलों से बना है।
मूल विन्ह बिन्ह सामुदायिक घर की इमारत कीमती लकड़ी, पत्थर, ईंट और यिन-यांग टाइलों जैसी पारंपरिक सामग्रियों से बनी थी। बाद में, जीर्णोद्धार के दौरान, प्रबलित कंक्रीट का उपयोग किया गया और ईंट की दीवारों का निर्माण सीमेंट को एक बंधन कारक के रूप में इस्तेमाल करके किया गया।
अंदर कदम रखते ही, अलंकृत लकड़ी के पैनलों, क्षैतिज पट्टियों और दोहों का गंभीर और भव्य दृश्य सामने आता है, जो सभी चमकीले लाल और सुनहरे रंगों में चित्रित हैं।
प्राचीन कारीगरों ने "चार पौराणिक जीवों" (ड्रैगन, कछुआ, फीनिक्स), तीतर या पेओनी की उत्कृष्ट नक्काशी के माध्यम से लकड़ी और पत्थर में जान फूंक दी, जो एक शांतिपूर्ण और समृद्ध जीवन के लिए उनकी आकांक्षाओं को व्यक्त करती थी।
विशेष रूप से, बादलों में छिपे ड्रैगन की नक्काशी से सजे चार स्तंभों की जोड़ी, जिनमें से प्रत्येक 4 मीटर से अधिक ऊंची है, अमूल्य कलाकृतियां हैं, जो हमारे पूर्वजों के कुशल हाथों और कलात्मक आत्मा का प्रमाण हैं।
देवता की वेदी से लेकर पूर्वजों की वेदियों तक की सामंजस्यपूर्ण व्यवस्था का न केवल सौंदर्य मूल्य है, बल्कि यह वंशजों को उन लोगों के प्रति कृतज्ञता के बारे में भी गहराई से शिक्षित करती है जिन्होंने गांव के पुनरुद्धार और स्थापना में योगदान दिया।
अपने शासनकाल में राजा तू डुक पंचम के शाही फरमान और वार्षिक मंदिर पूजा अनुष्ठानों के आधार पर, विन्ह बिन्ह मंदिर स्थानीय संरक्षक देवता (यह वह देवता है जो गांव के मंदिर का अधिष्ठाता है, जिसमें किले और खाई के संरक्षक देवता की अवधारणा है जो इलाके की रक्षा करती है), अग्रणी पूर्वजों (श्री ट्रान वान ह्यू) और संस्थापक पूर्वजों की पूजा करता है।
फ्रांसीसी और अमेरिकी सेनाओं के खिलाफ प्रतिरोध के दौरान, सामुदायिक घर क्रांतिकारी ताकतों के लिए छिपने की जगह और बैठक स्थल के रूप में भी काम करता था।
1975 में दक्षिण वियतनाम की मुक्ति और देश के एकीकरण के बाद, अनेक उतार-चढ़ावों और घटनाओं के बावजूद, 1995 में जनता के दान से स्थानीय सरकार ने विन्ह बिन्ह कम्यून में एक नया सामुदायिक भवन बनवाया, जो अब विशाल और भव्य है। अपने ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व के कारण, 2016 में विन्ह बिन्ह सामुदायिक भवन को प्रांतीय स्तर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर का प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ।
इसके बाद, 2017 में, विन्ह बिन्ह सामुदायिक भवन में आयोजित क्यू येन महोत्सव को प्रांतीय स्तर की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई।
स्थानीय विरासत का संरक्षण और संवर्धन
विन्ह बिन्ह सामुदायिक गृह के महत्व की रक्षा और उसे बढ़ावा देना केवल स्थापत्य जीर्णोद्धार तक ही सीमित नहीं है, बल्कि इसमें अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों का प्रसार भी शामिल है। हर साल चंद्र कैलेंडर के 12वें महीने की 14वीं से 16वीं तारीख तक मनाया जाने वाला क्यू येन उत्सव इसका सबसे स्पष्ट प्रमाण है।

यह महज अनुकूल मौसम के लिए प्रार्थना करने की एक रस्म नहीं है, बल्कि राष्ट्रीय एकता का उत्सव बन गया है।
सामुदायिक गृह में आयोजित होने वाले वार्षिक क्यू येन महोत्सव के अनुष्ठानों और कार्यक्रमों में शामिल हैं: देवता की प्रतिमा का थिएन वाई थान मियू तक जुलूस, देवी को बलि चढ़ाने का समारोह, देवता की प्रतिमा को सामुदायिक गृह में स्थापित करने के लिए स्थानांतरित करना, बड़ी संख्या में लोगों का देवता की पूजा करने आना, पूर्वजों और आने वाली पीढ़ियों की पूजा का समारोह, शहीदों की आत्माओं की पूजा का समारोह; और मातृभूमि के विकास का जश्न मनाने और सभी के लिए समृद्धि, शांति और खुशहाली की कामना करने के लिए विन्ह बिन्ह बाजार के आसपास और सड़कों पर शेर और ड्रैगन नृत्य का प्रदर्शन।

