कई पीढ़ियों से, रेड नदी न केवल एक भौगोलिक जलमार्ग रही है, बल्कि यह "मातृ नदी" भी है जो भूमि, लोगों और फसलों का पोषण करती है। इसलिए, जल जुलूस समारोह एक पवित्र अनुष्ठान के रूप में अस्तित्व में आया, जो अनुकूल मौसम, शांतिपूर्ण जीवन और समृद्धि के लिए आस्था और आकांक्षाओं का प्रतीक है।

त्योहार से पहले के दिनों में, गांवों में एक अलग ही रौनक छा जाती है। लोग एक-दूसरे को पुकारते हैं, और हर घर में सफाई और तैयारियों की आवाज़ें गूंजने लगती हैं। पालकियों को बड़े ध्यान से तैयार और साफ किया जाता है; प्रसाद सावधानीपूर्वक चुना जाता है; और पारंपरिक पोशाकों को बड़े सलीके से सजाया जाता है। हर छोटा काम अत्यंत सावधानी से किया जाता है, मानो ग्रामीण अपने पूर्वजों की विरासत को छू रहे हों।

विन्ह हंग वार्ड के लोगों के जल जुलूस समारोह का एक दृश्य।

दूसरे चंद्र माह के चौदहवें दिन की सुबह, जुलूस आधिकारिक रूप से रवाना हुआ। बसंत की हवा में लहराते उत्सव के झंडों के नीचे, सिंह नृत्य मंडली और पारंपरिक संगीत मंडली ने जीवंत धुनों के साथ आगे-आगे चलना शुरू किया। उनके पीछे पारंपरिक वेशभूषा में सजे बुजुर्ग, भव्य पालकी और पालकी चल रही थी। लोगों की लंबी कतार, जिनके कदम धीमे और सम्मानपूर्वक थे, ने एक ऐसा वातावरण बनाया जो चहल-पहल भरा और साथ ही गंभीर भी था।

जलयात्रा एक अत्यंत प्रतीकात्मक अनुष्ठानों की श्रृंखला है। यह यात्रा थूई लिन्ह सामुदायिक गृह के पास से गुजरती है, जहाँ एक औपचारिक दर्शन के लिए रुकने के बाद यह लाल नदी के तट की ओर बढ़ती है। यह अनुष्ठान न केवल देवताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करने का एक तरीका है, बल्कि इस क्षेत्र के गांवों के बीच के बंधन का भी प्रतीक है, जहाँ समुदाय एक ही नदी और एक ही मूल से जुड़े हुए हैं। जब यात्रा नदी के तट पर पहुँचती है, तो नावें प्रतीक्षा कर रही होती हैं। नदी के विशाल विस्तार के बीच, गंभीर समूह भेंट लेकर नावों पर सवार होता है और नदी के मध्य में प्रवेश करता है। वसंत की धूप में चमकता हुआ नदी का शांत तल, लोगों के प्रत्येक सम्मानजनक भाव को सहारा देता प्रतीत होता है।

नदी के बीचोंबीच जल संग्रहण की रस्म अदा की जाती है। समुदाय के एक वरिष्ठ सदस्य, जिन्हें उनके सद्गुण और प्रतिष्ठा के आधार पर सावधानीपूर्वक चुना जाता है, पूरे समुदाय का प्रतिनिधित्व करते हुए लाल नदी से धीरे-धीरे पानी निकालकर एक बड़े मिट्टी के बर्तन में भरते हैं। यह केवल पानी नहीं है, बल्कि धरती और आकाश का सार है, गाद का सार है, अनगिनत वर्षा और धूप के मौसमों का सार है। फिर उस बर्तन को लाल कपड़े से ढक दिया जाता है, एक खजाने की तरह सहेज कर रखा जाता है, और फिर उसे सामुदायिक घर में वापस ले जाया जाता है।

उसी दिन दोपहर में, एक गंभीर वातावरण में जल प्रवेश समारोह संपन्न हुआ। संरक्षक देवताओं को पवित्र जल अर्पित किया गया, जो हवा में फैली अगरबत्ती के धुएं और पारंपरिक संगीत की मधुर ध्वनियों के साथ घुलमिल गया। उस क्षण, लोग मानो थम से गए, और अपने मूल, अपने समुदाय और प्रकृति से जुड़े अदृश्य बंधन को और भी स्पष्ट रूप से महसूस करने लगे। पहली बार इस जुलूस में भाग लेने के अपने अनुभव को साझा करते हुए, सुश्री गुयेन थू हुआंग (22 वर्षीय, विन्ह हंग वार्ड) ने भावुक होकर कहा कि इन पवित्र क्षणों ने उन्हें पारंपरिक संस्कृति के महत्व को गहराई से समझने और अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई विरासत को और भी अधिक संजोने में मदद की।

हमारे साथ बातचीत करते हुए, विन्ह हंग वार्ड की पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष श्री फाम हाई बिन्ह ने कहा: "पारंपरिक त्योहार न केवल वसंत ऋतु में एक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गतिविधि हैं, बल्कि पीढ़ियों के लिए अपने पूर्वजों के गुणों को याद करने, 'जल पीने, स्रोत को याद करने' की परंपरा के बारे में शिक्षित करने , मातृभूमि के प्रति गौरव को बढ़ावा देने, पहचान को संरक्षित करने और सामुदायिक संबंधों को मजबूत करने का एक अवसर भी हैं।"

लाल नदी निरंतर बहती रहती है, अपने किनारों पर स्थित खेतों को उपजाऊ बनाती है। और हर वसंत ऋतु में, पवित्र जल को सावधानीपूर्वक सामुदायिक घर तक ले जाया जाता है, एक सरल लेकिन गहन संदेश के रूप में: जीवन में चाहे कितने भी बदलाव आएं, लोगों को हमेशा अपनी जड़ों की ओर लौटना चाहिए—वह स्थान जो उन मूल्यों को संरक्षित करता है जो उनकी पहचान बनाते हैं।

    स्रोत: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496