लोहार कला को जीवित रखना

खट-खट, फुफकार-फुफकार... ये आवाजें मिन्ह किएन गांव, यू मिन्ह थुओंग कम्यून में रहने वाले श्री डो वान हान की लोहार की भट्टी में लोहे और स्टील पर हथौड़ा चलाने और पीसने वाली मशीन से आ रही हैं। ग्रामीण इलाके के एक छोटे से कोने में, आज भी कुछ "कारीगर" लगन से उस शिल्प का अभ्यास कर रहे हैं जो अब पहले की तरह समृद्ध नहीं रहा।

एक गौरवशाली अतीत

अभी मात्र आठ बजे थे, लेकिन श्री हान पसीने से भीग चुके थे, क्योंकि उन्होंने अभी-अभी पड़ोसी के कहने पर अनानास काटने वाला चाकू बनाया था। माथे से पसीना पोंछते हुए, उन्होंने चाकू को ऊपर उठाया और हर एक बारीकी को ध्यान से देखा, ठीक वैसे ही जैसे वे लगभग 40 वर्षों से करते आ रहे थे। श्री हान ने बताया कि पारंपरिक लोहार का काम मुक्ति के बाद के वर्षों से लेकर 2000 के दशक तक खूब फला-फूला। लोग ज़मीन को खेती योग्य बनाकर खेती कर रहे थे, और उस समय मशीनों की कमी के कारण हंसिया, चाकू, हथौड़े, कुदाल और दरांती की मांग बहुत अधिक थी। फसल कटाई के मौसम में भी, उनके पिता की भट्टी में हज़ारों दरांती बनती थीं, लेकिन फिर भी मांग पूरी नहीं हो पाती थी। इस लोहार के काम से कई परिवार समृद्ध हुए और प्रसिद्ध हुए।

श्री डो वान हान लगन से लोहार कला को जीवित रखे हुए हैं। फोटो: फाम हिएउ

“उस ज़माने में लोहार का काम काफ़ी फ़ायदेमंद रहा होगा, है ना?” मैंने पूछा। मानो किसी स्वर्णिम युग की याद आ गई हो, श्री हान ने इस शिल्प के बारे में गर्व से बताया। उन्होंने बताया कि कैसे एक हंसिया या चाकू बनाने के लिए दो लोहारों को दो हथौड़ों—एक बड़ा, एक छोटा—का इस्तेमाल करके गर्म लोहे या स्टील पर लगातार प्रहार करना पड़ता था, जिससे उसे आकार दिया जाता, ठंडा किया जाता, समायोजित किया जाता, फिर से प्रहार किया जाता, तपाया जाता और पीसा जाता… कभी-कभी एक अच्छा उत्पाद तैयार करने में आधा दिन लग जाता था, लेकिन बदले में लोहार का काम अच्छी आमदनी देता था।

बातचीत के दौरान, श्री हान ने पहले से गरम किए हुए स्टील का एक और टुकड़ा उठाया और उसे आकार देने के लिए स्टैम्पिंग मशीन में डाल दिया। कुशल कारीगर के हाथों के कुछ ही घुमावों से, स्टील का लंबा, लाल-गर्म टुकड़ा तेज़ी से एक काले, घुमावदार चाकू का रूप ले लिया... "एक कुशल लोहार बनने के लिए, 16 साल का अध्ययन करना पड़ता है, जिसमें 4 साल हाथों से आग फूंकना सीखना, 4 साल हथौड़ा बनाना, 4 साल आकार देना और अंत में 4 साल संगीत सीखना शामिल है। इसलिए, लोहार का काम आमतौर पर पिता से पुत्र को विरासत में मिलता है; बहुत कम लोग इस हुनर ​​को सीखते हैं," श्री हान ने कहा।

उन्होंने बताया कि बचपन में वे अक्सर अपने पिता और चाचाओं को औजार बनाते देखने के लिए उनकी भट्टी पर जाते थे और उन्हें तोड़-फोड़ देते थे। उनके पिता उन्हें अक्सर सजा देते थे, लेकिन वे डरते नहीं थे; बल्कि उन्हें यह सब करने में मजा आता था। श्री हान ने कहा, "लोहार का काम मेरे खून में है, इसलिए डांट पड़ने पर भी मैं भट्टी पर जाकर चीजों को बिगाड़ने के लिए दृढ़ रहता हूं। 11 साल की उम्र में मेरे पिता ने मुझे इस शिल्प से परिचित कराया और अब मुझे इस काम में लगभग 40 साल का अनुभव है।"

श्री हान के अनुसार, पहले यू मिन्ह थुओंग में कई लोहार थे, जिनमें ज़मीन पर काम करने वाले और नदी पर बड़ी नावों का इस्तेमाल करके चलने वाली भट्ठियाँ शामिल थीं। लेकिन अब, कृषि का अधिकांश भाग मशीनीकृत हो गया है, और चाकू और हथौड़ों के प्रकार भी तेजी से बदल रहे हैं। कई उत्पाद ठंडे लोहे से गढ़े जाते हैं, जिससे वे सस्ते हो जाते हैं, और इस प्रकार पारंपरिक लोहारों की आय कम हो जाती है, जिसके कारण कई लोग सेवानिवृत्त हो रहे हैं। श्री हान ने कहा, "यू मिन्ह थुओंग में अब केवल तीन लोहार बचे हैं।"

लौ को जलते रहने दो

यू मिन्ह थुओंग कम्यून में, मिन्ह किएन गांव में रहने वाले श्री डो वान तुओंग एक अनुभवी लोहार हैं जो आज भी अपने शिल्प को कायम रखे हुए हैं। सत्तर वर्ष से अधिक आयु के होने के बावजूद, उनकी भट्टी प्रतिदिन पूरी तरह से जलती रहती है। श्री तुओंग कहते हैं कि पारंपरिक लोहार का काम अब उतना चहल-पहल वाला नहीं रहा जितना पहले था, लेकिन हथौड़ों और निहाई की लयबद्ध ध्वनियाँ आज भी उनकी भट्टी को प्रतिध्वनित करती हैं, जो उस शिल्प को संरक्षित करने का एक तरीका है जिसमें वे लगभग अपना पूरा जीवन व्यतीत कर चुके हैं।

श्री तुओंग, श्री हान के पिता और पारंपरिक लोहारगिरी के गुरु दोनों थे। कभी-कभी, श्री हान अपने पिता को बढ़ती उम्र के कारण सेवानिवृत्त होने की सलाह देते थे, लेकिन उन्हें केवल संक्षिप्त उत्तर मिलता था: "मैं तभी सेवानिवृत्त होऊंगा जब मैं हथौड़ा पकड़ने में असमर्थ हो जाऊंगा।"

अन्य कारीगरों के साथ बातचीत तो जीवंत थी, लेकिन श्री तुओंग का मिजाज थोड़ा नरम पड़ गया, उनकी आवाज में थोड़ी उदासी झलक रही थी: "मेरे पास हान है जो इस शिल्प को आगे बढ़ाएगा, लेकिन मुझे नहीं पता कि अगली पीढ़ी क्या करेगी।" फिर, श्री तुओंग भट्टी की ओर चल पड़े और अपने पड़ोसी द्वारा कल दी गई कुल्हाड़ी का सिर उठाकर उसे जलती आग में दोबारा गर्म करने लगे। जैसे-जैसे कुल्हाड़ी का सिर धीरे-धीरे लाल होता गया, श्री तुओंग ने उसे बाहर निकाला, एक स्टैम्पिंग मशीन में ठीक किया, पानी की बाल्टी में डुबोया और अंत में एक ग्राइंडिंग मशीन पर रख दिया, जिससे लंबी, चमकदार लाल चिंगारियां निकलीं जो अविश्वसनीय रूप से कुशल लग रही थीं। यह सब काम उन्होंने 10 मिनट से कुछ अधिक समय में ही पूरा कर लिया। "आजकल लोहार का काम बहुत आसान हो गया है; हथौड़ा चलाने और आग जलाने जैसे सबसे कठिन काम मशीनें करती हैं, इसलिए मैं अभी भी यह कर सकता हूँ। लेकिन अगर मैं सेवानिवृत्त हो जाऊँगा, तो मुझे इस शिल्प की बहुत याद आएगी," श्री तुओंग ने कहा।

हालांकि, श्री तुओंग और उनके बेटे मानते हैं कि लोहार का काम कठिन होता है, जिसमें गर्म वातावरण, कोयले के धुएं का सामना करना पड़ता है और बहुत शोर होता है, इसलिए हर कोई इसे नहीं अपनाना चाहता। “हमारी पीढ़ी में इस शिल्प के प्रति जुनून गहराई से बसा हुआ है, इसलिए हम इसके प्रति बेहद समर्पित हैं। कुछ दिन पहले मेरे सबसे छोटे बेटे ने कहा कि वह बड़ा होकर उनके नक्शेकदम पर चलेगा, लेकिन वह अभी माध्यमिक विद्यालय में है, इसलिए हम नहीं जानते कि आगे क्या होगा। हमें बस इसे स्वीकार करना होगा,” श्री हान ने उदास स्वर में कहा, उनकी निगाहें कहीं दूर थीं…

फाम हिएउ

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/giu-lua-nghe-ren-a468415.html