श्री दिन्ह मोई के अनुसार, जो वर्तमान में क'बैंग जिला सांस्कृतिक, सूचना और खेल केंद्र में कार्यरत हैं और बा ना कारीगर समूह के प्रभारी हैं, विवाह समारोह बा ना लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण आयोजन है, जिसे पूरे समुदाय और गांव और परिवार के महत्वपूर्ण लोगों द्वारा देखा और मान्यता दी जाती है।
श्री दिन्ह मोई के अनुसार, बा ना जातीय समूह के जब युवा लड़के-लड़कियाँ एक निश्चित उम्र तक पहुँच जाते हैं, तो वे एक-दूसरे को जानने-समझने के लिए मिलते हैं, एक-दूसरे से परिचित होते हैं और किसी मध्यस्थ की सहमति प्राप्त करते हैं। जब युगल साथ रहना चाहता है, तो मध्यस्थ सहायक मध्यस्थ, गाँव के मुखिया और दोनों पक्षों के परिवारों के साथ बैठक बुलाता है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि क्या वे पर्याप्त उम्र के हैं, क्या दोनों युवा लंबे समय तक साथ रहने का इरादा रखते हैं, और दोनों परिवारों से साथ रहने की अनुमति माँगी जा सके।
जब दोनों परिवार सहमत हो जाते हैं, तो मध्यस्थ और दोनों पक्ष रक्त संबंध और रिश्तेदारी की पुष्टि करते हैं और तय करते हैं कि समारोह पहले दूल्हा या दुल्हन के घर पर आयोजित किया जाए। एक ही गाँव में शादी करने वाले जोड़ों के लिए, वे आमतौर पर पहले दुल्हन के घर पर शादी करते हैं, वहाँ लगभग 2-3 साल रहते हैं, बच्चे पैदा करते हैं, फिर अगले साल दूल्हे के घर चले जाते हैं, और फिर वापस दुल्हन के घर आ जाते हैं... वे कई वर्षों तक इसी तरह आते-जाते रहते हैं, जब तक कि दंपति लकड़ी से अपना घर बनाने में सक्षम नहीं हो जाते, और फिर वे अलग-अलग रह सकते हैं। श्री दिन्ह मोई ने बताया कि इस बारी-बारी से रहने की व्यवस्था का कारण दोनों परिवारों के माता-पिता के प्रति उनके पालन-पोषण के लिए आभार व्यक्त करना है। बा ना लोग धन या गरीबी की परवाह नहीं करते; वे केवल एक मेहनती, स्वस्थ और ईमानदार जीवनसाथी की तलाश करते हैं। बा ना लोग एकपत्नी विवाह प्रणाली का पालन करते हैं।
शादी की तारीख तय होते ही पूरा गांव सुबह से ही तैयारियों में जुट जाता है। चावल की शराब, सूअर का मांस और चिकन के अलावा, दूल्हा-दुल्हन के लिए शादी के दिन एक-दूसरे को देने के लिए दो स्कार्फ और धागे की एक रील भी होनी चाहिए। शादी के महत्वपूर्ण उपहारों में सूअर के मांस और जिगर की दो मालाएं और प्रत्येक परिवार से दो पारंपरिक स्कार्फ शामिल होते हैं, जिन्हें दो लकड़ी के चाकुओं पर टांगा जाता है। पुरानी मान्यताओं के अनुसार, शादी से पहले दूल्हा-दुल्हन के बीच सभी मतभेद सुलझा लेने चाहिए। यदि शादी के दौरान भी मतभेद बने रहते हैं, तो लड़की को स्कार्फ से फांसी लगानी पड़ती है और लड़के को चाकू से खुद को मारना पड़ता है।
विवाह सूत्रधार सामुदायिक घर के केंद्र में स्थित गोंग स्तंभ पर पवित्र वस्तुएँ लटकाता है। यह पवित्र स्तंभ, जो आमतौर पर सामुदायिक घर के बीच में स्थापित होता है, गाँव या परिवार (यदि घर के अंदर स्थित हो) के लिए एक सामान्य पूजा स्थल के रूप में कार्य करता है। नवयुवक कंगन का आदान-प्रदान करते हैं; एक बार जब वे एक-दूसरे के कंगन प्राप्त कर लेते हैं, तो उन्हें किसी अन्य प्रेम संबंध में रहने की अनुमति नहीं होती है। विवाह सूत्रधार एक शपथ पढ़ता है कि यदि युवक युवती को छोड़ देता है, या इसके विपरीत, तो उन्हें एक भैंस, सौ किलोग्राम सूअर और 50 घड़े शराब देकर क्षतिपूर्ति करनी होगी।
जब दूल्हा दुल्हन के घर पहुँचता है, तो दुल्हन का परिवार एक कुदाल तैयार रखता है जिस पर मोमबत्ती रखी होती है। दूल्हा पहले उस पर से गुजरेगा, उसके बाद दुल्हन गुजरेगी, और वे अपने पैर से मोमबत्ती बुझाएंगे, जो उनके विवाह का प्रतीक है। फिर कोई व्यक्ति समारोह के दौरान जोड़े के बैठने के लिए एक नई चटाई बिछाएगा।
विवाह कराने वाले ने शपथ दिलाई कि यदि युवक लड़की को छोड़ देता है, या इसके विपरीत, तो उसे एक भैंस, सौ किलोग्राम सूअर और 50 घड़े शराब के रूप में मुआवजा देना होगा।
जब युवा जोड़े ने अंगूठियों का आदान-प्रदान करके आधिकारिक तौर पर पति-पत्नी बन गए, तो ग्रामीणों ने नवविवाहित जोड़े का जश्न मनाने और उन्हें आशीर्वाद देने के लिए दोपहर से लेकर रात तक शराब पी, मांस खाया और नृत्य किया।
बा ना विवाह समारोह की एक अनूठी विशेषता यह है कि जुलूस के दौरान सभी लोग अपने घर से सामुदायिक घर तक और सामुदायिक घर से दुल्हन के घर तक मोमबत्तियाँ लेकर चलते हैं। ये मोम की मोमबत्तियाँ मेजबान परिवार द्वारा तैयार की जाती हैं। सभी लोग पूरी यात्रा के दौरान मोमबत्ती को जलता रखने का प्रयास करते हैं और दूल्हा-दुल्हन के वृद्धावस्था तक साथ रहने की प्रार्थना करते हैं।
शादी की रस्मों का एक अनूठा पहलू यह है कि शादी की रात दूल्हा और दुल्हन को सोने की इजाज़त नहीं होती, बल्कि उन्हें रात भर जागकर मोमबत्तियाँ जलाए रखनी होती हैं। जो भी पहले सो जाता है, उसे अल्पायु माना जाता है। नवविवाहित जोड़ा सुबह मुर्गे की बांग के साथ ही सोता है। रात भर जागते रहना उनके आजीवन साथ का प्रतीक है।
बा ना जनजाति के विवाह समारोह के अनूठे और रोचक पहलुओं ने वियतनाम जातीय संस्कृति और पर्यटन गांव में बड़ी संख्या में पर्यटकों को आकर्षित किया। समारोह के बाद, कई पर्यटकों ने पारंपरिक नृत्य में भाग लिया, चावल की शराब का स्वाद चखा और कारीगरों के साथ जश्न मनाया।
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स्रोत: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






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