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गो दाट लोहार के पारंपरिक शिल्प को बनाए रखना

आधुनिक जीवन की भागदौड़ भरी ज़िंदगी के बीच, गो दात बस्ती (बिनह आन कम्यून) में, लाल-गर्म आग के पास हथौड़ों की आवाज़ आज भी नियमित रूप से गूंजती रहती है। धुएँ और आग से काले पड़ चुके हाथों के साथ, श्री न्गो होआंग सोन (55 वर्ष) आज भी अपने पूर्वजों के लोहार के पेशे को पूरी लगन से निभा रहे हैं।

Báo An GiangBáo An Giang14/07/2025

श्री न्गो होआंग सोन अपने परिवार में लोहारी का काम करने वाली चौथी पीढ़ी के सदस्य हैं। श्री सोन ने बताया कि लोहारी का काम उनके परदादा के ज़माने से चला आ रहा है। कई पीढ़ियों से, उनके दादा से लेकर उनके दो चाचाओं और फिर उनके समय तक, भट्टी की आग लगातार जलती रही है। "चाकू सही स्टील और पुराने कोर की वजह से तेज़ होता है... तभी चाकू तेज़ होगा और अच्छी कीमत पर बिकेगा," श्री सोन ने मुस्कुराते हुए कहा, उनकी आँखें गर्व से चमक रही थीं। यह साधारण सी लगने वाली बात एक कला है, जिसे सिर्फ़ इस पेशे से जुड़े लोग ही समझ सकते हैं क्योंकि एक पारंपरिक जाली चाकू सिर्फ़ एक वस्तु नहीं, बल्कि तकनीक, समय, आग, पसीने और... पेशे के प्रति प्रेम का एक क्रिस्टलीकरण है।

श्री सोन ने बताया कि जब वे छोटे थे, उनका परिवार गरीब था। उन्हें नौवीं कक्षा के बाद स्कूल छोड़ना पड़ा क्योंकि उनके पास राच सोई जाकर अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए साइकिल खरीदने के पैसे नहीं थे। 10 साल की उम्र से, वे अपने चाचा के साथ भट्टी जलाने, छोटे और फिर बड़े हथौड़े बनाने लगे, और हथौड़े चलाने, नक्काशी करने, आकार देने और धार लगाने तक हर कदम सीखा। 18 साल की उम्र तक वे अपना पहला पूरा चाकू नहीं बना पाए थे। श्री सोन ने याद करते हुए कहा, "यह काम बहुत मुश्किल था, लेकिन मेरे चाचा ने कहा था कि अगर तुम्हारे पास नौकरी नहीं है, तो तुम्हें लोहार का काम करते रहना होगा ताकि तुम भविष्य में अपनी पत्नी और बच्चों का पालन-पोषण कर सको।"

श्री न्गो होआंग सोन और उनका बेटा ग्राहकों के लिए चाकू बनाते हैं।

श्री सोन की भट्टी को 2019 में एक पारंपरिक शिल्प के रूप में मान्यता मिली, लेकिन उनके लिए यह उपाधि उतनी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी कि लोग नियमित रूप से ऑर्डर करते हैं, उसका इस्तेमाल करते हैं, और फिर और अधिक भट्टी बनाने के लिए वापस आते हैं। हर दिन, श्री सोन और उनके बेटे 4-6 उत्पाद बनाते हैं, अनानास के चाकू, सुपारी के चाकू, पत्तों के चाकू, हथौड़े, कुदाल, कैंची जैसे सभी प्रकार के कृषि उपकरण... प्रत्येक उत्पाद को बनाने में लगभग आधा दिन लगता है, और चाकू की कीमत 200,000 VND से लेकर 10 लाख VND से भी ज़्यादा तक होती है। "मैं इन्हें बेचने के लिए समय पर नहीं बना पाता। टेट के दौरान, फु क्वोक में लोग मछली काटने वाले चाकू बहुत ऑर्डर करते हैं। मेरे बनाए चाकू बाज़ार में बिकने वाले चाकूओं से अलग होते हैं, और इस्तेमाल करते ही आपको पता चल जाएगा।" - श्री सोन ने कहा।

