रेशमी भूमि की सुगंधित हवा

पर्वतीय क्षेत्रों में जातीय समूहों की पहचान के लिए पारंपरिक ब्रोकेड कपड़े और आभूषण आज भी विशिष्ट पहचान चिह्न बने हुए हैं। फोटो: सीएन

पहचान की उत्पत्ति

पर्वतीय क्षेत्रों में रहने वाले लोग कीमती जई के कपड़े आमतौर पर घर में ही रखते हैं। वे इन्हें केवल महत्वपूर्ण त्योहारों के दौरान ही "दिखावा" करने के लिए बाहर निकालते हैं। वे प्रत्येक जई की धोती और स्कर्ट का सम्मान करते हुए अपनी सांस्कृतिक पहचान को संजोकर रखते हैं।

प्रत्येक त्योहार के बाद, ब्रोकेड के कपड़ों को धोया जाता है, सुखाया जाता है और जारों, लकड़ी की अलमारियों और पारंपरिक टोकरी के खानों में करीने से व्यवस्थित किया जाता है।

को तू जनजाति के लोग अपने जई के कपड़ों को संरक्षित करने में बहुत कुशल हैं। बहुत लंबे समय के बाद भी, उनके कई वस्त्र—जैसे कि कमरबंद, लंगोटी और शॉल—आज भी प्रत्येक धागे और सूत की विशिष्ट सुगंध को बरकरार रखते हैं।

संयोगवश, हमने श्री अलंग फू (भ्लो बेन गांव, सोंग कोन कम्यून, डोंग जियांग जिले के रहने वाले) को एक प्राचीन धोती की कहानी सुनाते हुए सुना, जिसे उनके रिश्तेदारों ने सौ साल से अधिक समय से संभाल कर रखा था।

यह को तू जनजाति के लोगों की एक अनूठी, लगभग अपनी तरह की एकमात्र लंगोटी है, जिसे पूरी तरह से एक विशेष प्रकार के वन वृक्ष के मोतियों से हाथ से बुना गया है।

कई परिवार आज भी पारंपरिक ब्रोकेड कपड़ों को पीढ़ियों से चली आ रही एक मूल्यवान धरोहर के रूप में सहेज कर रखते हैं। फोटो: सीएन

अलंग फू ने बताया कि इस प्रकार की ब्रोकेड अत्यंत दुर्लभ है क्योंकि यह बहुत मूल्यवान है और इसे बुनने वाले बहुत कम लोग हैं। को तू लोगों की पारंपरिक वस्त्र संस्कृति में, लंगोटी (जो केवल पुरुषों के लिए होती है) का अत्यधिक महत्व है।

पेड़ों की छाल से बनी लंगोट से लेकर विकास की प्रक्रिया के माध्यम से, को तू लोगों ने हाथ से बुनाई की तकनीकें सीखीं, जिससे आज हम जो ब्रोकेड उत्पाद देखते हैं, उनका निर्माण हुआ।

पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही यह धोती, जिसमें बनाने की विधियाँ भी शामिल हैं, पाँच पीढ़ियों से फू के पास है। फू का कहना है कि इस धोती को बुनने के लिए इस्तेमाल की गई जंगली मोतियों की माला अब शायद ही कभी देखने को मिलती है।

कटू समुदाय के बच्चे पारंपरिक जकूज़ी पोशाक में। फोटो: सीएन

यह तो कोई निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि वह पेड़ "विलुप्त" हो गया है या नहीं, लेकिन लंगोटी एक अनूठी वस्तु बन गई है, एक अनमोल पारिवारिक धरोहर। यह को-टू गांव के उस व्यक्ति और उसके परिवार के लिए गर्व का स्रोत है, क्योंकि उनके पास एक पारिवारिक धरोहर है।

"पहले के समय में, केवल धनी लोग ही इन अनूठे ब्रोकेड कपड़ों को खरीदने या कारीगरों से बुनवाने का खर्च उठा सकते थे, जिससे ये बहुत ही मूल्यवान शादी के उपहार बन जाते थे..."

