खान्ह होआ प्रांत में, समुद्र तट के किनारे बने सामुदायिक घर तटीय क्षेत्र के सांस्कृतिक प्रतीक के रूप में खड़े हैं। नदी के मुहानों और पथरीले किनारों से लेकर दूर-दराज के द्वीपों तक, जहाँ भी लोग बसे हैं, वहाँ समुद्र के सामने एक सामुदायिक घर ज़रूर है। पीढ़ियों से, तटीय निवासी सामुदायिक घर को अपनी सुरक्षा की आशाओं को सौंपने का स्थान मानते आए हैं। उनके काम में बारिश, हवा, बड़ी लहरें और उबड़-खाबड़ समुद्र का सामना करना शामिल है, इसलिए पूजा-पाठ की रस्मों का वे पूरी श्रद्धा से पालन करते हैं। सबसे जीवंत और पवित्र है वसंत ऋतु का मत्स्य पालन उत्सव। जब ढोल, घंटे और नाविकों के मंत्रों की गूंज सुनाई देती है, तो पारंपरिक पोशाक पहने युवकों के समूह गर्व से अपनी नावों में समुद्र की ओर रवाना होते हैं। वे दूर के महासागर से दक्षिण सागर के देवता की आत्मा को गाँव के सामुदायिक घर में वापस लाते हैं। पाँच रंगों के झंडे लहराते हैं, अगरबत्ती की सुगंध समुद्री हवा में घुल जाती है, और उत्सव के ढोल की लयबद्ध ध्वनि पूरे गाँव की धड़कन की तरह गूंजती है। यह सब वसंत ऋतु के आकाश में एक पवित्र और जीवंत दृश्य बनाता है।
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| अनुष्ठानिक गायन में नृत्य करें। |
शोभायात्रा और देवता के स्वागत के बाद, ग्रामीण मध्य वियतनाम के तटीय मंदिरों में ही पाए जाने वाले पारंपरिक वियतनामी ओपेरा के एक अनूठे रूप "हाट आन" को देखने के लिए मंदिर के प्रांगण में एकत्रित होते हैं। यह विरासत देश के विस्तार के समय से चली आ रही है, जब प्रवासियों ने उत्तरी मध्य क्षेत्र से ओपेरा कला को दक्षिण में लाया था। सबसे विशिष्ट ओपेरा और कहानियाँ तटीय मछुआरा समुदाय के जीवन की लय के साथ घुलमिल जाती हैं। जहाँ उत्तर में "चेओ" और "क्वान हो" हैं, वहीं मध्य क्षेत्र में "बाई चोई", "हो बा त्राओ" और ओपेरा हैं। जब किसी तटीय मंदिर में ओपेरा का प्रदर्शन किया जाता है, तो यह "हाट आन" में परिवर्तित हो जाता है - वेदी के सामने गायन। यह एक लोक सांस्कृतिक रूप है जिसका उपयोग देवी-देवताओं और पूर्वजों की पूजा करने के लिए किया जाता है, और साथ ही ग्रामीणों द्वारा पवित्र त्योहार के दौरान कला का आनंद लेने के लिए भी किया जाता है।
हाट आन (एक प्रकार का लोक ओपेरा) में अक्सर पारंपरिक वियतनामी ओपेरा के क्लासिक नाटकों का उपयोग किया जाता है, जैसे: सोन हाउ (रानी), ला बो और डिएउ थुयेन (लू बू और डियाओ चान), क्वान कोंग और न्ही ताऊ (गुआन गोंग अपनी दो सालियों के साथ)... ग्रामीणों का मानना है कि वसंत ऋतु की शुरुआत में वफादारी, पितृभक्ति और धार्मिकता पर आधारित नाटक देखने से सौभाग्य प्राप्त होता है और मछुआरों को समुद्र में जाते समय सुरक्षित रहने में मदद मिलती है। हाट आन की तीन रातों में समुद्र तट का मंदिर जगमगाता रहता है, जिससे मंत्रमुग्ध लोगों के चेहरे रोशन हो उठते हैं। सुबह से शाम तक समुद्र की लय से परिचित बुजुर्ग पुरुष और महिलाएं लगातार तीन रातों तक जागकर पूरा नाटक देख सकते हैं। "आह!", "आगे बढ़ो!", "उत्कृष्ट!" जैसे उद्गार सुनाई देते हैं। तालियों की गड़गड़ाहट के साथ गूंजती हुई आवाज़ें मंदिर के प्रांगण को जीवंत ध्वनियों से भर देती हैं। बच्चे इधर-उधर दौड़ते हैं, बड़े लोग गर्म चाय की चुस्कियां लेते हैं। लोग प्रतिभाशाली पुरुष और महिला कलाकारों को कार्ड में नोट रखकर भेंट करते हैं। इसे समुद्रतटीय गांव के समुदाय के लिए समर्पित लोक कलाकारों के लिए नव वर्ष का आशीर्वाद माना जाता है। वह वातावरण, वह आवाज़ें, समुद्री हवा की सुगंध, अगरबत्ती की खुशबू और नाट्य वेशभूषा की महक - ये सब मिलकर इस तटीय गांव की एक अनूठी सांस्कृतिक पहचान बनाते हैं।
आधुनिक युग में भले ही पारंपरिक वियतनामी ओपेरा (तुओंग) को मनोरंजन के नए रूपों से कुछ प्रतिस्पर्धा का सामना करना पड़ा हो, लेकिन तटीय गांवों के लोगों के लिए "हट आन" (एक प्रकार का लोक गायन) की कला कभी लुप्त नहीं हुई है। ग्रामीण आज भी धार्मिक समारोहों में प्रदर्शन के लिए मंडलियों को आमंत्रित करते हैं और गर्व से अपने सामुदायिक घर के सामने मंच लगाते हुए कहते हैं, "हट आन के बिना वसंत उत्सव अधूरा है।"
तटीय निवासियों के लिए, वसंत ऋतु केवल सुहावने मौसम का ही नहीं, बल्कि मछली पकड़ने की रस्मों, लोकगीतों, चांदी जैसी मछलियों और गुलाबी झींगों के अर्पण और ढोल की गूंजती ताल का भी मौसम है... जो वसंत ऋतु को समुद्र की ताजगी से सराबोर कर देती है। वहां, नीला समुद्र केवल आजीविका का स्रोत ही नहीं, बल्कि स्मृति, आस्था और समुदाय को जोड़ने वाला सूत्र भी है। वसंत ऋतु में लहरों की ध्वनि के बीच, सामुदायिक घर के सामने खड़े होकर लोकगीतों को सुनते हुए, समुद्री संस्कृति की शाश्वत जीवंतता का अनुभव होता है।
ले डुक डुओंग
स्रोत: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202602/hat-an-o-dinh-bien-ngay-xuan-1332508/







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