"देश की आत्मा" को नए रूप में रखना

(Baothanhhoa.vn) - कम्यून-स्तरीय प्रशासनिक इकाइयों के विलय के बाद, थान होआ के ग्रामीण इलाकों ने एक नया, बड़ा और ज़्यादा अभिनव रूप धारण कर लिया है। इन बदलावों के बीच, "ग्रामीण आत्मा" का संरक्षण उन मुद्दों में से एक है जिस पर स्थानीय लोग विशेष ध्यान देते हैं, और साथ ही इसे सामाजिक-आर्थिक विकास को बढ़ावा देने के एक ठोस आधार के रूप में पहचानते हैं।

गांव 12 का आवासीय क्षेत्र, ज़ुआन डू मुओंग जातीय लोगों की सांस्कृतिक छाप के साथ कम्यून है।

ज़ुआन डू कम्यून - किन्ह, मुओंग, थाई, थो जातीय समूहों का मुख्य आवासीय क्षेत्र, विलय के बाद धीरे-धीरे एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए प्रयासरत है। कैन खे, फुओंग नघी और ज़ुआन डू कम्यून के संपूर्ण प्राकृतिक क्षेत्र और जनसंख्या आकार की व्यवस्था के आधार पर, कम्यून में वर्तमान में 36 गाँव हैं। 30% से अधिक आबादी मुओंग की होने के कारण, कुछ आवासीय क्षेत्रों में पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता अभी भी बनी हुई है और संरक्षित है।

इनमें से, गाँव 12 (पूर्व में ज़ुआन डू कम्यून) - जहाँ 98% मुओंग जातीय लोग रहते हैं - एक विशिष्ट उदाहरण है। यहाँ आने वाले हर व्यक्ति को पेड़ों से घिरी बाड़ और लोगों द्वारा हमेशा साफ़-सुथरी और सुंदर रखी जाने वाली गाँव की सड़कें प्रभावित करती हैं, जिससे एक सांस्कृतिक पहचान से ओतप्रोत रहने की जगह बनती है।

गाँव 12 के वृद्धजन संघ के प्रमुख, बुई वान डुओंग ने कहा: "एक नए ग्रामीण क्षेत्र का निर्माण करते समय, हम गाँव के सभी घरों की बाड़ों पर एक ही मॉडल के पैनल बनाने पर सहमत हुए, जिसमें कांस्य ड्रम पैटर्न और ढोल और घंटियाँ बजाते मुओंग लोगों की छवि स्पष्ट रूप से दर्शाई गई हो, जिससे आवासीय क्षेत्र की एक अनूठी पहचान बने। इसके साथ ही, गाँव के मुओंग लोग आज भी अपनी दैनिक गतिविधियों में सांस्कृतिक सुंदरता बनाए रखते हैं। यह विलय उन अच्छे सांस्कृतिक मूल्यों को पोषित और प्रसारित करने का एक अवसर है। आने वाले समय में, हमें पूरी उम्मीद है कि यह इलाका एक राष्ट्रीय सांस्कृतिक उत्सव का आयोजन करेगा, युवा पीढ़ी को मुओंग भाषा सिखाई जाएगी, और आवासीय क्षेत्रों में अंतर-पीढ़ी लोक कला दल नियमित रूप से आदान-प्रदान करेंगे, जिससे अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के प्रसार में योगदान मिलेगा।"

ज़ुआन डू कम्यून का एक फ़ायदा यह है कि कैन खे, फुओंग नघी और ज़ुआन डू (पुराने) कम्यूनों के सांस्कृतिक जीवन में समानताएँ हैं। दूसरी ओर, ये इलाके नियमित रूप से सांस्कृतिक, कलात्मक और खेल-कूद आदान-प्रदान गतिविधियों का आयोजन करते हैं, जिससे समुदाय में पीढ़ियों से घनिष्ठ संबंध बने हुए हैं। ज़ुआन डू कम्यून के संस्कृति और समाज विभाग के प्रमुख, बुई डुक चिन्ह ने कहा: "विलय से पहले, प्रत्येक पुराने कम्यून में त्योहारों के अवसरों पर सांस्कृतिक, खेल और शारीरिक प्रशिक्षण गतिविधियाँ आयोजित की जाती थीं, जिनमें पारंपरिक गतिविधियाँ जैसे चटाई बजाना, कोन, गोंग और कपास के पेड़ पर नृत्य शामिल थे। आवासीय क्षेत्रों में लोगों में एकजुटता और एक-दूसरे के रीति-रिवाजों और प्रथाओं की समझ है, इसलिए विलय के बाद, यह इलाके के लिए अपने सांस्कृतिक स्थान का विस्तार करने का एक अवसर है। विशेष रूप से, गाँव 12 में मुओंग लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देना इलाके के लिए अध्ययन का एक मॉडल होगा, जिसका उद्देश्य आवासीय क्षेत्रों में दोहराना है। स्थानीय लोगों को यह भी उम्मीद है कि फु ना महोत्सव, सेट बूक मई महोत्सव और नए चावल उत्सव महोत्सव जैसी सांस्कृतिक गतिविधियाँ आने वाले समय में समुदाय को और जोड़ने का सूत्र बनेंगी।"