कई अन्य शिल्पों की तरह, चाकू बनाने के लिए भी सावधानी, मज़बूती और अनुभव की ज़रूरत होती है। साइगॉन से आयातित गोलियों के खोल के लिए स्टील चुनने से लेकर लोहे को काटने, खाली टुकड़ों को नापने, चीरने, उन्हें काजू के कोयले की लाल-गर्म आग पर गर्म करने, फिर टैपिंग, मरम्मत, आकार देने, मोमबत्ती की लकड़ी से हैंडल लगाने, चौकोर धार लगाने, रेतने तक... हर चरण श्रृंखला की एक कड़ी है। अंत में, धार लगाना ही वह चरण है जो ब्लेड की गुणवत्ता निर्धारित करता है।

श्री सोन का एक इकलौता बेटा है, न्गो होआंग हा, जो अपने पिता का ही पेशा अपनाता है। वह कुछ समय तक मज़दूरी पर काम करता था, लेकिन घर और पेशे की याद आने के कारण हा जल्द ही वापस अपनी भट्टी में लौट आया। श्री हा ने कहा: "मैं शायद इसी पेशे को जारी रखूँगा और नौकरी नहीं बदलूँगा। मुझे इस पेशे की आदत साँस लेने जैसी है।" अपने बेटे और कुछ सहायकों की मदद से, श्री सोन की भट्टी औसतन प्रतिदिन 1-2 मिलियन VND कमाती है, खर्चों को छोड़कर, लाभ 500,000-800,000 VND है। श्री सोन ने कहा: "यह पेशा समृद्ध नहीं है, लेकिन इसमें जीवनयापन संभव है और महत्वपूर्ण बात यह है कि हम अपने दादा-दादी के पेशे को बचाए रखें।"

न केवल अपना पेशा बनाए रखते हुए, बल्कि श्री सोन वर्ष 2000 से गो दात हैमलेट के पार्टी सचिव भी हैं। अपने काम में अनुकरणीय, वे एक ऐसे पेशे को जीवित रखने में योगदान दे रहे हैं जो धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है। क्षेत्र और पड़ोसी प्रांतों के कई लोग गो दात लोहार की दुकान के नियमित ग्राहक बन गए हैं। दीन्ह आन कम्यून के निवासी श्री लाम थिएन डुक ने कहा: "मैं कई वर्षों से श्री सोन द्वारा गढ़े गए चाकू और हथौड़ों का उपयोग कर रहा हूँ। वे बहुत टिकाऊ हैं, और हर 5-10 साल में उन्हें केवल नए सिरे से गढ़ना पड़ता है। बाजार में मुर्गियाँ काटने वाले चाकू कभी-कभी टेढ़े-मेढ़े होते हैं, लेकिन श्री सोन के चाकू स्टील और लोहे के बने होते हैं, जो तेज़ तो होते हैं, लेकिन धीरे-धीरे कुंद होते हैं।"

बिना किसी शोरगुल वाले विज्ञापन के, बिना किसी सोशल नेटवर्क की ज़रूरत के, गो डाट लोहार आज भी गुणवत्ता और प्रतिष्ठा के साथ मौजूद है। लोग मिस्टर सोन के पास भरोसे के लिए आते हैं, लोग पुरानी यादों के लिए वापस आते हैं। और यहाँ के तेज़ ब्लेड सिर्फ़ सुपारी तोड़ने और अनानास काटने के लिए ही नहीं, बल्कि पुराने पेशे की लौ को भी सुलगाए रखते हैं...

डांग लिन्ह

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/giu-lua-nghe-truyen-thong-lo-ren-go-dat-a424230.html


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