एडे जनजाति के लोगों की मान्यताओं के अनुसार, प्रत्येक घड़े में एक आत्मा समाहित होती है। घड़े केवल वस्तु मात्र नहीं हैं, बल्कि इनका पवित्र महत्व भी है। ये कबीले की शक्ति का प्रतीक हैं और इनका उपयोग सामुदायिक और पारिवारिक संबंधों को मजबूत करने के लिए समारोहों में किया जाता है। इसलिए, एडे जनजाति के लोग जब भी कोई घड़ा प्राप्त करते हैं या उससे संबंधित कोई परिवर्तन होता है, तो आत्माओं को सूचित करने के लिए अनुष्ठान करते हैं।
एडे जनजाति के लोगों की मान्यताओं के अनुसार, कलश खरीदने या बेचने से पहले एक समारोह आयोजित किया जाता है। जब कोई कीमती कलश घर लाया जाता है, तो उसे समुदाय में स्वागत करने के लिए एक समारोह किया जाता है। यह समारोह घर के मालिक की अपने रिश्तेदारों और गांव वालों को इस अनमोल कलश की खरीद के बारे में सूचित करने और उन्हें इस खुशी में शामिल होने के लिए आमंत्रित करने की इच्छा को दर्शाता है। उनकी कामना होती है कि कलश आधिकारिक तौर पर परिवार का सदस्य बन जाए, उसकी देखभाल की जाए और उसे एक इंसान की तरह माना जाए, और वे लंबे समय तक स्वस्थ, खुशहाल, स्नेहपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण जीवन व्यतीत करें। इसी प्रकार, जब कलश का उपयोग बंद हो जाता है और उसे बेच दिया जाता है या दान कर दिया जाता है, तो विदाई समारोह आयोजित किया जाता है। यदि कलश गलती से टूट जाता है, तो उन्हें आत्माओं और कलश के मालिक को बलि अर्पित करनी होती है।
ईडे जनजाति के लोगों के आध्यात्मिक जीवन में कलश पवित्र वस्तुएं हैं।
इस अनुष्ठान में चढ़ावे के तौर पर एक बधिया किया हुआ सुअर, शराब के तीन बड़े घड़े, छह तांबे की अंगूठियां, मोतियों की तीन मालाएं, तांबे के तीन प्याले, तांबे के तीन कटोरे और तांबे की एक थाली शामिल हैं। एक ज़ोआन वृक्ष अनिवार्य है, क्योंकि इसे मनुष्य और आत्माओं के बीच एक कड़ी माना जाता है। लंबे घर के अंदर, शराब का एक स्तंभ खड़ा किया जाता है और उसे विभिन्न रंगों और आकृतियों से सजाया जाता है, जिसके बगल में चावल की शराब के तीन बड़े घड़े रखे जाते हैं, जिन्हें जंगली लताओं से स्तंभ से मजबूती से बांधा जाता है। गांव का घंटा वादक दल दूर-दूर से आने वाले रिश्तेदारों और दोस्तों को आमंत्रित करने के लिए स्वागत गीत बजाएगा।
विश्व कॉफी संग्रहालय में चायदानियों का संग्रह।
शमन अनुष्ठान शुरू करता है, जिसमें वह पर्वत और नदी की आत्माओं, पूर्वजों और दादा-दादी को समारोह का साक्षी बनने और परिवार को समारोह आयोजित करने की अनुमति देने के लिए आमंत्रित करता है। इसके बाद कलश को यह प्रार्थना करते हुए अर्पण किया जाता है: “हे ताई गांव के ग्रामीणों, निकट और दूर के यांग (आत्माओं), ऊपर और नीचे के यांग, सभी यांग ने परिवार को कलश के लिए यह समारोह आयोजित करने की अनुमति दी है। हमारी कठिनाइयों और परेशानियों के बावजूद, हमने यांग के लिए शराब बनाने के लिए इस बहुमूल्य कलश को खरीदने के लिए बचत की और धन इकट्ठा किया। हे कलश की आत्मा, आज हम तांग कलश का घर में स्वागत करने के लिए यह समारोह आयोजित कर रहे हैं। हम कलश की आत्मा को सूचित करते हैं और इस भोज में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं। अब से, परिवार कलश के साथ एक बच्चे की तरह दयालुता से व्यवहार करेगा… इसलिए, हम आशा करते हैं कि कलश सुखी, दीर्घ, सामंजस्यपूर्ण, स्नेहपूर्ण जीवन जिए और परिवार के सदस्यों की सहायता करे।” इसके बाद शमन कलश को सुशोभित करने और उसे मनुष्य के समान मानने के लिए उसके गले और कानों में तांबे के छल्ले और मनके पहनाता है।
घर का मालिक बैठकर सुनता है जबकि तांत्रिक (दाएं) कलश को बलि चढ़ाने की रस्म अदा करता है (फोटो: माई साओ)।
अंत में, कलश के स्वामी को बलि चढ़ाने की रस्म होती है, जिसमें आत्माओं से गृहस्वामी को स्वास्थ्य, सौभाग्य और व्यापार में समृद्धि प्रदान करने की प्रार्थना की जाती है, ताकि वे और भी अच्छे कलश खरीद सकें... समारोह समाप्त होने के बाद, परिवार का एक प्रतिनिधि उपस्थित रिश्तेदारों और दूर-दूर से आए पड़ोसियों को धन्यवाद देता है और सभी को उत्सव भोज और पेय के लिए आमंत्रित करता है ताकि गृहस्वामी को इस बहुमूल्य कलश की प्राप्ति पर बधाई दी जा सके। डैक लक प्रांतीय संग्रहालय की उप निदेशक सुश्री होआंग थी न्हाट के अनुसार, अनुष्ठानों के पालन में, एडे लोगों की एक अनिवार्य वस्तु विभिन्न प्रकार की मिट्टी से बना कलश है जिसे "चे" कहा जाता है। विशेष रूप से, शराब का कलश समारोहों की पवित्रता और गंभीरता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बड़े समारोहों में रीति-रिवाज के अनुसार बहुमूल्य कलशों और कलशों के पूरे सेट का उपयोग आवश्यक होता है।
कलश को छल्लों और जंजीरों से सजाया गया है, जो इस बात का प्रतीक है कि इसे पवित्र किया गया है और यह परिवार में प्रवेश कर चुका है (फोटो: माई साओ)।
कलशों के सांस्कृतिक महत्व के संरक्षण और संवर्धन में योगदान देने के लिए, संग्रहालय ने एडे लोगों के कलशों का एक संग्रह एकत्र किया है और प्रदर्शित किया है (20 फरवरी, 2019 तक)। पारंपरिक जीवन शैली के अनुसार व्यवस्थित लगभग 60 कलशों के अलावा, कलशों से संबंधित कई चित्र, दस्तावेज, सूचना के अंश और अनूठी कहानियाँ भी हैं, जिन्हें परिष्कृत और आधुनिक ग्राफिक विधियों का उपयोग करके प्रस्तुत किया गया है, जिससे दर्शकों को एडे लोगों द्वारा इस परिचित और प्रकृति के करीब रोजमर्रा की वस्तु में समाहित सांस्कृतिक सार को पूरी तरह से समझने में मदद मिलती है।
एडे लोग बर्तनों को चार मुख्य प्रकारों में विभाजित करते हैं, जिन्हें सबसे मूल्यवान से कम मूल्यवान के क्रम में रखा गया है: टुक जार, तांग जार, बा जार और बो जार। इसके अलावा, अन्य प्रकार भी हैं जैसे जान जार, ड्यू जार, क्रिएक जार आदि। इस क्षेत्र में निवास करने वाले विभिन्न जातीय समूहों के कारण, कभी-कभी एक ही प्रकार के बर्तन को अलग-अलग क्षेत्रों की संस्कृति के अनुसार अलग-अलग नामों से पुकारा जाता है। आत्मनिर्भर जीवनशैली अपनाते हुए, इस कलश का व्यापार अन्य क्षेत्रों के व्यापारियों से सूअर, गाय और भैंस जैसे पारिवारिक उत्पादों के बदले किया जाता था। सबसे मूल्यवान टुक कलश को एक हाथी या आठ भैंसों के बदले में दिया जाता था, और इसका उपयोग केवल महत्वपूर्ण समारोहों में बलि के जानवरों के साथ किया जाता था, जिनमें बधिया किए गए नर सूअर और उससे अधिक उम्र के जानवर शामिल थे। टुक कलश को उधार नहीं दिया जा सकता था, और 18 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को इसके पास जाने की अनुमति नहीं थी; इसे एक अलग, सुरक्षित स्थान पर रखा जाना आवश्यक था। हालांकि, आजकल मध्य उच्चभूमि के जातीय समूहों, विशेष रूप से एडे लोगों के दैनिक जीवन और अनुष्ठानिक प्रथाओं में, विभिन्न कारणों से, कलश में बलि चढ़ाने की प्रथा धीरे-धीरे लुप्त होती जा रही है। एडे लोगों में कलश में बलि चढ़ाने की प्रथा को पुनर्जीवित करने से एडे लोगों की पारंपरिक संस्कृति और मध्य उच्चभूमि के अन्य जातीय समूहों की संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन के प्रति जागरूकता बढ़ाने में योगदान मिला है। |
किम बाओ






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