पैतृक भूमि की सांस्कृतिक पहचान का संरक्षण करना।

वियतनामी लोगों के लिए, वसंत ऋतु त्योहारों का पर्याय है। राष्ट्र की पैतृक भूमि फु थो में, आंकड़ों के अनुसार, वर्तमान में 300 से अधिक पारंपरिक त्योहार मनाए जाते हैं। इनमें से अधिकांश त्योहार वसंत ऋतु में ही आयोजित होते हैं। प्रत्येक त्योहार में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (आईसीएच) समाहित होती है जो पैतृक भूमि की अनूठी संस्कृति को दर्शाती है।

बुजुर्ग लोग हंग किंग महोत्सव के दौरान टिच डिएन वेदी पर चावल की बुवाई की घोषणा करने का अनुष्ठान करते हैं, और लोगों को सिखाते हैं कि 2025 के सर्प वर्ष के वसंत में चावल कैसे बोया जाए।

अनोखे त्यौहार

संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग की सांस्कृतिक विरासत प्रबंधन विभाग की प्रमुख सुश्री फाम नगा वियत के अनुसार, फु थो में वर्तमान में 22 राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत स्थल हैं, जिनमें कई पारंपरिक त्यौहार शामिल हैं जैसे: दाओ ज़ा मंदिर महोत्सव; लैंग सुओंग मंदिर महोत्सव; ट्रो ट्राम महोत्सव; बाच हाक महोत्सव, ताम जियांग मंदिर; चू हंग मंदिर महोत्सव; हंग लो मंदिर महोत्सव; वान लुओंग मंदिर महोत्सव; देवी जुलूस महोत्सव; डू येन मंदिर महोत्सव; येन लाप जिले में मुओंग लोगों का वन उद्घाटन समारोह; और विन्ह मो मंदिर में कुश्ती महोत्सव।

दाओ ज़ा मंदिर महोत्सव (थान थूई जिला), जो अपनी हाथी शोभायात्रा के लिए प्रसिद्ध है, प्रतिवर्ष चंद्र कैलेंडर के पहले महीने की 27वीं, 28वीं और 29वीं तिथि को आयोजित किया जाता है। इस महोत्सव को नवंबर 2016 में राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी। यह मंदिर राजा हंग के 19वें भाई हंग हाई कोंग को समर्पित है, जिन्होंने भूमि सुधार, लोगों को जल प्रबंधन, कृषि, पशुपालन सिखाने और समृद्ध गांवों के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

इस वर्ष के दाओ ज़ा मंदिर महोत्सव में, हाथी जुलूस, धूप वेदी, शाही खजाना, पूर्वजों की पट्टिकाएँ, शाही संदूक और संरक्षक देवता की पूजा जैसे संरक्षित पारंपरिक अनुष्ठानों के साथ-साथ, रस्साकशी, मुर्गी छीनना, पानी लाना, चावल कूटना, आग खींचना और चावल पकाने की प्रतियोगिताओं जैसे कई अनूठे लोक खेलों के साथ एक उत्सवपूर्ण भाग भी शामिल है।

हाथियों की अनूठी शोभायात्रा के अलावा, त्योहार के दौरान चारों ओर के गांवों (पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर) से ग्राम संरक्षक देवता को अर्पित की जाने वाली भेंटें भी सावधानीपूर्वक तैयार की जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी अनूठी विशेषताएं होती हैं, जिनमें फलों की थालियां, शहद के केक, मीठा सूप, बलि के लिए मुर्गियां, फूल, सुपारी और चिपचिपे चावल के केक शामिल हैं। विशेष रूप से उल्लेखनीय है बलि के लिए मुर्गियों की कुशल और विस्तृत तैयारी और फलों की थालियों की व्यवस्था, जिसके परिणामस्वरूप उड़ती हुई मुद्रा में सुनहरी मुर्गियां दिखाई देती हैं, जिनके चारों ओर बहुस्तरीय थालियां होती हैं, जो सभी घरों के लिए अनुकूल मौसम, समृद्धि और प्रचुरता के वर्ष की कामना का प्रतीक हैं।