कांस्य ढलाई के लिए प्रसिद्ध थियू ट्रुंग कम्यून में आकर, आप विलय के बाद हुए बदलावों के बीच सांस्कृतिक सार को संरक्षित करने के प्रयासों को स्पष्ट रूप से महसूस कर सकते हैं। पहले, थियू ट्रुंग एक स्वतंत्र कम्यून था, थियू वान, थियू ली, थियू वियन कम्यून और थियू होआ शहर के कुछ हिस्सों के साथ विलय के बाद, अब यह एक नई प्रशासनिक इकाई बन गया है, जिसका दायरा और जनसंख्या अधिक है। एक नए रूप में सांस्कृतिक जीवन का निर्माण करते हुए, स्थानीय सरकार और लोग पेशे के अनूठे मूल्य, पारंपरिक त्योहारों और आवासीय क्षेत्रों के अनूठे सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने का निरंतर प्रयास कर रहे हैं।

थिएउ ट्रुंग कम्यून के संस्कृति और समाज विभाग के प्रमुख, ले दुय क्वांग ने कहा: "प्रशासनिक विलय संसाधनों को अधिक केंद्रित करने में मदद करता है, लेकिन पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में चुनौतियां भी पेश करता है। यह केवल त्योहारों या पारंपरिक व्यवसायों के संरक्षण के बारे में नहीं है, बल्कि एक संपूर्ण सांस्कृतिक पारिस्थितिकी तंत्र की रक्षा करने के बारे में भी है। कुछ त्योहारों जैसे कि थिएउ ट्रुंग कम्यून का पारंपरिक त्योहार (चंद्र कैलेंडर के अनुसार 10 फरवरी), ले वान हू मंदिर का त्योहार (चंद्र कैलेंडर के अनुसार 23 मार्च) और सांस्कृतिक, खेल और शारीरिक प्रशिक्षण गतिविधियों का भी बड़े पैमाने पर आयोजन किया जाएगा, जिसमें अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं का सम्मान करने और उन्हें सामाजिक -आर्थिक विकास में एकीकृत करने पर ध्यान केंद्रित किया जाएगा।"

न केवल थियू ट्रुंग और ज़ुआन डू कम्यून, बल्कि प्रांत के कई अन्य इलाके भी "ग्रामीण आत्मा" को एक नए रूप में संरक्षित करने के प्रयास कर रहे हैं। अच्छी खबर यह है कि स्थानीय सरकार के साथ-साथ, लोग विलय के बाद सांस्कृतिक जीवन के निर्माण की यात्रा में अपनी भूमिका के प्रति स्पष्ट रूप से जागरूक हैं। थियू ट्रुंग जैसे पारंपरिक शिल्प गांवों से लेकर प्रांत के इलाकों में थाई, थो, मुओंग, दाओ, मोंग, खो म्यू जातीय समूहों के समुदायों तक, सभी एक नए प्रशासनिक स्वरूप में संस्कृति के संरक्षण की यात्रा में अपने-अपने "मिशन" लेकर चल रहे हैं। हालाँकि, विलय के बाद सांस्कृतिक रहने के स्थानों के पुनर्नियोजन से लेकर त्योहारों, शिल्प गांवों और पारंपरिक समुदायों को बनाए रखने तक, पारंपरिक संस्कृति को व्यापक रूप से संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए विशिष्ट नीतियों की आवश्यकता है।

लेख और तस्वीरें: ले आन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-que-nbsp-trong-dien-mao-moi-256108.htm