"हालांकि इसके पैटर्न बहुत रंगीन नहीं हैं और समय के साथ लंगोटी का रंग फीका पड़ गया है, फिर भी यह कई पीढ़ियों से चली आ रही है और एक अनमोल पारिवारिक धरोहर बन गई है," श्री फू ने बताया।

कुछ दिन पहले, हम अरो गाँव (लैंग कम्यून, ताई जियांग जिला) में को तू समुदाय के नए सामुदायिक घर (गुओल) के उद्घाटन समारोह में शामिल हुए। उत्सव शुरू हो गया। विशाल सामुदायिक घर का मैदान शानदार पारंपरिक वेशभूषा से सजा हुआ था।

डोंग जियांग के को तू लोग ब्रोकेड के कपड़ों को एक अनमोल संपत्ति के रूप में संजोकर रखते हैं।

तैयारियों के बाद, सामुदायिक उत्सव में अरो गांव से बड़ी संख्या में लोग शामिल हुए, जिनमें बुजुर्ग से लेकर युवा तक सभी शामिल थे। वे समुदाय में अपनी पूरी आस्था के साथ उत्सव में आए थे। गांव के बुजुर्ग होइह ज़ुच ने कहा कि ब्रोकेड को को तू समुदाय के लिए "अत्यंत मूल्यवान धरोहर" माना जाता है।

इसलिए, लोग केवल विशेष अवसरों पर ही कीमती और लंबे समय से चले आ रहे ब्रोकेड के कपड़े निकालते हैं। अतीत में, ब्रोकेड का ऐसा प्रत्येक टुकड़ा एक दर्जन भैंसों के बराबर मूल्यवान होता था, इसलिए को तू लोग अपनी बेटियों की शादी में इन्हें केवल दहेज के रूप में ही देते थे।

बुजुर्ग होइह ड्ज़ुक ने बताया, "ब्रोकेड समुदाय का खजाना बन गया है; जिन गांवों में बहुत सारे सुंदर ब्रोकेड पाए जाते हैं, वे वहां के लोगों की समृद्धि और कड़ी मेहनत को भी दर्शाते हैं।"

ब्रोकेड की खुशबू

अरो गांव के उत्सव में ब्रोकेड के चटख रंग छाए रहते हैं। ब्रोकेड युवा महिलाओं और माताओं के परिधानों और ब्लाउज़ को सुशोभित करता है। युवक ब्रोकेड की धोती पहनते हैं, जिससे उनकी धूप में तपी हुई नंगी पीठ दिखाई देती है। बच्चों को भी उनके माता-पिता द्वारा सबसे सुंदर ब्रोकेड के वस्त्र पहनाए जाते हैं। सामुदायिक घर (गुओल) में प्रवेश करते ही ब्रोकेड की बड़ी शॉलें खोली जाती हैं।

कमरबंद की सतह पर अलंग फू के परिवार से संबंधित एक विशेष प्रकार के वन वृक्ष से प्राप्त मोतियों की बुनाई की गई है। फोटो: सीएन

लोगों के चेहरों पर खुशी झलक रही थी। हर कदम नाच जैसा था। वे गा रहे थे। युवतियों के नंगे पैर ढोल और घंटियों की थाप पर थिरक रहे थे। पहाड़ों का समृद्ध वातावरण बारीकी से बुने हुए ब्रोकेड कपड़ों की बनावट, ध्वनि और स्पर्श से महसूस किया जा सकता था। और उनकी सुगंध से भी।

रसोई से आती धुएं की महक, मिट्टी के बर्तनों की खुशबू, किण्वित चावल की शराब की सुगंध। मीठी और मदहोश कर देने वाली ये सारी चीज़ें नवनिर्मित गाँव के सामुदायिक घर के एक छोटे से कमरे में समाई हुई थीं, जिनकी खुशबू हर हवा के झोंके के साथ घुल रही थी। रेशमी कपड़े की खुशबू...

पंद्रह साल पहले, ए टिंग कम्यून (डोंग जियांग जिले) में को तू लोगों के नए सामुदायिक घर के उद्घाटन समारोह के दौरान वहां से गुजरते हुए, हम भी उत्सव में भाग लेने के लिए रुक गए थे।

गाँववाले भैंस की बलि देने की तैयारी में एक बड़े घेरे में खड़े थे, उनके पीछे नवनिर्मित सामुदायिक गृह (गुओल) था। पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधि के लिए यह दृश्य सुंदर था, लेकिन अनजाने में इसने एक गहरा और खेदजनक खालीपन छोड़ दिया: पारंपरिक पोशाक में कुछ ही बुजुर्ग महिलाएं इधर-उधर बिखरी हुई थीं। सामुदायिक गृह के पूरे परिसर में जींस और ढीली कमीजें ही दिखाई दे रही थीं...

ब्यूटी क्वीन हुइन्ह थी थान थुई की पारंपरिक को तू पोशाक पहने हुए एक तस्वीर पिछले कुछ हफ्तों से सोशल मीडिया पर वायरल हो रही है। (तस्वीर: प्रतिभागी द्वारा प्रदान की गई)

इसलिए, अरो गांव का उत्सव इस बात का संकेत है कि संरक्षण प्रयासों ने कुछ हद तक सबसे महत्वपूर्ण और कमजोर समूहों: युवाओं को प्रभावित किया है।

को तू समुदाय के युवा अब पारंपरिक वस्त्र पहनने में शर्माते नहीं हैं; बल्कि उन्हें इस पर गर्व महसूस होता है। त्योहार के दौरान को तू समुदाय के लड़के-लड़कियों द्वारा सोशल मीडिया पर साझा की गई तस्वीरें उनकी जातीय संस्कृति के प्रति उनके प्रेम का प्रमाण हैं।

कुछ ही सप्ताह पहले, डोंग जियांग, ताई जियांग और नाम जियांग के को तू समुदाय ने हुइन्ह थी थान थुई (हाल ही में मिस इंटरनेशनल 2024 का ताज जीतने वाली) की एक तस्वीर साझा की, जिसमें वह भो हांग गांव में एक पारंपरिक मूंग घर के सामने को तू ब्रोकेड पोशाक पहने हुए हैं। यह भी एक बहुत ही आशावादी संकेत है, जो दर्शाता है कि पर्वतीय जातीय समूहों के युवा ब्रोकेड के माध्यम से अपनी पहचान और जड़ों को फिर से खोज रहे हैं...

ब्रोकेड फैब्रिक से बने आधुनिक परिधान पहने युवा। फोटो: सीएन

क्वांग नाम के पहाड़ी क्षेत्रों में जातीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति पर कई वर्षों तक शोध और अध्ययन करने वाले संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के पूर्व उप निदेशक श्री हो ज़ुआन तिन्ह ने बताया कि नाट्य प्रदर्शनों सहित त्योहारों में जई के परिधानों का दिखना केवल दिखावा नहीं है।

इससे पता चलता है कि समुदाय ने पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों पर ध्यान दिया है और उन्हें अपनाया है। कलाकारों को भी अपनी जातीय संस्कृति की सुंदरता को बढ़ावा देने और प्रदर्शित करने की आवश्यकता है।

पारंपरिक ब्रोकेड परिधान पारंपरिक त्योहारों की आत्मा बन गए हैं। फोटो: सीएन

पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण के प्रति जागरूकता बढ़ने के साथ-साथ युवाओं की भागीदारी भी बढ़ेगी और पारंपरिक वेशभूषा को व्यापक दर्शकों तक पहुंचने के अधिक अवसर मिलेंगे। सांस्कृतिक पहचान का यह गौरव ट्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला के लोगों की अमूल्य विरासत को पीढ़ियों और जीवनकाल तक निरंतर संजोए रखेगा।

"जातीय अल्पसंख्यकों के पारंपरिक ब्रोकेड कपड़े और आभूषण न केवल संरक्षण और संग्रहालय के काम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, बल्कि इन जातीय समूहों की युवा पीढ़ी को यह जानने में भी मदद करते हैं कि उनके पूर्वज अतीत में ऐसे कपड़े और आभूषण पहनते थे।"

डोंग जियांग के को तू लोग ब्रोकेड के कपड़ों को एक अनमोल संपत्ति के रूप में संजोकर रखते हैं।

"आजकल युवा पीढ़ी पारंपरिक परिधानों को अधिक बार पहन रही है, जिनमें ब्रोकेड की सुंदरता को निखारने के लिए नए-नए प्रयोग किए जा रहे हैं। मैंने पहाड़ी क्षेत्रों में कई युवाओं को ब्रोकेड से बनी बनियान, स्कर्ट और आओ दाई पहने देखा है; वे सुंदर और आधुनिक दिखते हैं, लेकिन फिर भी अपनी जातीय पहचान की अनूठी सुंदरता को बरकरार रखते हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि अपनी जड़ों को संरक्षित रखा जाए, युवा पीढ़ी में अपनी सांस्कृतिक पहचान और जातीय समूह की परंपराओं के प्रति गौरव को बनाए रखा जाए," श्री हो ज़ुआन तिन्ह ने कहा।

हम उन अनेक त्योहारों का बेसब्री से इंतजार कर रहे हैं, जहाँ पर्वतीय क्षेत्रों के लोग आनंद से अपने गाँवों के खेलों में भाग ले सकें, जहाँ हवा में आज भी जकूज़ी के कपड़ों की सुगंध गूंजती हो...

स्रोत: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html