वसंत ऋतु में लोकगीत गाना

थान्ह होआ प्रांत की पहाड़ियाँ नई कोंपलों की हरी-भरी छटा से ढक जाती हैं, और मुओंग लोगों के गाँव घंटियों और ढोलों की आवाज़ों से गूंज उठते हैं। छोटी गलियों से लेकर आंगनों तक पारंपरिक गीतों की मधुर ध्वनि सुनाई देती है। ये ध्वनियाँ न केवल वसंत के आगमन का संकेत देती हैं, बल्कि एक लंबे समय से चली आ रही सांस्कृतिक स्मृति को भी जागृत करती हैं, जहाँ लोग प्रत्येक नव वर्ष के शुभकामना गीत के माध्यम से शांति, समृद्धि और सामुदायिक एकता की आशा व्यक्त करते हैं।

थाच लाप कम्यून में वसंत उत्सव के दौरान लोकगीत गाते हुए।

थान्ह होआ प्रांत के मुओंग लोगों के सांस्कृतिक जीवन में, "सैक बुआ" गायन परंपरा लंबे समय से वसंत उत्सवों और समारोहों का एक अभिन्न अंग रही है। थाच क्वांग कम्यून में पहुँचते ही, दूर से आती घंटियों की गहरी, गूंजती हुई ध्वनि वर्ष के अंत के विश्राम के बाद पहाड़ों और जंगलों के परिदृश्य को जीवंत कर देती है। घंटियों की ध्वनि का अनुसरण करते हुए, हम डांग थुओंग गाँव में सुश्री बुई थी थाओ के घर पहुँचे - जो "सैक बुआ" गायन का स्थल था। ऊँचे खंभों पर बने घर के अंदर, पारंपरिक वेशभूषा में सजे लोगों का एक समूह अर्धवृत्त में खड़ा था। मुख्य गायक की आवाज़ स्पष्ट रूप से गूंज रही थी, गायन तालबद्ध घंटियों और ढोलों के साथ घुलमिल रहा था, और पूरे समूह का सामंजस्यपूर्ण संगत था। सुश्री थाओ ने बताया: "साल भर में सबसे ज़्यादा इंतज़ार जिस चीज़ का होता है, वह है वसंत ऋतु के पहले कुछ दिनों में हमारे घर के सामने घंटों और ढोलों की आवाज़ सुनना। जब 'सैक बुआ' गायन शुरू होता है, तो मुझे स्वाभाविक रूप से अधिक शांति का अनुभव होता है, मानो मुझे नए साल के लिए नई उम्मीद मिल रही हो।"

डांग थुओंग गांव के श्री गुयेन ताई नांग, जो थाच क्वांग में कई वर्षों से "सैक बुआ" गायन परंपरा से जुड़े लोगों में से एक हैं, ने बताया: "पहले, हर नव वर्ष की पूर्व संध्या पर, "सैक बुआ" गायन मंडलियां इकट्ठा होती थीं, अपने घंटे और पारंपरिक पोशाकें ठीक करती थीं, और फिर पूरे गांव में फैलकर हर परिवार को नव वर्ष की शुभकामनाएं देती थीं। घंटों की ध्वनि सबसे आगे होती थी, जिसके बाद गंभीर और जीवंत दोनों तरह के गीत गाए जाते थे, जो नव वर्ष के लिए सौभाग्य का संदेश देते थे।"

नव वर्ष के पारंपरिक अनुष्ठान में भाग लेने वाले समूह को देखकर, समुदाय के जीवन में गहराई से समाई इस परंपरा के जीवंत वातावरण का पूर्ण आनंद लिया जा सकता है। प्रत्येक घर पहुँचने पर, समूह रुकता है, अपने वस्त्र ठीक करता है, और घंटा बजाने वाला आगे बढ़ता है। अनुमति माँगते हुए, घंटों की एक श्रृंखला बजती है। दरवाजे खुल जाते हैं, मेजबान मुस्कुराकर मेहमानों का स्वागत करता है, और मुख्य गायक आशीर्वाद के पहले छंद गाना शुरू करता है: "भूमि उपजाऊ हो, पशुशालाएँ पशुओं से भरी हों, भंडार चावल से भरे हों, और परिवार में सामंजस्य हो।" गीत कभी लयबद्ध होते हैं, किसी कहानी की तरह, तो कभी तीव्र गति से, घंटों की संगति में, वसंत ऋतु का एक विशेष आनंदमय वातावरण बनाते हैं। फिर गायन द्वार के बाहर से शुरू होता है और आँगन में जारी रहता है। घर में प्रवेश करने, अभिवादन करने और मेजबान को आशीर्वाद देने के बाद, समूह विदाई के रूप में घंटे बजाना जारी रखता है। घंटों और गायन की सरल ध्वनियाँ पहाड़ी जंगल में गूंजती रहती हैं।

