एकीकरण की प्रक्रिया के बीच ताई भाषा का संरक्षण करना।

आधुनिक युग के शक्तिशाली सांस्कृतिक आदान-प्रदान के बीच, जातीय अल्पसंख्यकों की भाषाओं के संरक्षण को अनेक चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। वान चान जिले के डोंग खे कम्यून के गोक बैंग गांव में, सेवानिवृत्त शिक्षक श्री सा कोंग होआ, अपने गृह क्षेत्र में ही विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रही ताई जातीय समूह की मातृभाषा को संरक्षित करने के लिए चुपचाप प्रयास कर रहे हैं।

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समुदाय में एक सम्मानित व्यक्ति के रूप में, श्री होआ ने अपना पूरा जीवन "आने वाली पीढ़ियों के पालन-पोषण" के लिए समर्पित कर दिया था। वे हमेशा अपने छात्रों में अपनी जातीय पहचान पर गर्व की भावना पैदा करते थे। सेवानिवृत्ति के बाद, उन्होंने शांतिपूर्ण वृद्धावस्था की कामना की थी, लेकिन गाँव के कुछ बच्चों से हुई एक आकस्मिक बातचीत ने उन्हें यह जानकर गहरा दुख पहुँचाया कि ये बच्चे, ताय समुदाय से होने के बावजूद, अपनी मातृभाषा नहीं बोल पाते थे। उन्होंने शोक से भरे स्वर में कहा, "मुझे उन पर बहुत दया आती है! जो लोग अपनी भाषा नहीं जानते, वे जड़विहीन वृक्षों के समान हैं।"

यह चिंता कुछ छिटपुट मामलों तक सीमित नहीं थी। अपनी पैतृक भाषा को संरक्षित करने के महत्व को भलीभांति समझते हुए, उन्होंने स्कूलों और स्थानीय अधिकारियों के सहयोग से गोक बैंग गांव की स्थिति का सर्वेक्षण करने का निर्णय लिया। सर्वेक्षण के परिणामों ने उन्हें और भी चिंतित कर दिया: गांव के लगभग 70% प्राथमिक विद्यालय के छात्र और 40% से अधिक माध्यमिक विद्यालय के छात्र ताई भाषा न तो बोल सकते थे और न ही पढ़ सकते थे।

इसका एक मुख्य कारण कई माता-पिता की यह मानसिकता है कि वे अपने बच्चों को कम उम्र में ही आम भाषा में निपुण बनाना चाहते हैं ताकि उनकी पढ़ाई आसान हो सके। इस वास्तविकता को देखते हुए, श्री होआ ने महसूस किया कि उन्हें कुछ करना होगा। उन्होंने साहसपूर्वक प्रस्ताव रखा कि ग्राम पार्टी शाखा युवा पीढ़ी को ताई भाषा का संरक्षण और शिक्षण प्रदान करने में पार्टी सदस्यों की जिम्मेदारी पर एक विषयगत प्रस्ताव पारित करे। पार्टी शाखा की प्रबल सहमति और ग्रामीणों की सर्वसम्मति से, उनके द्वारा संचालित एक निःशुल्क ताई भाषा की कक्षा स्थापित की गई और यह कक्षा नियमित रूप से प्रत्येक शनिवार को आयोजित की जाती है।

उन्होंने न केवल अपने ज्ञान के आधार पर पढ़ाया, बल्कि वे स्वयं भी निरंतर शिक्षित होते रहे, अपनी शब्दावली बढ़ाते रहे और जानकार लोगों से ताय भाषा का गहन अध्ययन करते रहे ताकि अपने पाठों को समृद्ध और परिष्कृत कर सकें। मानक पाठ्यक्रम के अभाव में, श्री होआ ने अपने समृद्ध जीवन अनुभवों - बचपन की यादों, मधुर स्ली लुआन गीतों और अपने दादा-दादी से प्राप्त ताय लोक कथाओं - से लगनपूर्वक अपने पाठों को संकलित किया। वे एक समर्पित शिक्षक और एक महान मित्र दोनों थे, जो भाषा सीखना शुरू कर रहे छोटे बच्चों से लेकर अपनी मातृभाषा को पुनः सीखना चाहने वाले माता-पिता तक, सभी उम्र के छात्रों का धैर्यपूर्वक मार्गदर्शन करते थे।