ताम जियांग मंदिर (वियत त्रि शहर) में बाच हाक उत्सव का केंद्र बिंदु जल जुलूस है – जो पैतृक भूमि की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को दर्शाने वाले सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक है। जल हाक संगम से एकत्रित किया जाता है – जो तीन नदियों का मिलन बिंदु है: लाल नदी, दा नदी और लो नदी। देवताओं को अर्पण के लिए जल एकत्रित करने के अलावा, जल जुलूस प्रकृति और मानवता की समृद्धि के लिए लोगों की आकांक्षाओं को भी व्यक्त करता है। उत्सव के एक विशिष्ट भाग के रूप में, बाच हाक जल जुलूस को पैतृक भूमि के एक अद्वितीय सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पर्यटन उत्पाद के रूप में विकसित करने का निर्णय लिया गया है, जिसका उद्देश्य आकर्षक सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करना और प्रांत में पर्यटकों को आकर्षित करना है।

हाल ही में, लाम थाओ जिले के काओ ज़ा कम्यून में स्थित विन्ह मो मंदिर कुश्ती महोत्सव, जो हर साल चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के सातवें दिन आयोजित होता है, को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है। यह मंदिर स्थानीय संरक्षक देवता, गुयेन वान की को समर्पित है, जो हुंग वुओंग काल के एक प्रसिद्ध सेनापति थे। उन्होंने राजा हुंग को आक्रमणकारियों को हराने और देश को बचाने में मदद की थी; उन्होंने लोगों को बसाने, गाँव स्थापित करने और भूमि की खेती करने में भी सहायता की, जिससे काओ ज़ा कम्यून में आज का विन्ह ते गाँव बसा। देश भर के अन्य कुश्ती महोत्सवों की तुलना में विन्ह मो मंदिर कुश्ती महोत्सव की एक अनूठी विशेषता "इनाम का पीछा करने" की प्रथा का समावेश है। यह प्रथा शत्रु सैनिकों को गाँव से बाहर निकालने की परंपरा से उत्पन्न हुई है। अंतिम कुश्ती मुकाबले के बाद, विजेता पहलवान को एक ध्वजदंड पर चढ़कर इनाम पकड़ना होता है और गाँव से बाहर भागना होता है। ग्रामीण तब तक उसका पीछा करते हैं जब तक विजेता पानी में कूद नहीं जाता, जिसके बाद ग्रामीण पीछा करना बंद कर देते हैं। कुश्ती का यह उत्सव तभी समाप्त होता है जब पुरस्कार जीतने वाले को पकड़ लिया जाता है।

थाच खोआन मंदिर उत्सव में सिक्के के आकार के नृत्य का प्रदर्शन।

अद्वितीय विशेषताओं का संरक्षण

कई जातीय समूहों द्वारा बसा हुआ क्षेत्र होने के नाते, फु थो समृद्ध और विविध सांस्कृतिक विरासत का दावा करता है, जिसमें भाषाएँ, लेखन प्रणालियाँ, वेशभूषा, लोक ज्ञान, लोक प्रदर्शन कलाएँ और पारंपरिक त्यौहार शामिल हैं। इनमें से, यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त दो अमूर्त सांस्कृतिक विरासत स्थल फु थो ज़ोआन गायन और फु थो में हंग किंग की पूजा की मान्यता हैं।

हमारे प्रांत ने विरासत के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने के साथ-साथ इसे सामुदायिक जीवन में फैलाने के लिए कई व्यापक समाधान लागू किए हैं। प्रांत के कई स्थानीय निकायों ने पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए प्रस्ताव और परियोजनाएं जारी की हैं और जातीय अल्पसंख्यकों के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने में योगदान देने के लिए प्रभावी तरीके अपनाए हैं, जैसे कि मुओंग जातीय समूह और अन्य जातीय समूहों के लिए सांस्कृतिक क्लबों की स्थापना, घंटों की खरीद का समर्थन करना, स्कूलों में मुओंग सांस्कृतिक स्थल बनाना, दाओ नोम लिपि सिखाने के लिए कक्षाएं खोलना और पारंपरिक त्योहारों को पुनर्जीवित करना... प्रत्येक त्योहार एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है और इसमें कई अन्य विरासतें समाहित हैं जैसे कि हंग किंग की पूजा की मान्यता; ढोल बजाना, ढोल हिलाना, सिक्का उछालने वाला नृत्य और पक्षी पकड़ने वाला नृत्य; और पैतृक भूमि की मजबूत सांस्कृतिक पहचान वाले व्यंजन जैसे कि बान्ह चुंग, बान्ह गियाय, पांच रंग का चिपचिपा चावल और पत्तों में लिपटे पकवान...

परंपरागत त्योहारों में एक औपचारिक भाग और एक उत्सव भाग होता है। पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार बलि चढ़ाना, जुलूस निकालना, जल जुलूस और पवित्र चावल का जुलूस जैसे अनुष्ठान किए जाते हैं। उत्सव भाग में कई सांस्कृतिक और खेल गतिविधियाँ और लोक खेल शामिल होते हैं जो पैतृक भूमि की अनूठी सांस्कृतिक पहचान को दर्शाते हैं, जैसे: हास्य कलाएँ; लोगों के चार व्यवसाय; घंटा और ढोल वादन, ढोल बजाना, सिक्का नृत्य, लोक खेल, झूला झूलना, आँखों पर पट्टी बांधकर बर्तन तोड़ना, आँखों पर पट्टी बांधकर सूअर पकड़ना, धनुष-बाण प्रतियोगिताएँ आदि।

थान सोन जिले के लोक कला संघ के सदस्य श्री हा क्वांग फुंग ने बताया, "मैं 2012 से थाच खोआन मंदिर महोत्सव के अनुष्ठान दल में शामिल रहा हूँ और 2020 से अब तक मुख्य अनुष्ठानकर्ता के रूप में अपनी सेवाएं दे रहा हूँ। लोक संस्कृति के शोधकर्ता के रूप में, मैं पूरी ईमानदारी से इस समुदाय के बुजुर्गों के साथ मिलकर मुओंग जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान और विशेष रूप से इस महोत्सव की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने के लिए काम करना चाहता हूँ, ताकि थाच खोआन मंदिर महोत्सव हमेशा अपनी अनूठी पहचान बनाए रखे। इसके अलावा, मैं युवा पीढ़ी को मुओंग भाषा सिखाने में भी सक्रिय रूप से भाग लेता हूँ ताकि वे अपनी जातीय संस्कृति को बेहतर ढंग से समझ सकें और उससे प्रेम कर सकें।"

राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, स्थानीय लोगों, विशेषकर युवाओं की भागीदारी और विरासत का संरक्षण और उसे बनाए रखना अत्यंत महत्वपूर्ण है। वास्तव में, कई त्योहारों में, जूनियर और सीनियर हाई स्कूल के छात्र लोक अनुष्ठानों और प्रदर्शनों में भाग लेते हैं, जैसे: जुलूसों में झंडे और भाले लेकर चलना; औ को मातृ देवी मंदिर उत्सव में महिला अधिकारियों को बलि चढ़ाने की रस्म में भाग लेना; लाक और होंग के वंशजों का जुलूस; थाच खोआन मंदिर उत्सव में सिक्का-आकार का नृत्य दल; डू येन मंदिर उत्सव में परी नृत्य दल; या देवी जुलूस उत्सव में देवी की भूमिका निभाना... ये सभी पैतृक भूमि की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित और बढ़ावा देने में योगदान करते हैं।

स्रोत: https://bvhttdl.gov.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-vung-dat-to-20250313152045103.htm