थाच क्वांग कम्यून से निकलकर हमने थाच लाप कम्यून की ओर अपनी यात्रा जारी रखी – जहाँ मुओंग समुदाय के लोग लोकगीत गाने की परंपरा को अपनी विरासत के अभिन्न अंग के रूप में आज भी संजोए हुए हैं। सड़क गहरे हरे पहाड़ों से होकर गुज़रती थी, हर घर में वसंत का सुहावना वातावरण था, हर आंगन में लोक गायकों के पदचिह्न गूँज रहे थे।

थच लाप कम्यून के थुआन होआ गांव में, कारीगर फाम वू वुओंग ने अपने ऊंचे खंभों पर बने घर की दीवार पर गर्व से सजे घंटों और ढोलों के साथ हमारा स्वागत किया। उनकी उम्र 80 वर्ष से अधिक है, लेकिन उनकी आवाज अभी भी दमदार है और "सैक बुआ" गीतों के बारे में बात करते समय उनकी आंखें चमक उठती हैं। श्री वुओंग के अनुसार, पहले "सैक बुआ" गायन समूह में आमतौर पर 12 लोग होते थे। अब, प्रतिभागियों की संख्या असीमित है; जितने ज़्यादा लोग, उतना ही आनंद। मुओंग समुदाय का कोई भी व्यक्ति, युवा हो या वृद्ध, पुरुष हो या महिला, "सैक बुआ" समूह में शामिल होकर सभी को नव वर्ष, त्योहारों और वसंत ऋतु की शुभकामनाएं भेजता है। यह उल्लेखनीय है कि "सैक बुआ" गीतों के बोल पूरी तरह से तय नहीं हैं। पारंपरिक धुनों के अलावा, गायक प्रत्येक परिवार की परिस्थितियों के अनुसार सुधार भी कर सकते हैं। दूर पढ़ने वाले बच्चों वाले परिवारों के लिए, शुभकामनाओं का केंद्र शैक्षणिक सफलता होता है। नए बने घरों के लिए, गीतों में स्थिरता और गर्माहट पर जोर दिया जाता है। साक बुआ गायन आशीर्वाद देने वाले गीतों का एक रूप है, जिसे न केवल टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान बल्कि वसंत उत्सवों, गृहप्रवेश समारोहों और अन्य अवसरों पर भी गाया जाता है। यह लचीलापन साक बुआ को जीवंत बनाए रखता है, कठोर दोहराव से बचता है और इसके बजाय इसे समुदाय के वास्तविक जीवन के अनुभवों से गहराई से जोड़ता है।

लोक गायन की परंपरा को जीवंतता केवल गीतों या घंटियों की ताल में ही नहीं, बल्कि इससे उत्पन्न होने वाले सामुदायिक जुड़ाव में भी निहित है। यह महज एक मंच प्रस्तुति नहीं, बल्कि लोक गायकों और आयोजक के बीच लोगों का एक मिलन समारोह है। प्रत्येक प्रस्तुति के बाद, आयोजक एक गिलास शराब, केक का एक टुकड़ा और नए साल के बारे में जीवंत बातचीत का आयोजन करता है। हंसी घंटियों की ध्वनि के साथ घुलमिल जाती है, जिससे एक मधुर लय उत्पन्न होती है जो घर-घर तक फैल जाती है। घंटी की प्रत्येक ध्वनि स्मृति का आह्वान, पुनर्मिलन का आह्वान है।

हालांकि, आधुनिक जीवन की तेज़ रफ़्तार इस सुंदरता को संरक्षित करने में कई चुनौतियाँ खड़ी करती है। सशक्त सांस्कृतिक आदान-प्रदान और मनोरंजन के नए रूपों के उदय ने कई युवाओं को पारंपरिक मूल्यों के प्रति उदासीन बना दिया है। कुछ क्षेत्रों में, मुओंग लोक गायन की पारंपरिक परंपरा में युवाओं की भागीदारी कम होती जा रही है, और प्राचीन गीतों को जानने वालों की संख्या घटती जा रही है। कारीगर फाम वू वुओंग खेद व्यक्त करते हुए कहते हैं, "यदि युवा पीढ़ी इसे नहीं सीखेगी और इसमें भाग नहीं लेगी, तो कुछ दशकों में, सभी प्राचीन लोकगीतों को कौन याद रखेगा?" यह प्रश्न न केवल उनकी चिंता है, बल्कि मुओंग संस्कृति के प्रति समर्पित लोगों की भी साझा चिंता है।

थान्ह होआ प्रांत के मुओंग गांवों में वसंत ऋतु के आगमन के साथ ही, पारंपरिक लोकगीतों की मधुर धुनें अतीत और वर्तमान को जोड़ने वाले सेतु का काम करती हैं। ये धुनें हर व्यक्ति को अपनी जड़ों, एकता और मिल-बांटकर रहने के महत्व और भविष्य में विश्वास की याद दिलाती हैं। बदलावों की इस गहमागहमी के बीच, ये वसंत ऋतु के गीत चुपचाप मुओंग लोगों की सांस्कृतिक पहचान को संजोए रखते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि प्रत्येक वसंत ऋतु न केवल प्रकृति का परिवर्तन है, बल्कि परंपरा की एक स्थायी निरंतरता भी है।

लेख और तस्वीरें: थूई लिन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm