सिंह मंदिर और होआ मंदिर की विरासत का संरक्षण करना।

येन तू - विन्ह न्घिएम - कॉन सोन - किएत बाक परिसर के भीतर, जिसे हाल ही में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता दी गई है, हाई फोंग शहर के ट्रान हंग डाओ वार्ड के आन मो गांव में सिंह मंदिर और होआ मंदिर परिसर स्थित हैं।

सिंह मंदिर में आयोजित पवित्र अनुष्ठान प्रदर्शनों के महोत्सव में एक लोक गायन मंडली द्वारा एक शमैनिक अनुष्ठान प्रदर्शन।

यह वियतनामी धर्म में तीन लोकों की देवी की पूजा करने की आस्था और प्रथा के केंद्रों में से एक है, जिसे यूनेस्को द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है।

सिंह मंदिर और होआ मंदिर की विरासत

सिंह मंदिर (माता का जन्म मंदिर) और होआ मंदिर (पवित्र रूपांतरण मंदिर) प्राचीन संरचनाएं हैं जो न्गु न्हाक पर्वत श्रृंखला की ढलानों पर, हरे-भरे और उपजाऊ ग्रामीण इलाकों की विशाल पहाड़ियों के बीच स्थित हैं। ये मंदिर संत फी बोंग, सेनापति चू फुक उय (हाओ थिएन) और पवित्र माता थाच लिन्ह (होआंग थी बा) को समर्पित हैं। लोककथाओं के अनुसार, इन संतों ने प्राचीन काल से लेकर आज तक लोगों को स्वास्थ्य, उर्वरता, अनुकूल मौसम और भरपूर फसल का आशीर्वाद दिया है। इसलिए, स्थानीय लोग इन ऐतिहासिक स्थलों का बहुत सम्मान करते हैं और इनकी रक्षा करते हैं।

सिंह मंदिर में गुयेन राजवंश के अंत में खुदे एक शिलालेख पर अंकित कथा के अनुसार, फी बोंग सेनापति चू फुक उय (जो छठी शताब्दी में रहते थे) थे, जिन्होंने आक्रमणकारियों से लड़कर देश को बचाया था और मंदिर में उनकी पूजा की जाती थी। वे आन मो गांव के एक बुजुर्ग, निःसंतान और अत्यंत दयालु गरीब किसान दंपति, चू दान थुक और होआंग थी बा के पुत्र थे। अपने जीवनकाल में, चू फुक उय एक सुंदर और बुद्धिमान बालक थे। बड़े होकर उन्होंने राजा ली नाम दे को लियांग सेना को खदेड़ने और वान जुआन साम्राज्य (544) की स्थापना में सहायता की। बाद में, असाधारण शक्ति के बल पर, चू फुक उय ने 1288 में बाच डांग नदी पर युआन मंगोल सेना को हराने में हंग दाओ वुओंग ट्रान क्वोक तुआन की भी सहायता की।

सदियों से, जनरल फी बोंग की जीवनी को कई विवरणों के साथ मिथकीय रूप दिया गया है, जिससे वियतनामी मान्यताओं के अनुसार इसका रहस्यमय और पवित्र स्वरूप और भी गहरा हो गया है। इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, जनरल फी बोंग की कहानी और किंवदंती लोगों की स्मृति में संरक्षित रही है। ऐतिहासिक स्थलों का भी संरक्षण किया गया है और उनका निरंतर जीर्णोद्धार किया जा रहा है।

कॉन सोन-कीप बाक अवशेष प्रबंधन बोर्ड की प्रमुख गुयेन थी थुई लियन के अनुसार, "संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा यूनेस्को को प्रस्तुत दस्तावेज में हमारे देश में ताम फू देवी पूजा के विशिष्ट केंद्रों का उल्लेख है, जिसमें सिंह मंदिर-होआ मंदिर का अवशेष भी शामिल है। वियतनामी लोगों द्वारा ताम फू देवी पूजा की प्रथा, जिसे यूनेस्को ने 2016 में मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी थी, पूरे देश के लिए खुशी का स्रोत और विशेष रूप से हाई फोंग शहर के ट्रान हंग दाओ वार्ड के आन मो गांव के लोगों के लिए गर्व का स्रोत बन गई है।"

लोक संस्कृति के सार का संरक्षण और संवर्धन करना।

प्रत्येक वर्ष के पाँचवें और आठवें चंद्र महीनों के दौरान, अन मो क्षेत्र उत्सवमय वातावरण से जीवंत हो उठता है। अन्य त्योहारों में पाए जाने वाले सामान्य अनुष्ठानों के अलावा, सिंह मंदिर और होआ मंदिर उत्सव में पवित्र आत्मा के स्वागत का समारोह, आशीर्वाद प्रदान करने का समारोह और पवित्र आत्मा के सम्मान में गायन और प्रदर्शन प्रतियोगिता जैसे अनूठे और पवित्र समारोह भी शामिल होते हैं।

संत के जन्म और स्वर्गारोहण की याद में दोनों मंदिरों में पवित्र प्रतिमा का स्वागत समारोह आयोजित किया जाता है। पवित्र प्रतिमा के स्वागत के समय, एक गंभीर और सम्मानजनक वातावरण में, तीन बार ढोल और घंटे बजने के बाद, एक बुजुर्ग आदरपूर्वक अगरबत्ती जलाते हैं और पवित्र प्रतिमा (संत के जन्म) का स्वागत करते हुए प्रार्थना करते हैं; इसके बाद संत को विदाई देने के लिए आकाश में लालटेन छोड़ने की रस्म अदा की जाती है, जो उनके स्वर्गारोहण का प्रतीक है।

आकाश में लालटेन छोड़ने की रस्म के बाद, गाँव वालों और दूर-दूर से आए आगंतुकों को पवित्र वस्त्र और वस्त्र पहनाए जाते हैं। परंपरा के अनुसार, जिन्हें ये आशीर्वाद प्राप्त होते हैं, उन्हें भाग्यशाली, धनवान और सुरक्षित माना जाता है। यह समारोह एक पारंपरिक जुलूस और धूप जलाने के साथ समाप्त होता है, जो संत के गुणों के प्रति पूरे समुदाय की प्रशंसा और श्रद्धा को व्यक्त करता है।

सिंह मंदिर और होआ मंदिर में आयोजित उत्सव भी बेहद जीवंत था, जिसमें कुश्ती, रस्साकशी, शतरंज, मुर्गा लड़ाई जैसे पारंपरिक लोक खेल; बैडमिंटन, टेबल टेनिस और फुटबॉल प्रतियोगिताएं शामिल थीं... ये सभी प्राचीन लोकगीतों जैसे चाऊ वान गायन, चेओ गायन, क्वान हो गायन और फैशन शो की पृष्ठभूमि में आयोजित किए गए थे।

डोंग अन्ह कम्यून ( हनोई ) की एक माध्यम, गुयेन फुओक डुयेन ने बताया: “देवताओं के सम्मान में गायन और अनुष्ठान करना इस उत्सव की एक प्रमुख गतिविधि है, जो मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्यों के संरक्षण, संवर्धन और प्रचार में योगदान देती है। हर साल, “पारंपरिक गायन और प्रदर्शन” प्रतियोगिता माध्यमों के लिए अपनी प्रतिभा दिखाने और इस सांस्कृतिक गतिविधि को सत्य, अच्छाई और सौंदर्य के स्वस्थ मूल्यों की ओर निर्देशित करने का एक मंच बन गई है, जिससे अंधविश्वासों को दूर किया जा सके और मातृ देवी धर्म को शुद्ध किया जा सके, जो वियतनामी चेतना में इतना पवित्र है।”

वर्तमान में, आन मो गाँव के कई निवासी लोकगीत गाना जानते हैं, जिनमें से दर्जनों मंदिरों और तीर्थस्थलों में गायक के रूप में काम करते हैं। ये गायक आध्यात्मिक अनुष्ठानों और धार्मिक समारोहों में प्रस्तुति देने के लिए शहर के अंदर और बाहर कई स्थानों की यात्रा भी करते हैं। हाई डुओंग वार्ड (हाई फोंग) की सुश्री गुयेन नगन जियांग ने उत्साहपूर्वक कहा: “आन मो के लोगों द्वारा लोकगीतों और आध्यात्मिक अनुष्ठानों के माध्यम से व्यक्त की जाने वाली गहन, प्राचीन धुनें न केवल रहस्यमय और पवित्र कथाओं को बयान करती हैं, बल्कि लोक संस्कृति के सार को संरक्षित और उजागर भी करती हैं।”

स्रोत: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html