भाषा सिखाने के अलावा, श्री होआ ने लोक खेल, थेन गायन और लुआन गायन जैसी अनूठी पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधियों को पुनर्जीवित किया और उन्हें कक्षा में शामिल किया – ये सांस्कृतिक परंपराएं धीरे-धीरे लुप्त होती जा रही हैं। एक शिक्षक के शुरुआती समर्पण से, यह छोटी कक्षा धीरे-धीरे एक सार्थक सांस्कृतिक मिलन स्थल बन गई है, जहाँ पूरा समुदाय जुड़ता है, अपने जातीय समूह की "आत्मा" को साझा करता है और संरक्षित करता है।

हालांकि, ज्ञान की लौ को जलाए रखने का यह सार्थक प्रयास मात्र तीन महीने ही चल सका। सीमित परिचालन निधि, आधिकारिक शिक्षण सामग्री का अभाव और अपर्याप्त पेशेवर सहयोग जैसी कठिनाइयाँ प्रमुख बाधाएँ बन गईं। इसके अलावा, कक्षाओं में छात्रों की संख्या को नियंत्रित रखना भी आसान नहीं था, क्योंकि छात्र और उनके माता-पिता नियमित स्कूली शिक्षा और आजीविका कमाने के दैनिक कार्यों में व्यस्त थे। एक सेवानिवृत्त शिक्षक की व्यक्तिगत शक्ति और संसाधन, चाहे वह कितना भी समर्पित क्यों न हो, ऐसे कार्य को संभालने के लिए अपर्याप्त थे जिसमें कई स्रोतों से निरंतर निवेश और समर्थन की आवश्यकता होती है।

इसी कारण श्री सा कोंग होआ की ताय भाषा की कक्षा को अस्थायी रूप से बंद करना पड़ा। कक्षा अब हर शनिवार को नहीं लगती, लेकिन श्री होआ की चिंता कभी कम नहीं हुई। उन तीन छोटे महीनों में भले ही समुदाय की ताय भाषा के उपयोग की क्षमता में कोई बड़ी प्रगति न हुई हो, लेकिन उन्होंने अपनी मातृभाषा को संरक्षित करने के महत्व के प्रति जागरूकता को दृढ़ता से जगाया। इससे यह भी सिद्ध होता है कि समुदाय में ताय भाषा सीखने की आवश्यकता वास्तविक है, बस इसके लिए अधिक उपयुक्त और स्थायी विधियों, सामग्रियों और सहायता संसाधनों की आवश्यकता है।

भविष्य की ओर देखते हुए, श्री सा कोंग होआ ताय भाषा के लिए एक दीर्घकालिक और स्थायी समाधान की उम्मीद बनाए हुए हैं। वे जातीय अल्पसंख्यक भाषाओं के संरक्षण पर सरकार के सभी स्तरों द्वारा अधिक ध्यान देने की अपनी हार्दिक इच्छा व्यक्त करते हैं। वे कुछ विशिष्ट समाधान प्रस्तावित करते हैं: जातीय भाषा शिक्षकों के व्यवस्थित और विशेष प्रशिक्षण में निवेश करना; जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों के विद्यालयों में मुख्य पाठ्यक्रम या कम से कम पाठ्येतर गतिविधियों में जातीय भाषा की सामग्री को शामिल करने के लिए शोध करना; और विद्यालयों और समुदायों में जातीय भाषाओं में नियमित रूप से सांस्कृतिक कार्यक्रम, गायन प्रतियोगिताएं, कहानी सुनाना और कविता पाठ आयोजित करना ताकि अभ्यास के लिए एक वातावरण तैयार हो सके और युवा पीढ़ी में भाषा के प्रति प्रेम और गौरव की भावना जागृत हो सके।

सेवानिवृत्त शिक्षक सा कोंग होआ का समर्पण और पहल, सांस्कृतिक क्षरण के खतरे के सामने जातीय अल्पसंख्यक समुदायों के सम्मानित व्यक्तियों की प्रतिबद्धता और जिम्मेदारी का एक जीवंत प्रमाण है। उनकी कहानी केवल एक बंद हो चुकी कक्षा के बारे में नहीं है, बल्कि आधुनिकता के सामने पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों की नाजुकता की एक गहरी याद दिलाती है। यह पूरे समुदाय, और विशेष रूप से प्रबंधन के सभी स्तरों के निरंतर सहयोग और योगदान के लिए एक तत्काल आह्वान भी है, ताकि श्री होआ जैसे उत्साही व्यक्ति अपनी चमक बिखेरते हुए, अपना प्रभाव फैलाते हुए और आने वाली पीढ़ियों के लिए जातीय संस्कृति के संरक्षण में योगदान देते हुए, अपनी प्रतिभा को और निखारते रहें।

वैन थोंग

स्रोत: https://baoyenbai.com.vn/16/349566/Giu-tieng-Tay-giua-dong-chay-hoi-nhap.aspx