अवलोकनों से पता चलता है कि क्यू येन महोत्सव के दौरान, विन्ह बिन्ह कम्यून के केंद्रीय क्षेत्र की सड़कें गुलजार हो जाती हैं, घरों को बड़े करीने से सजाया जाता है, और कई परिवार "दिव्य आत्मा" का स्वागत करने और शांतिपूर्ण और समृद्ध नए साल के लिए प्रार्थना करने के लिए अपने दरवाजों के सामने पांच फलों की थालियां प्रदर्शित करते हैं।
विन्ह बिन्ह सामुदायिक भवन 200 साल से अधिक पुराना है और वर्तमान में विन्ह बिन्ह कम्यून के हैमलेट 1 में स्थित है। कई ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, वियतनामी लोगों ने सबसे पहले गो कोंग क्षेत्र में बसना और खेती करना बहुत पहले शुरू कर दिया था। विशेष रूप से, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के आसपास, श्री ट्रान वान ह्यू और 40 से अधिक अन्य लोग यहाँ भूमि साफ़ करने और आजीविका स्थापित करने के लिए आए थे। माउ थिन (1808) वर्ष में, विन्ह लोई गाँव की स्थापना हुई ( जो होआ बिन्ह कम्यून, कीन होआ जिले, दिन्ह तुओंग प्रांत से संबंधित है); बसने और स्थिर आजीविका स्थापित करने के बाद, लोगों ने एक सामुदायिक घर बनाने का अनुरोध किया। इस दौरान, श्री ह्यू ने पहल करते हुए पहले से मौजूद छोटे मंदिर का जीर्णोद्धार करके उसे बांस और पत्तियों से बने एक साधारण ग्रामीण सामुदायिक घर में बदल दिया, ताकि उस इलाके के संरक्षक देवता की पूजा की जा सके। वह पहली ईंट थी जिसने आज के विन्ह बिन्ह सामुदायिक गृह के अस्तित्व की नींव रखी। |
बारहवें चंद्र माह के चौदहवें दिन दोपहर से, सामुदायिक गृह का शेर और ड्रैगन नृत्य दल "ग्राम वेदी" से पवित्र पट्टिकाओं को आदरपूर्वक सामुदायिक गृह में लाता है ताकि स्थानीय मंदिरों में पूजे जाने वाले देवी-देवताओं और समुदाय के विकास में योगदान देने वाले पूर्वजों की आत्माओं का सम्मान किया जा सके। उसी दिन शाम 6 बजे, "पवित्र पट्टिकाओं" को ले जाने वाला जुलूस विन्ह बिन्ह बाजार का चक्कर लगाता है और फिर एक अत्यंत गंभीर समारोह के लिए देवी के मंदिर में जाता है; उसके बाद, "पवित्र पट्टिकाओं" को विन्ह बिन्ह सामुदायिक गृह में स्थापित करने के लिए वापस लाया जाता है। ग्रामीण सामुदायिक गृह को चावल, मांस, चाय, शराब, केक, फल और यहां तक कि भुना हुआ सूअर का मांस जैसे उपहार भेंट करते हैं।
बारहवें चंद्र माह के सोलहवें दिन दोपहर में "बुरी हवाओं का निवारण" समारोह आयोजित किया जाता है। मोमबत्तियों से जगमगाती, खूबसूरती से सजाई गई कागज़ की नावों को नदी में बहाया जाता है और बुरी हवाओं और दुर्भाग्य को समुद्र में विलीन करने के लिए अनुष्ठान किए जाते हैं। इसके साथ ही क्यू येन महोत्सव के तीन दिन और तीन रातों के भावनात्मक और आध्यात्मिक अनुभव का समापन होता है, जो जीवंत समारोहों से भरपूर होता है।
विन्ह बिन्ह मंदिर की पूजा समिति के सदस्य श्री ट्रान वान कैम ज़ुआन के अनुसार, विन्ह बिन्ह मंदिर में मनाया जाने वाला क्यू येन महोत्सव एक सुंदर सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपरा है जिसे कई वर्षों से लगातार कायम रखा गया है।
यह लोगों के लिए स्थानीय संरक्षक देवता के प्रति अपनी श्रद्धा व्यक्त करने और सभी परिवारों के लिए अनुकूल मौसम, शांतिपूर्ण जीवन और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने का एक अवसर है।

यह प्राचीन सामुदायिक घर न केवल पूजा स्थल है, बल्कि इस भूमि को पुनः प्राप्त करने और इसमें बस्तियाँ स्थापित करने के लिए हमारे पूर्वजों की कठिन यात्रा से भी घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।
वे चाहे कहीं भी रहते हों, हर त्योहार के दौरान लोग सामुदायिक घर में इकट्ठा होकर अगरबत्ती जलाते हैं, जिससे वे अपनी मातृभूमि की पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित करते हैं और आने वाली पीढ़ियों के लिए "पानी पीना, स्रोत को याद रखना" के सिद्धांत को कायम रखते हैं।
विन्ह बिन्ह के सामुदायिक गृह में आयोजित होने वाला की येन महोत्सव, स्थानीय सरकार के समन्वय से सामुदायिक गृह की पूजा समिति द्वारा प्रतिवर्ष पूर्ण श्रद्धा के साथ मनाया जाता है। यह न केवल सामुदायिक मिलन और मेलजोल का अवसर है, बल्कि चंद्र नव वर्ष के दौरान विन्ह बिन्ह में पीढ़ियों से चली आ रही एक सुंदर सांस्कृतिक परंपरा भी है।
तेजी से हो रहे शहरीकरण के बीच, विन्ह बिन्ह सामुदायिक घर एक सांस्कृतिक स्थल बना हुआ है, जो युवा पीढ़ी को अपनी जड़ों को समझने और अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम को पोषित करने में मदद करता है, उन पाठों के माध्यम से जो इसकी प्राचीन छत के नीचे पीढ़ी दर पीढ़ी दिए जाते रहे हैं।
विन्ह बिन्ह सामुदायिक घर का संरक्षण करने का अर्थ है अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच के संबंध को संरक्षित करना, ताकि गो कोंग क्षेत्र की सांस्कृतिक पहचान हमेशा बनी रहे।
होआई थू - क्वोक नाम
स्रोत: https://baodongthap.vn/dau-xua-o-dinh-vinh-binh-a237261.html






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